viernes, 1 de abril de 2011

EL SIMBOLISMO MASÒNICO DEL


FANTASMA DE LA OPERA

SIMÒN P. HERNÀNDEZ


Siempre me sentí identificado con la Novela Gótica del Fantasma de la Opera, es recientemente que estudiándola superficialmente me sorprendo con agrado que es una Novela Gótica inspirada en elementos Masónicos. Y mucho más si incluimos aquellos de la versión aun más oscura de Susan Kay.


• Gaston Leroux el autor de la obra era iniciado en la Masonería.
• El Fantasma “Eric” en la Novela es hijo de un Maestro Masón (Master Stonemason) que muere en un accidente de construcción poco después que nace su hijo.
• Eric está obsesionado desde su niñez con la “magia de los espejos”, y con la ilusión.
• El joven fantasma es amante y genio de la Arquitectura, como de la Música. Su abuelo materno también era un famoso Arquitecto. Es entrenado en el arte de la construcción y arquitectura por un buen respetado profesor privado en su niñez.
• Escapa de su casa y recorre Europa refugiándose con un grupo errante de gitanos (que bien sabemos poseen sus propias iniciaciones hebreas- egipcias), se vuelve un Maestro en su lenguaje y sus secretos en hiervas medicinales. Además de perfeccionar sus técnicas de ilusionismo.
• En Roma Eric conoce a Giovanni, un Maestro Masón, que toma a Eric como su Aprendiz. Se queda con él hasta la edad de 15 años, entonces viaja a Asia.
• En Asia es iniciado en Irán (Mesopotamia) por su amigo “Nadir” como Asesino – Ḥashāshīn, (La orden iniciativa de Hassan Al Sabba, el Viejo de la Montaña). Y trabaja como asesino, mago e ingeniero personal de la corte del Shah. Eric se vuelve adicto al Opio (droga utilizada por los assasins para aumentar los estados místicos), pero lo abandona por miedo a que dañe su supernatural voz y cambia a morfina.
• El fantasma ayuda a construir el palacio personal del Shah, pero el Rey temiendo que el fantasma haya aprendido demasiados “secretos sobre la construcción” y quiera construir otro magnifico palacio para otra persona, decide condenarlo a muerte.
• El fantasma regresa a Paris donde hace un trato secreto con el Arquitecto y Maestro Masón Charles Garnier que iba a construir la casa de la Opera “Palais Garnier”, y en el diseño incluye un lago artificial subterráneo debajo de la opera, (es decir un pozo, un espejo gigante), también subterráneamente diseña una red de laberintos y corredores secretos, y al final de todo esto, esta su propia guarida secreta.

(En alquimia este pozo, lago o espejo subterráneo, es el que debe ser pulido para dejar atravesar la luz del espíritu, que se encuentra escondido detrás de su reflejo lunar, esto refuerza la hipótesis de aquellos que dicen que el fantasma es un símbolo del espíritu escondido, que se esconde detrás de una “mascara” (personalidad). Sin más, el simbolismo de los laberintos es demasiado extenso para desarrollarlo aquí, pero recordemos el laberinto del mino tauro, y el hilo de Ariadna).
El Fantasma es a su vez un símbolo del Espíritu (El Ángel de la Música), y de los aspectos tenebrosos del ser, es una gárgola (El Fantasma de la Opera). El Fantasma elige como su firma La Rosa Roja (símbolo de los Rose-Croix y flor sagrada de Occidente).

El simbolismo de la barca, Caronte, y el cruce de las aguas para llegar a la guarida del fantasma refuerza el sentido del viaje iniciático hacia las regiones subterráneas, para enfrentarte a los espejos de la ilusión y encontrar el verdadero Ser.
Christine Daaé, es evidentemente una figura de la Pistis Sophia para Eric, es la inspiración para su música, y un equivalente al amor no consumado de la Beatriz de Dante.
Para Christine el fantasma es un poder oculto que no puede resistir, representa las potencias luminosas y oscuras dentro de sí misma, a las cuales ella teme y ama a la vez.
El amor y romance Gótico a menudo mezcla lo deseable con lo indeseable, el placer con el dolor, la sensualidad pasional con la inspiración sublime, y como dice Rumi: el opuesto revela el opuesto, la boda alquímica es la unión andrógina de los complementarios del yin y el yang.
El Amor Gótico es poéticamente elevado, traduciéndose en una lucha dulce y amarga, cargado de conflicto por lo prohibido, donde la muestra del verdadero amor se sublima y completa en la entrega y abandono de uno mismo, el ego y los deseos, por medio del sacrificio.
El Fantasma deja ir a su Christine con Raoul, pero obtiene a cambio la inmortalidad, que ha dado a esta épica todo su éxito.
http://antroponomicon.wordpress.com/2011/02/01/el-simbolismo-masonico-del-fantasma-de-la-opera/




LA CONCIENCIA

Por ULISE GORDILLO

Los Masones damos el nombre de CONCIENCIA a la capacidad intuitiva, sujeta a desarrollo y perfección por medio del raciocinio y la experiencia, en conocer el bien que debemos hacer y el mal que debemos evitar, para la conservación del individuo y de la especia humana.
Nuestro Gran Dios, al crear al humano, lo ubico en el eslabón más evolucionado en la gran cadena zoológica, a la que necesariamente estamos unidos, por esa razón, está dotado de facultades especialísimas que lo distinguen del resto de los animales, pues el humano posee inteligencia, puede reflexionar, analizar y distinguir el bien del mal y escoger el primero para su felicidad y progreso y sobre todo para su estabilidad emocional y que le da la serenidad necesaria para lograr su paz interna; racionalmente comprende su propia existencia y su libertad para determinar lo que es bueno y lo que es malo.
Estas dos grandes facultades, la CONCIENCIA y la INTELIGENCIA, deben funcionar en perfecta armonía, la conciencia indica lo que es bueno, lo que es conveniente; pero, en los actos del pensamiento, la inteligencia, es la palanca poderosa, fuerte, violenta y luminosa como el rayo que emana de la tempestad y trae energía capaz de iluminar al cielo terrenal mismo, al ponerse en ejercicio, esa inteligencia, ayuda a la conciencia, analiza el sentimiento y facilita y ennoblece la obra, magnifica que buscamos los masones.

La CONCIENCIA y la INTELIGENCIA, colocan al hombre en aptitud de ser feliz y de ser Útil en este mundo transitorio para nosotros,
La Masonería es enemiga de cualquier egoísmo, quiere el bien de todos, la dicha y el progreso general de los hombres. Aquél que pusiere los elementos que la naturaleza le dio al servicio exclusivo de su «yo», es un ser egoísta e improductivo, en la obra de nuestro Omnipotente Dios.
¡Conservad en vuestra memoria nuestra máxima: “¡PERFECCIONAOS PARA PROVECHO PROPIO Y DE VUESTROS SEMEJANTES”!
El progreso individual es preciso en cuanto es necesario para el adelanto de la humanidad, por esa razón, los masones trabajamos por el bien general de la humanidad. La conciencia, fuente del conocimiento reflexivo, es el mejor y más elocuente auxiliar del hombre porque le traza el camino por el cual puede llegar a ser útil a sus semejantes, labrando su propia dicha.

