lunes, 21 de diciembre de 2020

El Gran Ciclo Cosmico .



El Gran Ciclo Cosmico . 
La vida esta cambiando ya no sera lo mismo. 

 Víctor Salazar Soto. 

 Cada 25,920 el gran sol central es de color violeta produce una pulsación electromagnética y esto genera cambios en todo el universo también y nuestro sol es tocado por esta pulsación y ocasiona que el sol de nuestro sistema planetario también da otra pulsación y por ende al sistema de nuestro universo. Esta energía afecta a todo los planetas y al sistema de toda la vida del planeta,esta pulsación del sol afecta la vida y todos sus campos electromagnéticos del planeta y de los seres vivientes-de todo genero.esta pulsación electromagnética compenetra todo los cuerpos de todo los seres vivos afecta su centros energéticos o Chakras (termino Indu de  rueda ).Es importante entender que esta energía no es buena ni mala ,como entendemos este termino, pero si afecta . Esta pulsación es cíclica y se mide por eras ( Tiempo).El sol central recorre las doces cuadrantes o casa del zodiaco cósmico,cada era es de 2,190 años que suman los 25,920 anos que es un ciclo cósmico y esto genera grandes cambios en todo el universo y sus formas de vida. La Resonancia Schumann. Esta Resonancia Schumann se situada en la superficie de la tierra y la Ionosfera , esta Resonancia electromagnética en los anos 80 vibraban en la misma frecuencia que la ondas cerebrales de los seres humanos y mamíferos, esta frecuencia estaba en 7.8Hz pero ahora se ha elevado a 12 Hz ,esto afecta como medimos el tiempo lo que antes se sentía el tiempo de 24 horas hoy se siente como 16 horas. Pero en si el tiempo lo vemos como como una linea lo cual no es así.todo lo medimos desde un punto de referencia. Esa Resonancia Schumann es el registro de la memoria de nuestro planeta tierra ,en su diferentes bandas ,así mismo esta registrada la historia de cada unos de los seres humanos ,es como una gran biblioteca donde cada uno tiene un libro personal donde esta registrado toda tu vida y reencarnaciones. Tu vida y tu tiempo empieza con un punto de referencia de existencia ,naces, creces, te desarrollas y mueres físicamente ,la muerte no existe el alma espiritual existe en la eternidad y reencarnas según tu desarrollo evolutivo la naturaleza te pondrá donde debes nacer. Kali-yuga, A Última Era do Ciclo Cósmico .
La vida esta cambiando. Los antiguos maestros hablaron de este tiempo al final del tiempo el gran sol central exhalara su aliento y cambiara todo la vida. 
Esta es una nueva energía que eleva a otra frecuencia el planeta tierra y así mismo los seres humanos esta energía lo compenetra y comenzara a modificar su frecuencia. Si tu eres una persona justa, buena estas energías te ayudaran elevando tu nivel de conciencia espiritual lo contrario seria si eres una persona de bajos instintos que le gusta hacer daño de malas costumbre te afectara y te hara mas malo, pero esta frecuencia que llega constantemente a la tierra te afecta y no podrás vivir en este planeta ya que tu vibración no esta sintonizada con la nueva frecuencia del planeta tierra . 
El maestro dijo durante mucho tiempo hemos esperado en silencio desarrollar la voluntad es el principio de un fin,esta vara que mi maestro me dio es el símbolo de la voluntad que alguien te ha otorgado el poder que es una responsabilidad ,el templo representa el universo externo y el ser humano es el universo interno ,la gran obra creadora es la manifestación del circulo es el sol ,es el padre, la luna es la madre, el alba es el hijo, el uno es su principio y el tres es su manifestación porque es el infinito y todo es UNO 
Los ciegos han condicionado a otros ciegos, son aquellos que no saben a donde van. Nuestro trabajo es llevar a los humanidad al siguiente paso evolutivo para generar otro estado de conciencia. La gran casa a llamado a sus hijos para el mensaje del nuevo tiempo,muchos espíritus viejos regresan a cumplir su misión para la cual fueron preparados por mucho tiempo. Era el solsticio de invierno el nuevo sol estaba por nacer los maestros entraron al templo solar, todos formamos un gran circulo y al gran maestro vestido con una túnica blanca .


El maestro comenzo a danzar con un bastón en mano y danzaba era el ritual de la luchas de las fuerzas cósmicas entre las tinieblas y la luz el maestro danzaba para vencer la oscuridad marco 144 pasos mágicos y ha cada miembro en el templo le dio su responsabilidad que deberá cumplir ,el maestro replico para este gran ciclo cósmico han regresado todos han sido elegidos están aquí ahora cumple hombre puente.la sombra es el reflejo de la luz ,son necesarias porque vienen de la misma fuente ,el maestro danzo hasta que las tinieblas dio paso al nuevo sol el año 2000 se dio inicio de un nuevo sol así se inicio el camino del nuevo tiempo de luz. El año 2012 se produjo un evento de transcendencia comisca el nacimiento del quinto sol la unión de los tiempos al tiempo real, esto traerá grandes cambios de consciencia de la humanidad y de la tierra Se ha iniciado el camino hacia cuarta dimensión,esto traerá consigo un proceso de grandes cambios. 
Asi sea.

jueves, 17 de diciembre de 2020

BAPHOMET.



BAPHOMET.


La palabra "Baphomet" en hebreo es como sigue: Beth-Pe-Vav-Mem-Taf. Aplicando la cifra Atbash (método de codificación usado por los Cabalistas judíos), se obtiene Shin-Vav-Pe-Yod-Aleph, que se deletrea Sophia, palabra griega para "sabiduría". La imagen posee la cabeza con características de chacal, toro y chivo, representando los cuernos de la sabiduría, virilidad y abundancia. El chacal representa a Anubis (el dios-chacal) y también el "Mercurio de los Sabios", el Tauro representa el elemento tierra y la "Sal de los Filósofos" y el chivo representa el Fuego y el "Azufre fijo". Juntos, la cabeza de la imagen representa los tres principios de la Alquimia. La antorcha entre sus cuernos representa la sabiduría divina y la iluminación. Las antorchas están asociadas al espíritu en los 4 elementos y colocadas sobre la cabeza de una imagen representan la inspiración divina. Esto puede ser observado hasta los días de hoy, en personajes de cómics que, cuando tiene una idea, aparece una lámpara sobre sus cabezas (gran Walt Disney) El conjunto de los dos cuernos también representa las dos columnas en el Árbol de la Vida y el fuego siendo el equilibrio entre ellas. La luna blanca representa la magnanimidad de Chesed (Júpiter) y la luna negra el rigor de Geburah (Marte). El pentagrama en la frente de Baphomet representa Netzach (Venus), el Pentagrama, el símbolo de la protección y la magia. Es importante notar que se encuentra con la punta hacia arriba. Las piernas cruzadas asociadas al cubo representan a Malkuth. En los brazos del Baphomet están escritos "Solve" en el brazo que apunta hacia arriba y "Coagula" en el brazo que apunta hacia abajo. Solve representa "disolver la luz astral" y coagula significa "coagular esta luz astral en el plano físico". En otras palabras: todo lo que usted desee y mentalizar en el plano astral se manifestará en el plano físico. ¿Alguien ha visto la película "The Secret?" Los brazos en esta posición representan el "Todo lo que está arriba es igual a lo que está abajo", o "El microcosmos es igual al macrocosmos", o "Así en la Tierra como en el Cielo". Es la misma posición de los brazos representada en el Arcano del Mago en el tarot. la imagen tiene escamas, representando el dominio sobre las aguas, o emociones. la imagen tiene alas, representando el dominio sobre el aire, o la razón. la imagen posee patas de chivo, representando su dominio sobre la Tierra, o el material. También representan la escalada espiritual. la imagen tiene fuego en sus cuernos, representando el dominio sobre el Fuego. Los senos representan la maternidad y la fertilidad, y también el hermafroditismo, simbolizando que el alma no posee sexo y que no "somos" hombres o mujeres, pero "estamos" hombres o mujeres. la imagen está parcialmente cubierta, parcialmente vestida (atención, HH.'. y Fra.'.) representando que el cuerpo no está sólo en el plano material (ropas), pero por debajo de la materia está también el espíritu (parte desnuda). Podemos percibir esto mejor en los arcanos Estrella y Luna en el tarot. Baphomet está sentado sobre el cubo. El cubo y el número 4 representan el Plano Material, y estar sentado sobre él representa el dominio sobre el plano material (ver arcanos Emperador y Emperatriz en el tarot). El falo del Baphomet es el Caduceo de Hermes, representando a Kundalini y las energías sexuales activadas, la virilidad y todo el desarrollo de los chakras. Finalmente, la figura representa la Esfinge, aquella que guarda los portales de las iniciaciones, por la cual los cobardes no pasan. --"El que teme una figura por pura ignorancia nunca será un iniciado" Es Cuanto....