¡DESGRACIADOS LOS QUE DESOYEN LA VOZ DE LA CONCIENCIA!
La conciencia esa capacidad intuitiva de conocer el bien que debemos hacer y el mal que debemos evitar para la conservación del individuo y de la especie humana; es la que no hemos logrado desarrollar, en razón de que la educación profana, que hemos recibido, de nuestros padres y maestros, han sido capaces de llegar a falsear los instintos sociales que se llaman honor, virtud y justicia, conocimientos necesarios para entender el amplio contenido de la palabra “conciencia”, esa falsa educación, nos enseña también que el mundo físico no da a conocer el mundo moral, pero la Masonería tiene como objetivo revelar los falsos argumentos de la educación profana y adentrar a sus alumnos al conocimiento de lo moral, haciendo que paulatinamente, entremos al conocimiento de la conciencia, que creemos nace, en el corazón de los humanos, conservándola y preservándola en cada corazón del Masón que la busque, embalsamándola, para que perdure aun después de su partida al eterno oriente, para que la conciencia rinda sus frutos, se hace necesario conocerse asimismo, crear conciencia de nuestros propios actos, obtener primero los conocimientos propios y de su medio ambiente, para pode trasmitir esa conciencia a los demás.
La Masonería, trata por todos su medios, que sus integrantes, descorran el velo de la ignorancia a que fuimos sometidos mediante la falsa educación profana y conozcan las bondades de nuestro único, eterno, inmutable, justo y omnipotente, “Dios”
Así también que encuentren en sus estudios, los fundamentos de la Libertad y de la Fraternidad por medio de la justicia, guiada por la conciencia.
Desde el momento de su iniciación como Aprendiz Masón, el neófito, debe saber y conocer que nuestros templos, se erigen en homenaje del maestro Salomón, para finalmente consagrarlo en el mausoleo que Salomón hizo erigir para depositar en él las cenizas del maestro Hiram Abif, que es reconocido principalmente por su amor a la humanidad, mismo que debe ser digno de ser imitado sirviéndonos de guía y nos inspire sus virtudes.

jueves, 31 de marzo de 2011

Entrevista a Ana Maria Lorente Gran Maestra de la GLFE


                       Foto: JUANMA RAMOS
18/03/11 - Andreu Mas

La masonería no sólo es cosa de hombres a pesar del que se pueda pensar. Aparte de las obediencias mixtas, hay una exclusivamente femenina, la Gran Logia Femenina de España, de la cual Ana Maria Lorente hace aproximadamente un año y medio que es Gran Maestra. Como otras muchas personas se inició en la masonería para encontrar respuestas en ciertas preguntas vitales.

La masonería está muy vinculada a la imagen masculina.

Es así porque la masonería se creó a final del siglo XVIII y una exigencia para poder formar parte es que se tenía que ser una persona libre y entonces las mujeres no lo éramos. Fue el Gran Oriente de Francia el que hizo logias de adopción y permitió que las mujeres  entraran bajo custodia de los hombres. La masonería totalmente femenina se creó el 1850.

¿Por qué surge una obediencia sólo de mujeres?

Porque a pesar de que la mujer ha conseguido un estatus jurídico de igualdad, la sociedad todavía es muy patriarcal. Por lo tanto, pensamos que cuando trabajamos entre mujeres en un espacio de mujeres podemos encontrar la esencia perdida hace muchos años.

¿Y esto no se puede hacer en una logia mixta?

En la masonería mixta puede pasar que la mujer asuma los mismos roles que en la sociedad y es lo que no queremos. De todos modos, tenemos muy buena relación con las logias mixtas, las no dogmáticas.

¿Cómo ha evolucionado la masonería femenina en Cataluña y en el Estado español?

La masonería femenina empezó en logias que eran tuteladas por hombres y con presencia de mujeres importantes como Clara Campoamor o Teresa Claramunt, que  fueron las pioneras teniendo en cuenta el contexto social de la época. En Barcelona, a principio del siglo XX  había logias masculinas que dejaban entrar las mujeres pero no era legal. La masonería femenina libre no se constituye hasta el 1984. La logia Luz Primera es la primera; se crea en Barcelona con ayuda de la Gran Logia Femenina de Francia. Hay que tener en cuenta que el catalán fue una herramienta muy importante para la refundación de la masonería en Cataluña y en el Estado español, porque las compañeras que venían de Francia eran de la Cataluña Norte y hablaban catalán, porque aquí nadie sabía francés.

¿Cómo es que la Gran Logia (Femenina) Española se creó en Cataluña?

No podemos olvidar que en Cataluña hay una gran tradición masónica y de lucha social para los derechos de la mujer.

¿La masonería femenina reivindica los derechos de la mujer?

Los principios de la masonería femenina son los mismos que los de la masculina. Ahora bien, cuando nosotras mismas nos intentamos reencontrar, comprobamos que la sociedad todavía no es igualitaria.

¿Cuántas masonas hay en Cataluña?

En todo el Estado español hay unas 150.

En su divisa hacen referencia al laicismo; aceptan mujeres religiosas?

Y tanto que pueden haber, lo que pasa es que cuando debatimos no se puede hacer proselitismo de ninguna religión; tenemos que respetar el pensamiento de todo el mundo.

¿Dicen que buscan la verdad: existe?

Lo tenemos que encontrar dentro de nosotros, por eso es tan importante garantizar la libertad personal.

Sus compañeros masculinos dicen que van un poco a la suya.

No es cierto, tenemos pactos de amistad con logias como la Gran Logia Simbólica y organizamos actos conjuntos. Ahora bien, no ir por libre no quiere decir hacer seguidismo.

¿Es cierto que se desmarcaron del documento unitario que Montilla los pidió sobre cómo veían Cataluña?

No nos  desmarcamos. Sólo pedimos que se aplazara la presentación hasta después de las elecciones.

Fuente: Diario Avui
Traducción al castellano: El Masón Aprendiz
Declaración del Grupo de Apoyo a Masones En Cuba (GAMEC). Por Héctor Lemagne Sandó.
29 de Marzo de 2011
“Hay algo peor que la traición, ser uno el traidor.” José Martí
Hace muchos años, cuando asistíamos regularmente a las Logias masónicas en el exilio Y fundamos el (GAMEC) cuyo primer presidente fue el Q:.H:. Helibert Hernández, QEPD, denunciamos, por la información que nos llegaba desde Cuba, que este individuo pertenecía al Dpto. de Seguridad del Estado (G-2) y que trataba de dividir la masonería dentro y fuera de la isla. Repetíamos constantemente que de acuerdo a sus declaraciones daba a entender que el régimen castrista apoyaba a la masonería y la masonería apoyaba al régimen, lo que todo el mundo sabe que no es cierto. De la forma que este traidor a la Institución Masónica se expresaba, dándonos el nombre de “masones en el exterior,” “masones fuera de la isla” en vez de “Masones Exiliados” es uno de los indicios que acrecentaron nuestras sospechas y confirmaban las informaciones que recibíamos de fuentes bien fidedignas. El último enlace que aparece mas abajo es un video del agente “Gerardo” en Santo Domingo, donde también aparece el otro agente Orlando Rodríguez Betancourt. Hace unas semanas compartimos una mesa en un acto con Dolia Leal y Nelson Aguiar del Grupo de la Primavera Negra, y les pregunté si algún funcionario de la Gran Logia de Cuba los había visitado a la cárcel o a su casa, a lo que me respondieron que el único que los visitaba era Gustavo Pardo Valdés.
Si Collera Vento es el causante de la división que en la masonería cubana dentro y fuera de Cuba existe, y este lunes se declaró agente de la Seguridad del Estado desde el año 1975 como el agente “Gerardo,”  Orlando Rodríguez Betancourt, Intimo amigo del traidor que develó este lunes su verdadero y siniestro rostro ante las cámaras de TV, también pertenece a la Seguridad del Estado de Castro. Sabemos de los viajes que a escondidas realizaba a Cuba, diciendo que iba a México. Orlando Rodríguez Betancourt fue el causante de la suspensión a Héctor Lemagne Sandó tres veces, (Una como Venerable Maestro de la R:.L:. Antonio María Castillo y Sublime)  de la Federación de Masones Cubanos Exiliados “Cuba Primero. (FMCE)”  Este otro traidor del lado de acá del mar, ha presidido por años la Logia Miguel Teurbe Tolón, De West New York, NJ, a la que perteneció mi padre, mi tío y quien escribe estas líneas usurpando el nombre de tan honroso patriota, pues tengo entendido que esa Logia fue suspendida de la FMCE, y es el causante del cierre de dos prestigiosas Logias de esta área, de la división, y la disminución de la membresía que actualmente existe en la región. Yo voy a ver como van a reaccionar los masones en las próximas elecciones dentro de Cuba, pues a quien mas ataca el traidor “Gerardo” es a Gustavo Pardo Valdés, que ya presentó la candidatura para Gran Maestro en las próximas elecciones. Pero más quiero ver como van a reaccionar los masones de aquí cuando comprueben, porque muchas veces se les dio a entender, que entre ellos existe otro agente castrista que no es mas que el mas sinvergüenza, canalla y racista de Orlando Rodríguez Betancourt. El tiempo tiene virtudes increíbles. ¡Veremos!
Nota: Este correo electrónico enviado desde Cuba anoche (3/28/11) confirma lo que siempre hemos denunciado cuando asistíamos regularmente a las logias. Donde antes de empezar a hablar ya nos coartaban la palabra con golpes de mallete. ¡Seguirán cayendo los hipócritas!
“En la noche de hoy lunes 28 de Marzo, ocho días  del equinoccio de Primavera para los masones cubanos ha sido de un desengaño extraordinario, desde al año 1998 tanto el Gran Maestro Basilio Barreto, como el Soberano Jesús Armada Pena comenzaron a levantar al Pinareño José Manuel Collera Vento, al que le nombraron miembro de honor en cerca de 190 logias (según el y aprovechando la ingenuidad de las logias lo nombraban en el trio de Gran maestro, gran secretario y gran tesorero) ; Muy bien dijo en la exposición de la Logias Caballeros del Sol y Luz Caballero en el año 1999, cuando dijo que el era sumamente habilidoso y que tenia bien asegurado a sus seguidores en posiciones masónicas…apareció en las pantallas de millones de televisores en Cuba y en “CubaVisión Extranjera” y que será retransmitido en “Buenos Días” del canal dos a las 6.30 am del martes 29 y en el programa trasmitido hablo el agente del DSE “Gerardo” nombre encubierto José Manuel Collera Vento  y donde se le añadieron los cargos ostentados dentro de la masonería, donde apareció en ciertos momentos la escuadra y el compás… Para los masones que no tratan Asuntos Políticos, ni Religiosos ni sus labios sirven para la delación, ha sido y es un trago amargo y muy difícil de digerir, el golpe ha sido demasiado duro, pero quienes lo eligieron, quienes le otorgaron los títulos como aquel que dijo en otros valles que él y otro masón son los dos únicos masones que descuellan en la masonería de hoy en Cuba…Bueno que Piensen el  bien que le han hecho a la masonería. Ahí lo tenéis el agente Gerardo.”
http://www.radiorebelde.cu/noticia/cuba-pone-descubierto-planes-subversivos-eeuu-foto-video-20110329/
 http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=9UqLce8Yx6c
http://www.radiorebelde.cu/noticia/cuba-pone-descubierto-planes-subversivos-eeuu-foto-video-20110329/
http://www.periodico26.cu/index.php/component/content/article/77-informativas/1559-revelan-identidad-agente-cubano-infiltrado-en-proyectos-qhumanitariosq-de-eeuu-contra-cuba.html
http://www.youtube.com/watch?v=FSAxM5fEbsw
 Héctor Lemagne Sandó.                        Santiago Medina Regüeiferos
  Secretario                                                  Relaciones Exteriores