EL “ARTE REAL” O “HERMÉTICO” EN LA MASONERÍA




EL “ARTE REAL” O “HERMÉTICO” EN LA MASONERÍA

 “La Misión del Hermetismo no es la de ofrecer al Mundo una creencia nueva, sino una Síntesis de todas ellas: la Enseñanza Universal y Eterna, forjadora del género humano arquetipo o de perfección, Clave de todas las Altas Doctrinas conocidas, y de la cual deriva la conciliación de todas ellas, mediante la «gloriosa síntesis».” HERMES TRIMEGISTO … La denominación de HERMETISMO se aplica a la Doctrina que procedente de los Sacerdotes-Iniciados Egipcios y que ha llegado hasta nosotros por la vía de los Colegios Iniciáticos de Misterios. …El Hermetismo corresponde a una Sabiduría Antigua, un Conocimiento COSMOLÓGICO, cuyo objetivo es el descubrimiento del YO Verdadero o de la divinidad Interior del individuo, con miras a una Re-generación y a la obtención de la RE-integración del Ser al Estado Primordial o “Edénico”: Re-integración Cósmica. … Para el Iniciado Mason, es indispensable el despertar de la Consciencia del Ser Real y Verdadero, el “Maestro Íntimo”, que es lo que se entiende en la Masonería OPERATIVA como “la Construcción del Templo no hecho con las manos”, la Logia Interior o el Templo de La Luz Verdadera… … La verdadera Alquimia Espiritual corresponde a un proceso OPERATIVO en el cual el verdadero y Tradicional concepto de NATURALEZA incluye su doble aspecto de NATURA NATURANTE y NATURA NATURADA; es decir, el dominio de la manifestación SUTIL, Mundo Energético o Mundo Intermediario donde se sitúan las prolongaciones extra-corporales de la individualidad humana, y el dominio de la manifestación FÍSICA o MATERIAL. … Siendo el Cosmos la Obra Divina, Sagrada, así mismo, cuando el Hombre se convierte en CONSTRUCTOR de su propio Mundo Interno (Microcósmico), está igualmente realizando la Gran Obra Alquímica; es decir, está ordenando su propio “caos” (ORDO AB CHAO), y como consecuencia o efecto de su acción, que es una “imagen” de lo que ha sido hecho “al comienzo” de La Creación por el G\A\D\U\; el Iniciado, a partir del “caos interior”, punto de partida “substancial” de la manifestación de este Mundo, igualmente RECIBE el “Fiat Lux” de la INICIACIÓN VIRTUAL que lo convierte en el punto de partida (Inicio) también “esencial” para la REALIZACIÓN OPERATIVA y VIVENCIAL del Plan del G\A\D\U\; vale decir, el TRABAJO INICIÁTICO INTERIOR realizado por SÍ MISMO y en SÍ MISMO, en su “Logia Interior”, ese “Templo Particular” que corresponde en este caso al punto de vista microcósmico. Trabajo que representa un “Orden” verdadero, por oposición al “Caos” relacionado con el “estado profano” de su origen o “ausencia de orden”. … El APRENDIZAJE que debe realizar el Masón Operativo está basado en un método pedagógico totalmente diferente al método pedagógico profano, pues la Enseñanza Iniciática no está basada en un simple traslado de información y conocimientos que sólo sirven para convertir al individuo en una especia de “golem cibernético”. … La Ascesis es el Arte de “conciliación de los opuestos” que resuelve el conflicto interno entre dos tendencias: entre el “hombre Viejo” y el “Hombre Nuevo”; por lo cual, el Artista “mata” deliberadamente al “antiguo hombre” que ha sido y re-nace transformado en inmortal. Sin embargo, esto únicamente es posible mediante la ascesis Interior de la Masonería OPERATIVA. (Fermín Vale Amesti) … El Trabajo Interior del Apr\Mas\Operativo, representa la etapa PURGATIVA que debe preceder al “acceso a las Voces del Corazón”. Es por ello que en todas las Escuelas Iniciáticas del pasado y del presente, se exige como primer paso la etapa purgativa, a fin de “despertar” aquello que está virtualmente disponible, a fin de comenzar a perfeccionar todo cuanto el hombre ha cambiado en imperfección. Es una “limpieza de Corazón” que conduce a la espiritualización progresiva del Neófito. Es un proceso triple que comienza en la Mente, luego prosigue con el cuerpo físico y finalmente el “durmiente Ser Espiritual”, Chispa Divina o Alma Embrionaria. Este proceso trino es el que produce la Transmutación del cuerpo físico por el Alma y la EXALTACIÓN y final Transfiguración del Alma por el Espíritu ya “despertado” por el profundo deseo y el constante esfuerzo; proceso que culmina con la ILUMINACIÓN del Iniciado por el contacto con la Consciencia Universal o Cósmica. (Fermín Vale Amesti) …La Ascesis Masónica Operativa, no tiene nada que ver con “moral profana”, ni con “psicoanálisis”, “psico síntesis” y otras variantes de la “modernidad”; tampoco tiene nada que ver con la sensiblería banal, el puritanismo o el rigorismo extremo de la mojigatería misticoide. (Fermín Vale Amesti) …La Ascesis Masónica Operativa, está basada en Principios Cosmológicos que obedecen a las Armonías del Universo, a la Ley de Analogía y de las Concordancias Universales. El practicante efectivo del Arte Real, se va haciendo sensible a la Facultad primordial y superior del Hombre: la Intuición trascendente, mediante la cual comienza su relación con las Leyes Universales y el despertar de sus energías positivas individuales que le permitirán aplicar las Reglas del Orden con Sabiduría y con Amor impersonal, y por lo tanto, a obedecer las mismas con consentimiento y gozo, al encontrar en La Ley Divina la huella de un Orden invisible pero real: el Misterio del G\A\D\U\(Fermín Vale Amesti) … El Arte Real de la Ascesis Masónica Operativa es una Disciplina ennoblecedora. La Ascesis es Iniciación en acción, así como el Rito es el Símbolo puesto en acción. (Fermín Vale Amesti) … La ALQUIMIA ESPIRITUAL que corresponde a la puesta en práctica de la Ciencia Hermética, está sintetizada en las nueve letras de la palabra V\I\T\R\I\O\L\V\M\ que resume el proceso que vivimos simbólicamente en forma de psico-drama y drama sagrado, durante el desarrollo de la Iniciación SIMBÓLICA, que nos está indicando, como igualmente lo hace el Ritual de Apertura y Cierre del Trabajo de Logia, el ESFUERZO y la ASCÉSIS que debe proseguir con la puesta en práctica del aspecto OPERATIVO de la Iniciación Masónica. Es así como el Apr\Mas\ deberá proseguir con la “contemplación” de la Estrella Refulgente y posteriormente efectuar el “pasaje” de la Escuadra al Compás, “conocer la ACACIA” y lograr su verdadera EXALTACIÓN ANÍMICA…Tal es el proceso gradual (por grados), y ascendente hasta alcanzar el MAGISTERIOS del ARTE REAL. (Fermín Vale Amesti) … Sólo mediante la Realización Plena de las Tres Etapas del Arte Real, es que podemos alcanzar la verdadera EXALTACIÓN que nos permite afirmar con conocimiento de causa, que “LA ACACIA nos es conocida”. 

Fermín Vale Amesti (Albanashar Al-Wâli) P\G\M º33

Los Guardianes del Santo Grial - Mark Amaru Pinkham

Los Guardianes del Santo Grial 

Mark Amaru Pinkham

viernes, 11 de diciembre de 2020

La Meditación y su proceso


                                                                                       La Meditación y su Proceso.

                                                                                    Víctor Salazar Soto. 


La Meditación no pertenece a una religión o creencia, es un método divino que conecta la esencia del ser en el no - ser. Siddharta Gautama .El Budha 33 
La meditación es un proceso de aprendizaje como relajarse armónicamente esto es un sistema donde todo se conecta, algunos elementos que complementan este sistema ,donde debemos buscar un espacio tranquilo donde podamos sentirnos cómodos , este espacio lo vamos a preparar para este proceso donde aprendamos relajación para que las energías armónicas que estan en el ambiente ayuden al proceso. Si lo hacemos constantemente en el mismo lugar o espacio lo vamos a cargar con energías armónicas , podemos armonizarlo con un buen perfume o encienso o poner un olor agradable a nuestro parecer.tambien podemos poner algunas imagines según nuestra creencia que ayudara mucho al proceso de aquietar nuestros cuerpo energéticos, nuestros chakras. También poner tranquilidad nuestro espiritu, mente y cuerpo físico , esto nos puede ayudar a elevar nuestra frecuencia vibratoria, frecuencia energética por la razón de las nuevas energías que esta emitiendo el sol central de la galaxia y afectando nuestro sol de nuestro universo y a todo la existencia todo esta cambiando nuestro ser . Una vez que este espacio es preparado para iniciar el proceso de meditación, Podemos acondicionar una música asociada a la meditación que nos ayudara a que todo se acomode .algo que tu cuerpo sienta desde los mantras (sonido direccionado a elevar la frecuencia del cuerpo espiritual mental y cuerpo físico. Podría ser este mantra AMAR tres veces ,OM tres veces o I.A.O. tres veces. Hay tres tipos de inhalaciones dirigida al interior de cierta zona del cuerpo o Caja torácica la primera respiración va dirigida a la parte inferior de la caja torácica ,el estomago encada inhalación ves el color amarillo brillante o dorado . la priemra inhalacion llevar el aire al estomago donde esta el plexo solar. Inhalas retienes y exhalas lentamente. La segunda inhalación vuelves a ver el color amarillo dorado y esta inhalación la llevas al centro de la caja torácica inhalas retienes unos segundo y exhalas lentamente La tercera inhalación la haces a la parte superior de la caja torácica debes acostumbrarte a ver los colores recuerda esta ley universal donde tu pones tu mente dentro de ti ,ahí fluye mas sangre. Los Mantras son sonidos armónicos que elevan la vibración de los planos espirituales ,mentales y cuerpo físico que están conectados a los chakras que también vibran a diferentes sonidos armónicos. Emitimos el sonido alargándolo AAAAAAMMMMMAAAAAAARRRRRRRRRRRRR. OOOOOOOMMMMMMMMM o IIIIIIIIIIAAAAAAAAOOOOOOOOOOOO cualquiera que tu quieras usar es armónico lo realizas por tres veces, este acto armoniza el lugar donde estas realizando este trabajo. Luego es el proceso de armonizacion interna esto se realiza con la oración que puede ser el Padre nuestro que enseno el gran maestro Jesús el Cristo . Otras oraciones pueden ser La gran Invocación esta dos son las que yo conozco puede haber otras pero eso queda a tu libre criterio . Aquí les dejo estas oraciones: El Padre Nuestro . Padre Nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén. La Gran Invocación es una plegaria que invoca las energías divinas del espiritual y amor para toda la humanidad. Maestro Tibetano. La Gran Invocación Desde el punto de Luz en la Mente de Dios Que afluya luz a las mentes de los hombres; Que la Luz descienda a la Tierra. Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios Que afluya amor a los corazones de los hombres; Que Cristo* retorne a la Tierra. Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres El propósito que los Maestros conocen y sirven. Desde el centro que llamamos la raza de los hombres, Que se realice el Plan de Amor y de Luz Y selle la puerta donde se halla el mal. Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra. La relajación. Es un estado profundo de descanso y nos ayuda a equilibrar el metabolismo, el ritmo cardíaco y la respiración nos libera de posibles tensiones, ya sean musculares o psicológicas que se van acumulando con el tiempo ,alivia los dolores de cabeza ,reduce la presión arterial ,alivia los dolores musculares, sobre todo los de espalda ,cuello, reduce el estrés ,el bloqueo mental y contribuye a alcanzar la paz interior. Los beneficios físicos y emocionales empezarán a ser evidentes cuando lleves varias semanas practicando la técnicas de relajación se convertirá en una tarea sencilla que conseguiremos realizar en unos instantes. En la relajación tenemos que desconectarnos completamente de todo lo que nos rodea y los problemas emocionales ,centrarnos únicamente en nuestro interior para conseguir escuchar nuestra voz interna. Visualización de la relajación: Nos sentamos o nos acostamos en un lugar cómodamente seria bueno que nada ajuste nuestro cuerpo ,debe estar cómodo , debe estar relajado , debes sentir como los músculos se relajan . Muchos sistemas de relajación inician por la parte inferior de los pies la idea consiste en tratar de sentir irradiando la energía respiratoria distribuyéndola por todo el organismo que vamos masajeando mentalmente todos los músculos y órganos de nuestro cuerpo recordemos el pensamiento forma. Concentración mental: Consiste en poner nuestra mente en orden y fijar un punto de apoyo que regularmente es en el entrecejo poner nuestra atención en el entrecejo llamado también el tercer ojo esta es en la parte frontal .Con los ojos cerrados visualizas entornando un poco los ojos cerrados tratando de ver un triangulo o un circulo mental así controlaremos nuestro pensamiento que regularmente están en desorden. Ya tenemos todos los elementos: Un lugar donde se va ha realizar la meditación. Armonizar el ambiente con una música de meditación armónica . Aromas agradables ,perfumes o incienso . Los mantras :Amar ,Om o IAO por tres veces. La Oración: que es armoniza interna para elevar nuestra vibración armónica de nuestros cuerpos internos o chakras, elevar nuestro espíritu ,mente y cuerpo físico. La relajación :nuestro pensamiento forma es dirigida por la voz interna que va indicando como la energía va subiendo desde la punta de los dedos de los pies hasta llegar a la cabeza. Concentración :poner en orden nuestros pensamiento entrando en un punto de apoyo visualizar un triangulo o circulo en el entrecejo entornando la vista con los ojos cerrados,hasta que todo el proceso de meditación se realeza. El proceso de regresar y despertar de la meditación consiste en contar del tres al uno y así vamos abriendo los ojos lentamente hasta estar consciente del espacio donde se realizo la meditación. As sea.