“O algo estamos haciendo mal, o algo estamos dejando de hacer, o algo estamos dejando de sentir. Por eso Cuba aún no es libre."
"Nunca es suficiente lo que hagamos por la libertad de Cuba mientras siga sojuzgada, oprimida y esclava”
"Cuba Será Libre Anyway"




miércoles, 30 de marzo de 2011

COMO DEBE SER UN VENERABLE MAESTRO

Ø  “No precisa ser perfecto, solo que no sea mediocre.
Ø  No precisa ser de los Grados capitulares; basta ser Maestro Masón, precisa aprender y tener inmensa vocación para enseñar, principalmente con sus ejemplos.
Ø  No precisa ser un elocuente orador, debe hablar o callar, saber elegir los momentos. Precisa saber sonreír y no tener pena de llorar por la infelicidad y dolor ajeno. Debe conocer y reconocer sus limitaciones y hacer de todo para superarlas.
Ø  Para ser un Venerable, tiene que tener una  disposición indomable para combatir, sin tregua, el vicio, la corrupción, el crimen, el lucro fácil y sus propias ambiciones personales. Que siempre se lo encuentre al lado de los enfermos y desamparados de justicia. Que respete al prójimo, independientemente, del color, posición social, credo o idealismo político. Que respete y preserve la naturaleza y los animales.
Ø  Para ser un Venerable, debe amparar y ayudar a los hermanos, guardando como secreto de confesión sus flaquezas, mas enalteciendo para todos sus virtudes. Precisa gustar y conocer, profundamente, la Liturgia y la Ritualistica de los grados, combatiendo el oscurantismo, la intolerancia, el fanatismo, las supersticiones, los errores e invenciones masónicas.
Ø  Para ser un Venerable, no debe cerrar los trabajos de "Un sólo Golpe de Mallete", para no sacudir la egrégora de la Logia. Que haga Pompas Fúnebres para los hermanos que partieron al Oriente Eterno, que haga adopción de Luvetones, Confirmación de casamiento y Sesiones Magnas Cívicas con la presencia de profanos para difundir el ideal masónico y que respete la soberana decisión de la Gran Logia y de los altos cuerpos Masónicos.
Ø  Para ser un Venerable, no precisa tener alto status, precisa dejar fuera las vanidades. Que sea puente de unión entre las Logias, los hermanos y los Profanos, que nunca sea parte de discordia. Puede haber sido engañado, mas no puede nunca engañar. Debe saber perdonar y saber pedir perdón.
Ø  Para ser un Venerable, no precisa ser financieramente rico, mas no puede ser espiritualmente pobre. Precisa ser puro de sentimientos y debe tener como el más grande ideal de tu vida la Masonería. Debe prestar auxilio a los Hermanos visitantes y hacer con ellos, que se sientan como si estuviesen en sus propias logias.
Ø  Para ser un Venerable, necesita incentivar la presencia y los trabajos filantrópicos de las Cuñadas y Sobrinas. Que se preocupe por la educación Profana y Masónica de los sobrinos de hoy, que deberían ser Masones del mañana.
Ø  Para ser un Venerable, no dar valor a los lujos. Que guste más del encargo, que de cargos y pompas, que desempeñe con abnegación y fidelidad todos los encargos de tan noble cargo. Que al término de su mandato prefiera ser Guarda Templo Externo, en vez de Past Venerable Maestro. Puede ser electo por la primera vez y si fuese reelecto, que no quieras perpetuarte en el poder.
Ø  Para ser un Venerable, tiene que imitar al apóstol Pedro, para que sean sus Maestros pescadores de hombres en el mundo profano.
Ø  Para ser un Venerable, que te guste ser llamado hermano y que realmente sientas en tu corazón toda la vibración y plenitud de lo que es ser un verdadero hermano.
Ø  Para ser un Venerable, que no viva preso de las leyendas e historias de la Masonería del pasado, más que escriba la más bella página de la Masonería del presente.
Ø  Para ser un Venerable, que abrace, que sonría, que llore o que enjuague nuestras lágrimas, para que tengamos la inevitable certeza de que la Masonería es realmente, la inmaculada Escala de Jacob, que eleva al hombre de la Piedra Bruta a la presencia de la mente cósmica universal."

martes, 29 de marzo de 2011

Las Nuevas Energías Espirituales de la Tierra en Latinoamérica

Drúnvalo Melchizedek

Enviado por Lida Spears lidaspears@gmail.com


La luz del mundo ha estado en Tíbet, China y la India por mucho tiempo. Se ha movido a Sudamérica, donde va a ser el nuevo Tíbet del mundo; no toda, pero está centrada en un lugar al norte de Chile, aunque abarca un área enorme de Sudamérica.

Encontramos que los pueblos indígenas de todo el planeta acordamos que hemos entrado a un tiempo único y especial en la historia del mundo. Es un tiempo en el que estamos a punto de movernos de un modo de ser a otros completamente diferentes. No podemos ver eso ahora mismo; podemos hacer alusión a eso, SENTIRLO, ver ver que hay enormes cambios que ocurren alrededor de nosotros, pero el tipo de cambio que está por ocurrir va a ser bastante sorprendente para la gente porque son de una naturaleza diferente a lo que nos estamos encaminando.

Es de una naturaleza en la que las viejas formas, las formas con las que estamos familiarizados, comienzan a DISOLVERSE a maneras que son un tanto desconcertantes. Al mismo tiempo, nuevas formas comienzan a reemplazarlas, que son muy refrescantes porque son amorosas, amables y fáciles.. Son el tipo de cosas que las mamás les hacen a los chicos, saben… y las ideas que nosotros hemos sostenido, como por ejemplo la guerra de las galaxias, tenemos la idea de que en el Universo están peleando unos contra otros, vamos a descubrir que esto no es cierto, que en realidad el Universo es un ser vivo, consciente, y muy, muy viejo que se ocupa de lo que le ocurre a sí mismo de muchas maneras.