Los Venerables Ancianos De Las Vestiduras Blancas Y El Hombre Puente.


Los Venerables Ancianos De Las Vestiduras Blancas Y El Hombre Puente, 
Víctor Salazar Soto,

 Caballeros De La Orden Del Sol. 

Queridos amigos y Hermanos, Quiero iniciar este tema, tomando las palabras de Aquellos Grandes Maestros, que iluminaron con su conocimiento y aportaron Luz en el camino de la evolución de la raza Humana, ayudando a despertar la conciencia de los Seres Humanos asía el camino de la Libertad Total.Quiero hablarles en nombre de ese Supremo Consejo, que es dirigido por aquellos Venerables Ancianos de las Vestiduras Blancas, y que existe más allá del inicio de los tiempos en que los Hombres aparecieron en este mundo tridimensional.Ellos coordinan con todos aquellos seres, que trabajan en bien del progreso evolutivo de la humanidad. Ellos viven entre nosotros en el planeta Tierra. Nuestra Madre Tierra. La Mama Pacha.Quiero decirles que toda la existencia en estos tres planos .Espiritual, mental y físico todo proviene de la misma fuente infinita El UNO.Nada muere todo se transforma, todo evoluciona, cambia, nada se desperdicia en la naturaleza.Nada está quieto, pasivo todo está en constante movimiento transformándose.El eterno tiempo no existe, porque también todo evoluciona y se transforma.Toda la existencia viene del Gran Fuente Infinita.En toda su manifestaciones físicas y no físicas.El espacio no está vació, La existencia lo penetra todo, nada está hecho al azar.La casualidad no existe, todo es causal, todo tiene un propósito.Lo de arriba es igual a lo que esta abajo. El gran secreto consiste en saber que todos venimos de la misma fuente, que no hay nada que este solo, individual.Todos estamos integrados, en diferentes emanaciones o dimensiones, de existencia.Pero todo es “UNO”. Salimos de “EL TODO”, en su expansión y en el camino nos desarrollamos y evolucionamos, para volver a EL vivimos y nos movemos en EL…Hermanos La fuente del PROFUNDO AMOR UNIVERSAL. Exhala su aliento de vida, en un mundo de colores, esta a su vez produce unos sonidos, y esta vibración nos reviste de una forma física en sus diferentes estados de conciencia. Y nos movemos en un mar de emociones y así aprendemos en el camino de la vida.

CAMINO AL GRAN CAMBIO - Victor Salazar Soto

CAMINO AL GRAN CAMBIO 

Siempre se puede empezar de nuevo

 Victor Salazar Soto 

 Caballeros de la Orden del Sol.

 Ante que todo, quiero agradecer, al amigo y hermanos de las diferentes instituciones y agrupaciones, que creen en el cambio de un mundo mejor. Hay un inmenso deseo de cambio, de un mundo sin violencia. Las personas quieren tranquilidad, paz .Que los círculos de Poder económicos no jueguen, con nuestras emociones. Hay que ser consiente, que todo viene de la misma fuente, que nada nace de la nada. Que todo tiene, un principio y que nosotros somos parte de este gran principio sin fin. Hoy en día nuestra sociedad vive en un constante caos, Hay mucha violencia en las calles. Nuestra juventud está metida en drogas, prostitución, la vida fácil sin medir consecuencias. Traen hijos a este mundo sin desearlo , nacidos de una relación sexual solamente placentera, de un día o una noche de licor. Grandes corporaciones que negocian con el hambre con el dolor y las enfermedades de los seres humanos, La medicina, la ciencia de curar el dolor humano se ha vuelto, un gran negocio .La industria tecnológica que crean niños violentos, con los videos juegos, La propaganda sicológica que satura nuestro, sub consiente con publicidad subliminal. Los poderes crean las mafias y las mafias sostienen, los poderes, la lucha constante por controlar al ser humano, bajo un lema “CONSUME”. La lucha constante por sobrevivir esta deshumanizando al hombre, creando una lucha entre hermanos contra hermano, Olvidando en algunos casos que salieron del mismo vientre. Así mismo como muestra Madre nos cuida nos alimenta, cuando tenemos hambre, hasta se prostituye, por llevar un pan a la boca de su hijo, cuando estas enfermo .no duerme cuidando tu sueño, que La fiebre no te dañe, va de puerta en puerta, buscando trabajo, parar que crescas y estudies. Ella hará todo lo que este en su alcance, para protegerte, no la defraudes. Asume tu responsabilidad en esta sociedad, estudia para construir un futuro mejor hay que cambiar esta realidad que tanto daño esta haciendo cambiemos el mundo ya. Las instituciones están cayendo en una lucha interna. por el Poder . Hay hombres que aprovechan del nombre de la instituciónes , para su beneficio personal lucrando con el dinero de estas , pero que teniendo delitos cometidos se callan yo digo que esto es la mayor inmoralidad que se puede cometer a una instituciónes. Y formando un círculo vicioso que poder para solo ellos mantenerse en el poder y a si quede tu delito impune. Basta ya de tanto impunidad que deshonran la instituciónes. Yo acuso aquellos hermanos que sabiendo de las irregularidades y delitos cometido ante la ley y ante la institución callan para negociar la sucesión de los cargos y así que impune el delito. Yo te acuso ante el gran arquitecto del universo tus delitos de inmoralidad institucional. Yo te dijo que tan culpable es aquel que calla como aquel que comete el delito y queda impune, cómplices ante la ley de moralidad. Amigo hermanos, esta es una realidad que esta pasando en nuestras instituciones filosóficas y filantrópicas e la mayoría de las diferentes instituciones, Si nosotros queremos que se de el cambio. Siempre debemos estar consiente, buscar la tranquilidad, primero, somos nosotros los que debemos querer dar el primer pazo al cambio. Para que lo que están, cerca de nosotros también cambien, no es fácil tampoco se de la noche a la mañana, pero no es imposible El propósito del cambio desde ya es una nueva energía que se crea en ti acuérdate “YO SOY LO QUE PIENZO “.Ese será nuestro primer paso “soy lo que pienso, y quiero que lo que esta en mi alrededor cambie, yo debo cambiar primero. Si una flor nace saludable dándole amor música armoniosa, si le damos cariño, la flor crecerá hermosa. Así mismo pasa con el agua si uno esta en armonía el agua crea hermoso cristales geométricos si tu estas en armonio tu cuerpo irradiara una energía sana, La energía tiene un sonido, el sonido, tiene un color, este da un estado emociona, de acuerdo a tu grado de conciencia y te conectas con la naturaleza. De tu propia esencia. El camino por recorrer es cada día mas corto, no es que se va a acabar el mundo , ni nada por el estilo, es una re conexión del tiempo real, es un cambio cíclico y estamos a llegando a donde muchos grandes maestro y profetas por ,así llamarlo, hablaron de de este tiempo , como , Al final de los tiempos. Nuestro amado planeta tierra, a recorrido las 12 casas zodiacales, que esta compuesta de 2160 que equivale 2160 por casa zodiacal 2160 por 12 = 25.920 .años estamos viviendo la era de Acuario. Que representa la era de la luz, donde la humanidad se acelerado en tecnología, que deberíamos usar en bien de la humanidad, así mismo parece que. El día es mas corto. Y es que nos estamos reconectando al tiempo real y esto se dará en el 22 de diciembre 2012 EL REAL TIEMPO DE LUZ El ser humano vive compitiendo, constantemente con sus hermanos, las guerras siguen levantando fronteras, desuniendo. Pero quieren mantenerse en el poder, del terror. La mentira. Quienes son los que mas sufren de todas esta locura son los niños, que no entienden porque este hermoso mundo, lo han transformado con tanto dolor. Acaso no comprenden, que este planeta estamos de transito y que hemos nacido, aquí para aprender, seguir desarrollándonos para un mundo mejor. Lo que creemos en un cambio, en un futuro mejor apostamos al cambio, en un mundo mejor. No es fácil, pero no imposible. Nosotros los que estamos viviendo en este planeta, lo que debemos dar lo mejor de nosotros. Hay muchos jóvenes que solo viven esperando el fin de semana para recrearse de los días estresantes. Porque no han aprendido a vivir. Día a día minuto a minuto, Recordemos que somos lo que pensamos, Pero también tenemos la capacidad de dar el cambio Siempre se puede empezar de nuevo en una eternidad Como puedes ser tan desdichado en un mundo tan bello Este es un nuevo día para volver a ser feliz Todos tenemos una conciencia pero la escuchamos Somos ricos porque somos hijo de dios, pero poco no lo soben Todos somos de una sola madre pero pocos no lo saben. 
VÍCTOR SALAZAR
 Victorsalazar144@yahoo.com

El Retorno


El Retorno: 

Víctor Salazar Soto. 

Caballeros de la Orden del Sol 

Somos como la gota de agua de un Gran Océano. Nuestra constitución Cósmica es parte de un Gran Universo en movimiento y expansión Nos desarrollamos y evolucionamos nuestra conciencia experimenta las diferentes emanaciones de existencia. Luego de experimentar nos fusionamos en el TODO. Asi sea.

jueves, 10 de diciembre de 2020

El Dios de Baruch Spinoza.


 El Dios de Baruch Spinoza

G:.H:. Victor Salazar Soto  33° 66° 99°


 S:.S:.M:.M:. USA.  