Entonces, como dije, las ideas de la guerra de las galaxias sólo son un miedo mental atávico de los humanos. En verdad, el universo hace todo lo que pude para ayudarse. Estamos entrando en un tiempo en donde eso va a resultar obvio. Donde parezca no haber esperanza, va a aparecer el apoyo, y donde todo parezca como que no hay salida, vamos a encontrarla. Vamos a ver la luz para atravesar la oscuridad. Es un tiempo de gran esperanza en el que estamos entrando.

Los Mayas, cuando hablan de este tiempo lo llaman El Fin del Tiempo, porque es el fin de un ciclo muy largo de tiempo, y el comienzo de un nuevo ciclo. No es que todo llega a un final, es el fin de un ciclo y el comienzo de otro. Pero… depende de qué parte del ciclo estén hablando los Mayas. Si lo hacen de la parte vieja del ciclo, que es aquello con lo que estamos familiarizados: los sistemas bancarios, las religiones, los gobiernos, y todo este tipo de cosas, eso se va a volver extremadamente inestable: y, si ellos están en lo correcto, va a caerse a pedazos, completamente y a disolverse.

Lo mejor es que en su lugar habrá una forma de ser completamente nueva. Una forma que no hemos visto en la Tierra, ni en la vida de prácticamente nadie por miles y miles de años; donde el miedo desaparece.

Estamos cerca del final de la polaridad y dualidad con las consecuentes ideas del Bien y el Mal; toda la estructura de lo que significa el Bien y el Mal, lo que es mucho más complejo.

Si miran a la idea del Bien y de Mal o lo Bueno y lo Malo, no importa en cuál de las polaridades se ubiquen, verán también que hay una tercera. Tienen caliente y frío, y entonces existe tibio; arriba y abajo, estando el medio. Si ven Sol, Tierra, está la Luna. Si ven hombre, mujer, está el niño. Nuestro tiempo es pasado, presente, futuro; el espacio es en los ejes X, Y, Z. Todo es una función de cómo estamos interpretando la realidad: Como Una. Y esa realidad Una, no va a cambiar… pero nuestra conciencia es la que sí va a cambiar. Cuando lo haga, vamos a dejarla caer, y no vamos a verla más. En lugar de eso vamos a ver la Unidad de toda la vida.

En la percepción de eso, cuando la percepción cambia, entonces lo cambia todo. Nuestra sensación de carencia, necesidad o imposibilidad, o las cosas que tenemos que SANAR, todas esas cosas desaparecerán; simplemente se terminarán. Entonces, nos damos cuenta que el Universo todo es un Ser Viviente y que sólo hay un Espíritu moviéndose a través del Todo, así como una sola conciencia.

Una forma nueva de percibir entra en la vida sobre la Tierra y nosotros, en nuestra vida actual, vamos a experimentar esto. Quiero decir, justo ahora, en este momento en 2010.

Parece que no puede ser, ¡el mundo está loco, todo está cada vez peor! Siempre hay guerras tratando de matarse unos a otros; los sistemas financieros están a punto de romperse completamente; y así todo…

No es eso lo que los ancianos están diciendo en este planeta, lo que dicen es: “finalmente hemos entrado a este lugar, y estamos a punto de ver algo completamente nuevo”. Aunque es muy viejo, en verdad no es nuevo para nada.

No es que haya una misión, no es que haya que hacer nada; se trata de transformación. Es vibración. Es la condición de SER, más que de hacer.

El hacer, ese “tengo que hacer esto o lo otro, o lograr algo” es parte de la conciencia de polaridad. Pronto vamos a estar en un estado, al que en realidad ya hemos entrado; es un bebé que todavía está creciendo.

La sola idea de necesitar hacer algo para lograr algo, o que necesitamos algo porque sentimos que nos falta, va a ser obsoleta. Esas ideas no van a ir más con nosotros porque vamos a tener la habilidad de lograr cualquier cosa instantáneamente; en cualquier nivel INIMAGINABLE de la existencia. Estamos a punto de lograr el control de Sueño del Corazón, lugar en donde ocurrió la Creación, en primer lugar.

Nosotros creemos que estamos viviendo en un planeta que flota alrededor del Sol. ¡No es cierto! ¡No hay planeta; no hay Sol! No hay nada, es pura conciencia y nada más.. Las imágenes que estamos mirando, las estrellas, los planetas, las lunas y todo, son en realidad un sueño que fue creado en el corazón hace mucho tiempo.

Cuando entremos nuevamente en el estado del Corazón Viviente, y comencemos a soñar del modo que lo hacíamos hace millones de años, nos daremos cuenta de que podemos cambiar cualquier cosa.

Al comienzo, cuando eso ocurre, es grandioso; la gente se entusiasma muchísimo, en realidad usualmente lo que pasa – y esto lo hemos visto ocurrir esto en otros planetas, en otros lugares y otros tiempos-decimos ¡Wau! Y sí, es verdad que comienzan a corregir todas las cosas en sus cuerpos, sanando todo, obteniendo todo tipo de dinero y lo que creen que necesitan, para luego darse cuenta de que hay mucho más que eso, dejando todas esas cosas al borde del camino.. Lo que hacen es ponerse realmente hermosos porque podemos cambiar cualquier cosa que queramos, el cuerpo es solo una imagen. Llegamos al punto de darnos cuenta que hay mucho más. Es en ese punto donde el nuevo ciclo comienza.

Es una etapa y es un camino… nosotros estamos en el pasado de este viaje que ya ocurrió. Lo que la vida está a punto de hacer es algo que nunca ha hecho antes, nunca. Es la primera vez desde la Creación de todo, que ha decidido ACELERAR las cosas. Entonces, en lugar de que lleve millones de años el hacer estos diferentes niveles o pasos, van a ser hechos -a veces- en minutos. Estamos a punto de ir a la velocidad de la luz a través de la evolución, y a través de muchos, muchos niveles que normalmente toman miles y miles de millones de años para lograrse. Vamos a alcanzar esto muy rápido. Desde el punto de vista de la experiencia, como en dos años terrestres, de lo que normalmente tomaría de 10 a 15 mil millones de años para llegar allí, lo que vaya a ocurrir es entre La Fuente, El Creador Padre-Madre, Dios. Para entonces nos daremos cuenta de que somos Dios.

La habilidad de CREAR, que es nuestro derecho de nacimiento, es lo que la Tierra está a punto de RECORDARNOS. La vida en la tierra no es un proceso de aprendizaje sino un proceso de recordar. Nosotros, lentamente, gente en todo el mundo, vamos a recordar de qué se trata esto. Veremos cómo el mundo comienza a cambiar de formas, pero no vamos a recordar la forma antigua, a menos que sean parte de la creación… y lentamente vamos a entrar en otra forma.

Siempre sabemos que la forma que será creada será una buena forma porque el corazón nunca hará nada que sea en detrimento de nada.

El corazón sabe que toda la vida es una. No piensa en polaridad, nunca piensa que yo, que tú estás afuera. Busca siempre una imagen que sea buena para toda la vida en todas partes. Así que este proceso no es uno que tenga miedo involucrado en él, en absoluto. Este proceso es usado por los bebés y los niños. Desde el punto de vista hindú, esto es llamado los siddhis, son los poderes.

Inicialmente hay un peligro: ustedes pueden entrar en ciertos niveles, de forma mental, desde el cerebro solamente -sin la participación del corazón- o sea a través del ego, mientras el ego esté intacto y al mando. Si ustedes no pueden sacarlo del medio, y el ego se apodera del proceso, se convierte en un asunto serio porque pierden una enrome oportunidad; por eso los hindúes dicen que es peligroso. Pueden perder la vida espiritual por un tiempo, aunque de todas maneras regresarán, ya que Dios vive en cada uno; no hay tal cosa como estar perdidos para siempre. Pueden hacer un giro en el camino, pero siempre regresarán (…)

El cerebro puede crear sueños que no son lindos, y en una manera es cierto en otro nivel. Puede controlar a la gente, por eso está la polaridad. La polaridad está por disolverse; no tendremos acceso a ella. La razón de esto es porque para que pueda existir la polaridad tiene que existir una Rejilla Electromagnética alrededor de la Tierra, la que está a punto de ser quitada del planeta. El único acceso que tendremos es por formas antiguas que es la UNIDAD, que es lo que los pueblos indígenas sostienen, o la forma nueva que sostiene un nivel más elevado de la Rejilla de Unidad, entonces vamos a estar en uno de esos dos; aquí no va a haber uno en el medio. Por lo tanto, una vez que esa rejilla sea descartada, lo que ocurrirá en breve, el mundo va a moverse hacia adelante en una forma positiva y hermosa.