Deja de rezar y disfruta de la vida, trabaja, canta, diviértete con todo lo que he hecho para ti “Si no vives para servir, no sirves para vivir” 

Baruch Spinoza nació en Ámsterdam el 24 de noviembre de 1632. 
Fue un filósofo holandés, de origen sefardí portugués, descendiente de judíos murió el 21 de febrero de 1677 cuando contaba 44 años Sus Obras fueron, Tratado acerca de Dios, el hombre y su felicidad, Tratado teológico político, Tratado sobre la reforma del entendimiento y Ética demostrada según el orden geométrico Tubo como inspiración la Influencias: Aristóteles, Bacon, Platón, Estoicismo, Zenón de Citio, Hobbes, Descartes, Aristón de Quíos, Avicena, Maimónides, Nicolás de Cusa, Sus grandes ideales fueron la Libertad intelectual, Libertad de culto, Separación de la Iglesia del Estado, el Panteísmo, Deísmo y Monismo. Considerado uno de los tres grandes racionalistas de la filosofía del siglo XVII con Gottfried Leibniz. René Descartes Su ideología panteísta le ocasionaría a Spinoza serios problemas, entre ellos, el haber sido excomulgado de la comunidad judía en 1566 La influencia del pensamiento de Spinoza sobre un ser superior en Albert Einstein y la tesis de un determinismo sin restricciones y la creencia en la existencia de una inteligencia superior que se revela en la armonía y la belleza de la naturaleza. Baruch de Spinoza Spinoza.jpg En cuanto a su fe religiosa de Albert Einstein respondió: Creo en el Dios de Spinoza, que nos revela una armonía de todos los seres vivos. No creo en un Dios que se ocupe del destino y las acciones de los seres humanos. Me parece que la idea de un Dios personal es un concepto antropológico que no puedo tomar en serio. Tampoco puedo imaginarme alguna voluntad o metáfora de la esfera humana. 
Mis opiniones son cercanas a las de Spinoza: admiración por la belleza y creencia en la simplicidad lógica del orden y la armonía del universo, que sólo podemos aprender con humildad y de manera imperfecta. 
Creo que tenemos que contentarnos con nuestro imperfecto conocimiento y comprensión y tratar los valores y las obligaciones morales como problemas puramente humanos, los más importantes de todos los problemas humanos. 
No soy ateo, y no creo que pueda llamarme panteísta. 
Estamos en la posición de un niño que entra en una biblioteca llena con libros en muchos lenguajes diferentes. 
El niño sabe que en esos libros debe haber algo escrito, pero no sabe qué. Sospecha levemente que hay un orden misterioso en el ordenamiento de esos libros, pero no sabe cuál es. 
Me parece que esa debería ser la actitud de incluso los seres humanos más inteligentes hacia Dios. 
Vemos el universo maravillosamente ordenado y obedecemos ciertas leyes, pero sólo entendemos levemente estas leyes. Nuestras mentes limitadas captan la misteriosa fuerza que mueve las constelaciones. 
Estoy fascinado por el panteísmo de Spinoza, pero admiro más la contribución de él al pensamiento moderno, porque fue el primer filósofo que pensó en el alma y el cuerpo como una sola cosa y no como dos cosas separadas. 
La palabra Dios para mí es sólo la expresión y el producto de la debilidad humana. La Biblia una honorable pero primitiva serie de leyendas que de todas formas resultan infantiles. Ninguna otra interpretación por sutil que sea podría cambiar mi punto de vista. Para mí la religión judía, como todas las demás, es la manifestación de una superstición infantil. Y el pueblo judío, al que alegremente pertenezco, no tiene una cualidad diferente a la del resto de los pueblos. Según mi experiencia, no somos mejores que otros grupos humanos, aunque nuestra falta de poder nos vacuna contra ciertos cánceres. 
No creo que en el pueblo judío haya nada de «elegido». En general me resulta doloroso que usted reclame una posición privilegiada y la defienda con dos muros de orgullo, uno interno como hombre y uno externo como judío. 
Como hombre reclama, por así decirlo, librarse de unas heridas que de otra forma aceptaría como judío monoteísta. 
Pero una herida temporal acaba no siendo ya una herida, como nuestro maravilloso Spinoza apuntó inteligentemente. Y las interpretaciones animistas de las religiones de la naturaleza son, en principio, no hubieran sido anuladas por la monopolización. Con dichas paredes sólo podemos alcanzar un cierta auto-engaño, pero nuestros esfuerzos morales no son promovidas por ellos. 
Al contrario. El antiguo Jehová está todavía de viaje. Mata al inocente junto con el culpable, de manera tan salvajemente ciega, que no pueden ni sentir su propia culpa. Nos encontramos en una epidemia de tristeza, que luego de haber causado infinitos sufrimientos, un día desaparecerá y se transformará en uno monstruoso e incomprensible motivo de estupor para las generaciones venideras Albert Einstein. Cómo acercarse a Dios Este es el Dios de Spinoza. 
Dios hubiera dicho: ” Deja ya de estar rezando y dándote golpes en el pecho! Lo que quiero que hagas es que salgas al mundo a disfrutar de tu vida. 