Mis maestros en todo el mundo, los pueblos indígenas con los que trabajo, todos están al unísono en este momento. Todos me dicen: “dilo, porque esto va a suceder”.

Gaia puede hacer cualquier cosa en verdad. Ella se lo muestra a las personas que siente que está bien mostrárselo. La he visto hacer cosas prodigiosas -yo sé que ella es consciente; está plenamente consciente de cada pequeño detalle en el planeta- ella va a hacer cambios. Y lo que los pueblos indígenas sienten, es que va a haber muchas personas que van a dejar la tierra. Esto no es nada malo, es sólo que sus espíritus van a moverse dentro de un área de espacio-tiempo y dimensión que es familiar para ellos.

Para hacer el tipo de cambios que van a suceder, en otras palabras: el regreso a casa, porque venimos de allí antes. Para los que queden, y en realidad no será una gran cantidad de gente, serán todavía cientos y cientos de millones de personas. Quienes queden se conectarán con sus corazones; se transformarán en un único ser viviente.

Dicen que la tierra se transformará en una nave espacial, a la que llevaremos volando a una forma nueva de Ser de la conciencia Melchizedek. La órbita del planeta cambia, y cambia la forma en la que percibimos la realidad. Hemos estado variando la órbita desde 1972.

Sé que hay mucha preocupación en la gente por los cambios rápidos. Están preocupados de que no tengan comida ni agua, o que morirán por desastres, etc. pero no es eso lo que en realidad está ocurriendo. Es una transformación en conciencia a nivel planetario; está pasando en todos lados, no sólo aquí en la tierra, es en todos lados. Es todo el universo que está atravesando una gran transformación.

Si lo entendieran realmente, sabrían que no hay nada que temer en absoluto; finalmente, vamos a alcanzar un nivel de cambios que van a ocurrir muy rápidamente. La MAGIA llenará el aire.

Si la Madre Tierra no quiere que ustedes se vayan, y quiere que sean parte del nuevo lugar, no pueden hacer nada para irse, no importa qué sea lo que hagan; porque ella se asegurará de que no sean lastimados. Pero si se supone que tengan que irse -porque ustedes así lo han decidido- entonces se irán. Cualquiera de las dos opciones es una bendición.

Dios vive dentro de cada uno… y no pueden dañar a Dios. Solo estamos entrando en una forma de ser que es totalmente ajena a nuestra forma de pensar, desde los últimos 13.000 años… hemos estado en la conciencia de polaridad por largo tiempo. En esta conciencia están por su cuenta, tienen que protegerse, que hacer todo; no es acerca de ninguno de ese tipo de cosas. Es sólo sobre TRANSFORMACIÓN. Una vez que entremos en esta transformación, y nuestro proceso de RECORDAR entre a funcionar, diremos: “Ah, sí, ahora recuerdo, todo está claro…”

Tenemos que entender que toda la vida es UNO, está totalmente interconectada; se sostiene a sí misma. Todo dentro de la galaxia es como un ser viviente, hay áreas que son el corazón, el hígado, los riñones, realizan funciones; nosotros hacemos esto para ustedes, es una corriente de energía… y no hay nadie ahí tratando de matarse mutuamente. Hay pequeñitas partes de cosas que están atravesando transformaciones que todavía no entienden, pero el 99% están ahí para apoyarse mutuamente.

Nosotros estamos rodeados en este momento por unas 250.000 culturas del espacio… que nos aman. Están deseando lo mejor para nosotros; les importamos. En el momento apropiado vamos a verlos. Y sabremos que el mundo no está ahí para atraparnos. No es de esa manera. Nos daremos cuenta de que hay mucho más con relación a la vida, de lo que jamás soñamos. Y será una REVELACIÓN asombrosa. Porque el mundo está tan metido en el miedo ahora mismo, con tanto temor y tan perdido; no sabe cómo hacer las cosas. Todos los temas de control que están por todas partes, la falta de alimentos y así sucesivamente.

La multiplicidad de vida está por darse a conocer sobre la Tierra, y será literalmente conocida, eso ya está aquí.

Sólo tienen que respirar… mantenerse conectados a la Madre Tierra, al Padre Cielo y no preocuparse por nada, no importa lo que parezca. Todo pasará y la Luz comenzará a entrar.

La vida es entera, completa y perfecta, no le falta nada y siempre ha sido así. Somos nosotros los que hemos elegido experimentarla de varias formas. Lo hacemos en un nivel particular de conciencia llamado Bien y Mal, lo que quiere decir todas las posibilidades buenas y malas. Lo experimentamos, y ya está terminado el experimento.

Ahora vamos a REGRESAR a algo que ya ha sido probado. Somos este experimento que hemos estado haciendo por los últimos 13000 años.

En realidad se extiende un poco más, va hasta un poco más de dos mil años. ¿Dónde encaja eso en la ecuación mayor de la conciencia?

No estoy seguro, pero era una de las posibilidades y lo hicimos, pero ahora estamos en el final. Así que sólo relájense.

Todos los que están en la tierra vinieron de otra parte. La Tierra es un planeta nuevo que está en el borde de la galaxia. Ha estado allí por 5 mil millones de años, y el universo tiene por lo menos 16 mil millones de años. Esto es lo que podemos probar, pero puede ser más viejo.

Así y todo nuestro espíritu es infinitamente más viejo: no ha habido un tiempo en el que no hayamos existido, como nunca habrá un tiempo en el que no existiremos. Lo que quiere decir que todos vinimos de alguna otra parte. Somos Et’s. Los delfines también lo son; vinieron de Sirio con las ballenas. Muchos Pleyadianos están aquí desde hace mucho. Gente de Aldebarán… y de todos otros lados se han encontrado aquí. Exactamente cómo van a hacerlo estas distintas razas, no lo sé.

Sé bastante bien cómo lo harán los Sirianos, porque ellos, a través de estos grupos de ancianos indígenas, van a ser los primeros en hacerse conocer, ya que somos sus descendientes. Ellos son los padres y decidieron hacer eso.

Pero después de eso, lo que dicen los Mayas acerca de este momento es que todo el Universo se abrirá a nosotros. Podremos ir a cualquier lado y estar donde queramos estar.

Y sí, yo los entiendo, este es un tiempo extraño, de alguna manera, porque hemos estado tan limitados, hemos estado en una larga cuarentena en la Tierra; no hemos podido salir de la habitación. Alguien nos cerró la puerta con llave, hace mucho tiempo. Y estamos buscando vida, tratando de probar que hay algo allí. Pero esa vida va a venir aquí, ya está aquí.

Las 250 000 culturas que mencioné son las que vinieron usando sus vehículos. Eso quiere decir que es la forma más baja de vida en el universo, que ya vinieron aquí. Ustedes no ven al Arcángel Miguel viajando en una nave espacial, no la necesita, puede estar en cualquier parte donde quiera estar, los más altos niveles de conciencia pueden simplemente estar donde quieran estar.

¡Gracias!

Espero que las personas que vean esto se entusiasmen con la vida porque algo realmente hermoso está por ocurrir.

DRUNVALO MELCHIZEDEK

domingo, 27 de marzo de 2011

Orígenes cristianos de la Masoneria

El año 1717 nace la masonería especulativa de manera oficial. Podemos afirmar que nace la masonería tal y como la conocemos hoy en día.

A partir de dicho año la Masonería ha evolucionado por muchos derroteros llegando al punto de la existencia de Masonería prácticamente ateas y de otras totalmente creyentes e, incluso, claramente cristianas.

El debatir en este lugar los motivos por los cuales se han producido esta variaciones del rito y hasta que punto esto puede ser bueno o malo está fuera de mi idea en este hilo. Intentaré demostrar que durante el periodo operativo de la misma, esto es, antes de 1717, el origen o fuente de donde más bebió la masonería fue la cristiana.



Dado que no existen documentos con suficiente antiguedad, llegados a ciertos años es preciso hacer uso de los indicios.

El manuscrito de Halliwell
El Manuscrito de Halliwell o Poema Regius debió de haber sido escrito entre los años 1427 y 1445. En ese manuscrito se tocan diferentes temas y también la leyenda de los Cuatro Santos Coronados. Destacan dos personajes: Euclides, el geómetra griego alejandrino del siglo III AC y al Noé bíblico.

La leyenda de los cuatro Santos Coronados (Quator Coronati) hace referencia a los Santos Patronos de los arquitectos lombardos y toscanos, después de los masones constructores de la Edad Media y, más tarde, de la masonería Operativa de Alemania, Francia e Inglaterra. La historia es de dos grupos de mártires y existen muchas versiones pero en todas ellas se destaca que fueron condenados a muerte por defender y/o ratificarse en sus creencias cristianas.

Asimismo relata  que el gremio se estableció en York en el 926 bajo el patrocinio del Príncipe Edwin, hermano, medio hermano o sobrino del rey Atelsthan.

De todo ello podemos deducir que ya hacia el 900 de nuestra era existía una masonería que bebia de diversas fuentes pero con una clara inclinación hacia la doctrina cristiana.

Los constructores de la Edad Media
La masonería operativa fue vital en la construcción de todas las Catedrales erigidas en dicha época de la historia del hombre. Los frailes necesitaban la sabiduría constructora de los masones para erigir los templos y los masones necesitaban el poder económico de la iglesia para poder cobrar y vivir.

De esta relación surge lo que es normal, que las ideas de unos y otros se entremezclan, la masonería fué traspasando algunos de sus "secretos" constructores a los frailes. No olvidemos que muchas iglesias del Cister o el Temple construyeron sus propios templos y castillos. Y, por otro lado, las ideas cristianas de los frailes fueron influenciando a los masones lo cual se muestra claramente en las obras por estos realizadas.

Los templos cristianos, las catedrales, no son meros lugares de reunión. Las Catedrales distan mucho de ser unas simples piedras, trasmiten todo un mensaje a quien lo sepa leer. Si lo desean pueden consultar esta entrada sobre la Abadía de Cluny que puede servirles de guía a lo que afirmo (http://iluminando.org/2010/07/08/el-secreto-de-las-catedrales/ )


El libro sagrado
En la Masonería anglosajona se usa un Libro Sagrado, hoy en dia puede usarse la Biblia, el Corán o cualquier otro libro considerado como Sagrado por el masón que lo use. En la Masoneria no anglosajona puede no usarse y en su lugar poner la Declaración de los derechos humanos o la constitución de su pais.

En base a lo escrito, muchos masones añaden que la Masonería no posee orígenes creyentes algunos. Bien, si nos limitamos a lo sucedido tras el paso de operativos a especulativos en 1717 y los acontecimientos posteriores es cierto que algunas Obediencias se encontrarían en dicha posición; pero dado que la Masonería es muy anterior, como ya hemos visto, desde mi punto de vista, no se puede mantener es argumento. La masonería tuvo un origen creyente, y en un principio, cristiano. En ese origen influye, por supuesto el que nació en Europa donde la religión mayoritaria (o única en ciertos periodos) fue esa.

Usemos un poco de Cronología para dar algunos datos:

1663 – En el inventario de una Logia de masones aceptados figura una Biblia
1685 – El Manuscrito Colne (Inglaterra) menciona de forma similar a los manuscritos anteriores la existencia de la Biblia en una  Logia al hablar del juramento: .. “Luego uno de los más antiguos toma la Biblia…
1696 – El más primitivo de los catecismos masónicos, el Manuscrito Edinburg Register House, también menciona el uso de la Biblia al describir el juramento. El Manuscrito Chetwode Crawley de 1700 es similar al de Edinburgh. En el manuscrito Edinburgh, se puede leer textualmente:

"Entonces, después de que haya prometido guardar el secreto, le hacen prestar el juramento como sigue.

Por Dios mismo, y a la espera de que deberéis rendir cuentas a Dios cuando os encontréis desnudo ante Él en el gran día (del juicio), no revelareis ningún punto de lo que vais a ver u oír hoy, ni de palabra ni por escrito; no lo pondréis por escrito en ningún momento, ni lo trazareis con la punta de una espada o de otro instrumento sobre la nieve o sobre la arena, y no hablareis excepto con alguien que haya sido recibido masón... ¡Que Dios os venga en ayuda!"
Es decir, están hablando de jurar y ante DIOS, en muchos textos usan la palabra Biblia de manera textual. No se precisa decir mucho más ¿verdad?

Y aquí lo dejo. Soy conocedor de que muchos de ustedes, a pesar de todo, no compartirán mis ideas. Son libres de hacerlo y de postear como comentarios sus argumentos si lo desean. Luego, los que nos lean, pues que decidan lilbremente lo que ellos crean más correcto.

Un Saludo a todos/as

Fuentes consultadas.
  • Cronología masónica ( V.·.H.·. Omar Cartes)
  • Temas para el aprendiz masón( V.·.H.·. Omar Cartes)
  • Manuscrito de Halliwell

viernes, 25 de marzo de 2011

said hatem

LA LEYENDA DE LA ESCALERA DE CARACOL

A.·.L.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
A mi Madre Resp.·.Log.·. Simb.·. “Derechos Humanos Nº 83”
QQ.·. HH.·. Todos
S.·. T.·. U.·.

El trabajo que presento y está a vuestra consideración, lo he titulado: " LA LEYENDA DE LA ESCALERA DE CARACOL"..
En el Primer Libro de los Reyes (VI. 8) dice así: "La entrada que
conducía a la cámara del medio estaba situada en el lado derecho del
Templo: y tenia acceso por medio de escaleras de caracol a la cámara
del medio, y de ésta comunicaba a la tercera." De esta circunstancia
los Masones del siglo pasado, adoptaron el símbolo de la escalera de
caracol, y lo introdujeron en el grado del Compañero Masón.
Las gradas de la escalera de caracol comienzan en el pórtico del
templo; es decir, en la entrada exacta. Además, no hay cosa más
indudable en la ciencia del simbolismo Masónico, que el hecho de que el
Templo era la personificación del mundo purificado por el Shekinah, o
Presencia Divina.
El mundo profano se encuentra fuera del Templo; el mundo del iniciado
existe dentro de sus sagrados muros. El penetrar en el Templo; tener
acceso al pórtico, el hacerse Masón, así como el nacer en el mundo de
la luz Masónica, son sinónimos y términos convertibles. Y así es como
da principio el simbolismo de la escalera de caracol.
Desde el momento en que el Aprendiz cruza el pórtico del Templo, ha
dado principio a su vida Masónica. Pero el primer grado de la
Masonería, así como los misterios inferiores de los sistemas antiguos
de iniciación, son únicamente una preparación y purificación para algo
superior. El Aprendiz iniciado hace el papel de un niño en la
Masonería. Las lecciones que recibe son dadas solamente para purificar
su corazón y prepararle para esa iluminación mental que debe otorgarse
en los siguientes pasos que deberá dar.
Lo mismo sucede con el Compañero Masón, y como el grado es emblemático
de la juventud, por la misma razón es en el que principia su educación
intelectual. Por esta razón, aquí, en el lugar preciso en que se separa
el pórtico a la entrada del santuario, es el mismo en que termina su
juventud y da principio su edad viril, y en cuyo sitio aparece ante sus
ojos la espaciosa escalera, que con su presencia lo invita, como en
efecto es así, a ascenderla. Esta, como el símbolo de la disciplina e
instrucción, le demuestra que ahí debe dar principio su labor Masónica.
Las escaleras dan principio después de que el candidato ha penetrado el
dintel del pórtico, que se encuentra entre las columnas de la fuerza y
la fundación o estabilidad. Estos son los símbolos significativos que
le demuestran, que tan pronto como han pasado los años de la juventud
insensata, ha comenzado su etapa de la fuerza y dignidad como hombre.
Entonces, la difícil tarea de su mejoramiento es el primer deber que se
presenta ante él.
Deberá tener en cuenta que no puede tan solo permanecer, si es que se
considera digno de su vocación; su destino como ser inmortal le obliga
a ascender, grada por grada, hasta que ha alcanzado la cima, en donde
le esperan los tesoros del conocimiento.
El número de estas gradas en todos los sistemas ha sido impar. Vitruvio
observa --y la coincidencia es a la menos curiosa-- que en los templos
antiguos se ascendía siempre por un número de gradas impar; y asigna
como razón, que, comenzando el ascenso con el pié derecho en el
descanso, los que asistían a la ceremonia, sabían que al penetrar en el
Templo daban el primer paso con el mismo, cosa que era considerada como
un pronóstico o augurio fortuito y feliz.
Tengamos en cuenta que el simbolismo de los números fue tomado por los
Masones de Pitágoras, en cuyo sistema de filosofía desempeña un papel
muy importante, y en el que los números impares se consideraban como
más perfectos que los números pares. Por cuya razón, en todo el sistema
Masónico, encontramos la preeminencia de los números impares, tales
como tres, cinco, siete, nueve, quince, y veintisiete, en el que todos
son símbolos importantes; y raras veces encontramos referencia al dos,
cuatro, seis, ocho o diez. El número impar de las gradas era en
consecuencia designado para simbolizar la idea de perfección, objetivo
fundamental que pretende alcanzar el aspirante.
El número particular de las gradas ha variado a través del tiempo.. En
tableros hallados y correspondientes al siglo XVIII, en los que se
delinean únicamente cinco escalones, así como en otros alcanzan el
número de siete. Las lecturas Prestonianas, que se practicaban en
Inglaterra desde los principios de este siglo, dan por número total el
de treinta y ocho, divididas en series de una, tres, cinco, siete,
nueve y once. El error de formar un número par, que fue la violación
del principio Pitagórico en los números impares por ser el símbolo de
la perfección, fue corregido en los escritos de Hemming, y adoptado en
la unión de las dos Grandes Logias de Inglaterra, suprimiendo el número
once, el que era también inadmisible por presentar un carácter de
origen sectario en toda su interpretación.
En Estados Unidos de América el número fue reducido todavía más, hasta
el número de quince, dividido en tres, series de tres, cinco y siete.
Se podrá adoptar esta división Americana en la explicación del
simbolismo; pues, después de todo, el número particular de las gradas,
o el método peculiar de su división en series, no afectará de ningún
modo el simbolismo general de toda la leyenda.
El candidato, en el segundo grado de la Masonería, representa al hombre
que emprende el viaje de la vida, con el propósito ante todo, de su
mejoramiento, lo que debe considerarse como lo más trascendente de su
condición masónica. Para la ejecución fiel de esta obligación, hay una
recompensa, que consiste en el desarrollo de todas sus facultades
intelectuales, es decir, la elevación moral y espiritual de su
carácter, y la adquisición de la verdad y la ciencia.
Además, la adquisición moral e intelectual de esta condición, se supone
que también es la elevación del carácter, el cambio de una vida
inferior a una superior, y el encuentro y realización de las
dificultades y trabajos, por medio de una instrucción elemental, hasta
el logro del conocimiento fecundo de la ciencia.
Esto se simboliza admirablemente por medio de la escalera de caracol,
en cuyo descanso permanece el neófito dispuesto a ascender la escarpada
y penosa pendiente, encontrando en su cima "ese jeroglífico radiante
que nadie, sino solo el Artífice, ha contemplado jamás," como el
emblema de la verdad divina. Y en esto, ha dicho un escritor
distinguido que "las gradas, lo mismo que todos los símbolos Masónicos,
son ilustrativos de la disciplina y la doctrina, así como de las
ciencias naturales, las matemáticas y metafísicas y por lo mismo, nos
proporcionan un espacio inmenso para la investigación moral y
especulativa."
El candidato, estimulado por el amor de la virtud y el deseo del
conocimiento, y por otra parte, ansioso de lograr la recompensa de la
verdad que se encuentra a un paso de él, comienza desde luego el penoso
ascenso. A cada paso, se detiene con el fin de adquirir instrucción del
simbolismo que presentan a su vista estas divisiones, y el que llama su
atención.
La primera vez que interrumpe su marcha, se le instruye en la
organización singular de la Orden, de la que se ha convertido en su
discípulo. Pero la información que adquiere esta vez, si la comprende
en su sentido literal, simple y sin disfraz, es infructífera, e indigna
de su labor. La posición de los funcionarios que gobiernan, y los
nombres de los grados que constituyen la Institución, no pueden
proporcionarle ningún conocimiento que no ha sido antes del dominio de
él. Por lo mismo, debemos considerar la significación simbólica de
estas alusiones, para cualquier valor que pueda atribuirse a esta parte
de la ceremonia.
La referencia a la organización de la Institución Masónica se designa
con el fin de recordar al aspirante la inserción del hombre en la
sociedad, y el desarrollo del estado social que proviene de la grandeza
y poder de la naturaleza. De este modo se le recuerda entonces, al
principio de su tránsito, de los beneficios que resultan con la
civilización, y de los frutos de virtud y ciencia que se obtienen de
esa condición. La Masonería misma es el resultado de la civilización;
por cuya razón, su existencia ha sido uno de los medios más importantes
de diseminar esa condición con el género humano.
Todos los monumentos de la antigüedad que aun se conservan a pesar de
la destrucción del tiempo, contribuyen como prueba evidente de que el
hombre, tan pronto como saliese del estado salvaje, comenzó con la
organización de los misterios religiosos, y como movido por un instinto
divino, determinó la separación de las cosas sagradas de las profanas.
En el estado de civilización, surgió la invención de la arquitectura
como el medio de proveer las habitaciones convenientes y necesarias
para la protección contra las inclemencias de los elementos, y
variación de las estaciones, así como el conocimiento de todas las
artes y sus relaciones con la mecánica; y finalmente la geometría, como
la ciencia necesaria para facilitar a los que cultivaron la tierra, los
medios de medir y determinar los límites de sus posesiones.
Todas estas cosas se determinan como las características peculiares de
una Masonería Ideal, sin embargo, pueden muy bien considerarse como
representativas de la civilización, las primeras tienen la misma
relación para el mundo profano, del mismo modo que las últimas para el
estado salvaje. Y como es natural, vemos la propiedad y resultado del
simbolismo, comenzando por el progreso del aspirante, que asciende
rápidamente en el cultivo de la ciencia y la investigación de la
verdad. Tales circunstancias crean en su mente el entendimiento real de
esa condición para la civilización y unión social con la humanidad,
como preparación necesarias para obtener estos fines.
Al aludir a los dignatarios de la Logia, así como a los grados de la
Masonería como elementos explicativos de la organización de nuestra
sociedad, delineamos en nuestro lenguaje simbólico la historia de la
organización de la sociedad.
Después, el candidato, al mismo tiempo que adelanta en sus estudios, se
le invita a contemplar otra serie de instrucciones. Los sentidos
humanos, como son los conductores más apropiados, y por los cuales
recibimos nuestras ideas y todas nuestras impresiones, así como la
percepción, y los cuales, por la misma razón, constituyen las fuentes
más importantes de nuestro entendimiento, se refieren en este caso como
el símbolo del desarrollo intelectual. La arquitectura, como una de las
artes más importantes que proporcionan el bienestar de la humanidad, se
alude también en este caso, no solamente por razón de estar sumamente
relacionada con la institución práctica de la Masonería, sino también
como la representante de todas las artes útiles. Al detenerse por
segunda vez, en el 'ascenso de la escalera de caracol, se le recuerda
al aspirante la necesidad de cultivar conocimientos prácticos.
Después, las instrucciones que ha recibido hasta entonces, se refieren
a su condición en la sociedad, como miembro de ese gran convenio
social, así como los medios de llegar a ser, por medio del conocimiento
de las artes de la vida práctica, un miembro necesario y útil para la
sociedad.
Su lema será el de alcanzar el lugar "Excelso." Debe proseguir y
continuar hacia adelante. Las gradas permanecen aun ante su vista; no
se ha llegado aun a la cima, y por lo mismo quedan aun cúmulos de
conocimiento que deben investigarse, pues de lo contrario no se
obtendrá la recompensa, ni jamás podrá llegar hasta la cámara del
medio, que es el sitio donde creemos que se encuentra la verdad.
En su tercera pausa, llega al fin, al punto en donde se le explica el
sistema entero de la ciencia humana. Los símbolos, como sabemos, son de
por si arbitrarios y de significación convencional. El conocimiento
absoluto de la ciencia humana, podría muy bien simbolizarse de la misma
manera, por medio de otros signos o serie de doctrinas, del mismo modo
que lo hace por medio de las siete artes y ciencias liberales.
Pero la Masonería es la institución más antigua del mundo; y esta
selección de las artes y ciencias liberales como símbolo de la
realización de la sabiduría humana, es una de las evidencias más
fecundas que tenemos de su antigüedad.
Durante el siglo VII, y luego por largo tiempo, todo lo que constituía
la instrucción, a la que se limitaba la enseñanza de los colegios más
eminentes y de los más distinguidos filósofos, se componía de lo que se
llamaba entonces las ciencias y artes liberales, consistía de dos
ramas, el trivium y el quadrivium. El trivium incluía la gramática,
retórica y lógica; el quadrivium comprendía la aritmética, geometría,
música y la astronomía.
"Estas siete eminencias," dice Enfield, se suponía que constituyan toda
la ciencia universal. Aquél que era experto en estas materias, era de
suponérsele que no necesitaba instructor alguno que le explicase alguno
de los libros, o que resolviese cualquiera cuestión que estuviese
comprendida dentro de los limites de la razón humana; y en
consecuencia, el conocimiento del trivium le proporcionaba la clave de
todos los conocimientos y el lenguaje, a la vez que el quadrivium, le
revelaba manifiestamente las leyes secretas de la naturaleza."
En la época, dice el mismo escritor, en que había muy pocos instruidos
en el trivium, y que muy pocos estudiaban el quadrivium, para ser
maestros de ambas era suficiente completar el carácter de filósofo. Por
consiguiente, la conveniencia de adoptar las siete artes y ciencias
liberales como el símbolo de la realización de los conocimientos
humanos, es aparente. El candidato, habiendo llegado a este punto, se
supone que ha realizado efectivamente la empresa a que había dado
principio, y que habiendo alcanzado el último escalón, se encuentra
ahora expedito para aceptar la fertilidad completa de los conocimientos
humanos.
Por consiguiente, ya nos hemos enterado, hasta donde ha sido posible de
la verdadera significación del simbolismo de la escalera de caracol.
Esta, representa el progreso de una inteligencia investigadora, con las
penalidades y trabajos del cultivo intelectual y del estudio, así como
la adquisición preparatoria de toda la ciencia humana, que es como el
paso preliminar hacia la adquisición de la verdad divina, la cual, debe
recordarse siempre, se simboliza en la Masonería por la Palabra.
Hagamos alusión a al simbolismo de los números, el que ha sido
presentado por primera vez a la consideración del discípulo Masón en la
leyenda de las escaleras de caracol. La teoría de los números, así como
los símbolos de ciertas cualidades, fueron tomados originalmente por
los Masones, de la escuela de Pitágoras. Por lo mismo, será imposible
desarrollar esta doctrina, en su entera magnitud, porque el simbolismo
numérico de la Masonería constituiría en si, materiales para un amplio
estudio.
Será suficiente advertir el hecho, de que, el número total de las
gradas, que en el sistema Americano, consta por todo de quince, es un
símbolo significativo. Porque, el número quince era el número sagrado
entre los Orientales, por la razón de que las letras del nombre sagrado
JAH, se encontraban en su valor numérico, equivalente al número quince;
y de aquí proviene la cantidad y figura en que se encuentran los nueve
dígitos, combinados de tal manera, que hace la cantidad de quince, ya
sea que se agreguen entre si, perpendicular, horizontal o
diagonalmente, y constituía uno de sus más sagrados talismanes. Así es
que, las quince gradas que se encuentran en la escalera de caracol son
simbólicos del nombre de Dios.
Pero no es eso todo. Recordemos que se prometió una recompensa por todo
este penoso ascenso de la escalera de caracol. Pues, bien, ¿Cuál es el
jornal del Masón Especulativo? No es el dinero, no es el maíz, no es el
vino, ni tampoco el aceite.. Todas estas cosas son, únicamente
símbolos. Su jornal constituye la Verdad, es decir, la aproximación a
ella, la cual será la más conveniente al grado en el que ha sido
iniciado.
Es uno de los simbolismos más hermosos, pero al mismo tiempo el de sus
doctrinas más abstrusas de la ciencia del simbolismo Masónico en las
que el Masón debe investigar siempre la verdad, pero que no podrá
encontrar jamás. Pues esta verdad divina, que es el objeto de todas sus
labores, se simboliza por la palabra, por la cual todos sabemos que
puede obtener únicamente un substituto; y ésta, está designada para
enseñar la lección necesaria, aunque humillante, de que el conocimiento
de la naturaleza de Dios, y la relación del hombre hacia él, cuyo
conocimiento constituye la verdad divina, nunca podrá adquirirse en
esta vida.
Solamente cuando los portales de la tumba se abren ante nosotros y nos
permiten entrar a una vida más perfecta, es cuando obtenemos ese
conocimiento. "Feliz el hombre," dice el padre del poema lírico, "que
desciende a esta oquedad de la tierra, habiendo contemplado estos
misterios; porque conoce el fin, y conoce el origen de la vida."
Es entonces como símbolo, y como símbolo únicamente, es como debemos
estudiar esta hermosa leyenda de la escalera de caracol. Si tratamos de
adoptarla como hecho histórico, la absurdidad de sus detalles nos
causaría asombro, o los juzgaríamos como una bobería, que era objeto de
nuestra contemplación, y los hombres sabios se fijarían en nosotros y
nos mirarían con desdén y conmiseración, ante nuestra credulidad. Así
es que sus inventores no tuvieron el más mínimo deseo de imponérnosla
como una satisfacción a nuestras extravagancias, sino al contrario, nos
la ofrecieron como un gran mito filosófico; ellos no supusieron por un
momento, que nosotros pasaríamos desapercibidas sus enseñanzas morales
y sublimes, para aceptar la alegoría como una narración histórica sin
significación, irreconciliable enteramente con los datos de las
Escrituras, y opuesta por todos los principios de la probabilidad.
El suponer, por ejemplo que ochenta mil trabajadores se pagaban
semanalmente dentro de los precintos limitados de las cámaras del
Templo, es simplemente suponer una absurdidad. Pero el creer que toda
esta representación pintoresca del ascenso por la escala de caracol
hasta el lugar en donde se reciben las remuneraciones por los trabajos,
era la alegría que nos enseña el ascenso de la inteligencia del lugar
de la ignorancia. No cabe duda que por medio de todas las penalidades
del estudio y las dificultades para lograr ese conocimiento, recibiendo
un poco aquí y más allá otro poco, almacenando siempre algo en la
acumulación de nuestros conocimientos e ideas a cada paso que nos es
dado avanzar, hasta que, en la cámara del medio de la vida, --en la
plenitud perfecta de la virilidad-- se obtiene la recompensa. Y la
inteligencia purificada y elevada se reviste con la recompensa de la
instrucción de la manera de buscar a Dios y la verdad de Dios; o lo que
es lo mismo, creer esto es creer y conocer el verdadero designio de la
Masonería Ideal, cuyo único designio la hace digno de los buenos o del
estudio de los sabios.
Tengamos en cuenta, en esta leyenda de la escalera de caracol, que si
bien sus detalles históricos son estériles, sus símbolos y alegorías
son fértiles y de instrucción fecunda.
Para concluir QQ.·. HH.·. Os invito a ascender por la Escalera de
Caracol en búsqueda de la Fuerza, la Belleza y el Candor, prosigamos
para obtener la Inteligencia, Rectitud, Valor, Prudencia y la
Filantropía; y continuemos nuestro ascenso en búsqueda del conocimiento
de la Gramática, la Retórica, la Lógica, la Aritmética, la Geometría,
la Música y la Astronomía.

Es cuanto,