Quiero que goces, que cantes, que te diviertas y que disfrutes de todo lo que he hecho para ti. ¡Deja ya de ir a esos templos lúgubres, obscuros y fríos que tú mismo construiste y que dices que son mi casa. Mi casa está en las montañas, en los bosques, los ríos, los lagos, las playas. Ahí es en donde vivo y ahí expreso mi amor por ti. Deja ya de culparme de tu vida miserable; yo nunca te dije que había nada mal en ti o que eras un pecador, o que tu sexualidad fuera algo malo. 
El sexo es un regalo que te he dado y con el que puedes expresar tu amor, tu éxtasis, tu alegría. Así que no me culpes a mí por todo lo que te han hecho creer. Deja ya de estar leyendo supuestas escrituras sagradas que nada tienen que ver conmigo. Si no puedes leerme en un amanecer, en un paisaje, en la mirada de tus amigos, en los ojos de tu hijito… ¡No me encontrarás en ningún libro! Confía en mí y deja de pedirme. ¿Me vas a decir a mí como hacer mi trabajo? Deja de tenerme tanto miedo. Yo no te juzgo, ni te critico, ni me enojo, ni me molesto, ni castigo. Yo soy puro amor. Deja de pedirme perdón, no hay nada que perdonar. Si yo te hice… yo te llené de pasiones, de limitaciones, de placeres, de sentimientos, de necesidades, de incoherencias… de libre albedrío ¿Cómo puedo culparte si respondes a algo que yo puse en ti? ¿Cómo puedo castigarte por ser como eres, si yo soy el que te hice? ¿Crees que podría yo crear un lugar para quemar a todos mis hijos que se porten mal, por el resto de la eternidad? ¿Qué clase de dios puede hacer eso? Olvídate de cualquier tipo de mandamientos, de cualquier tipo de leyes; esas son artimañas para manipularte, para controlarte, que sólo crean culpa en ti. Respeta a tus semejantes y no hagas lo que no quieras para tí. Lo único que te pido es que pongas atención en tu vida, que tu estado de alerta sea tu guía. Amado mío, esta vida no es una prueba, ni un escalón, ni un paso en el camino, ni un ensayo, ni un preludio hacia el paraíso. Esta vida es lo único que hay aquí y ahora y lo único que necesitas. Te he hecho absolutamente libre, no hay premios ni castigos, no hay pecados ni virtudes, nadie lleva un marcador, nadie lleva un registro. Eres absolutamente libre para crear en tu vida un cielo o un infierno. No te podría decir si hay algo después de esta vida, pero te puedo dar un consejo. Vive como si no lo hubiera. Como si esta fuera tu única oportunidad de disfrutar, de amar, de existir. Así, si no hay nada, pues habrás disfrutado de la oportunidad que te di. Y si lo hay, ten por seguro que no te voy a preguntar si te portaste bien o mal, te voy a preguntar ¿Te gustó?… 
¿Te divertiste?… ¿Qué fue lo que más disfrutaste? ¿Que aprendiste?… Deja de creer en mí; creer es suponer, adivinar, imaginar. Yo no quiero que creas en mí, quiero que me sientas en ti. Quiero que me sientas en ti cuando besas a tu amada, cuando arropas a tu hijita, cuando acaricias a tu perro, cuando te bañas en el mar. Deja de alabarme, 
¿Qué clase de Dios ególatra crees que soy? Me aburre que me alaben, me harta que me agradezcan. ¿Te sientes agradecido? Demuéstralo cuidando de ti, de tu salud, de tus relaciones, del mundo. ¿Te sientes mirado, sobrecogido?… ¡Expresa tu alegría! Esa es la forma de alabarme. Deja de complicarte las cosas y de repetir como perico lo que te han enseñado acerca de mí. Lo único seguro es que estás aquí, que estás vivo, que este mundo está lleno de maravillas. ¿Para qué necesitas más milagros? ¿Para qué tantas explicaciones? No me busques afuera, no me encontrarás. Búscame dentro… ahí estoy, latiendo en ti. Baruch Spinoza. Debe haber sido muy lúcido y muy arriesgado para escribir semejantes razones en la época que vivió…Si pensáramos así, habría más felicidad en el mundo, menos fanatismo, menos guerras, más amor, más comprensión. Fue hasta principios del siglo XX en que grandes filósofos alemanes como Hegel, Goethe y Schelling reivindicaron su trabajo y lo consideraron padre del pensamiento moderno. Si no vives para servir, no sirves para vivir. Así sea.

La Liberdad.


La Libertad.

G:.M:. Victor Salazar soto  33º 66º 99º 

Soberana Santuario Memphis Misraim para los Estados Unidos de Norteamerica

Para comprender la libertad hay que liberarse de la limitaciones mentales Una cosa es captar con el intelecto y otra cosas es con el sentido. 
 Hoy por hoy, el hombre no se subordina a nada. 
Las personas débiles en la vida, son débiles en el trabajo, es necesario que una cosa cueste, para que sea valorado, es por eso que detrás de esta falsa realidad recubierta, existes otra realidades.. 
Si no somos libres mentalmente es porque espiritualmente estamos atados, y si estamos atados espiritualmente estamos atados mental y físicamente 
 El miedo nos sierra el camino a la libertad, porque no sabemos discernir. 
El miedo tu peor enemigo.


El Inicio de la Ciencia Sagrada.




El Inicio .

 La Ciencia Sagrada. 

Victor Salazar Soto 

Tau Yashay 


Pregunta.. ¿Qué es el inicio? Es el Punto. 
¿Qué es el punto? Es el círculo.
 ¿Qué es el círculo? Es la Geometría sagrada. Es la exhalación de las dos primeras fuerzas, que dan la construcción de todo, atreves de la exhalación y la inhalación, dando en si todas las formas de vida, en todas sus dimensiones de existencia. Espiritual, Mental y Físico. 
El inicio es el silencio para el ojo y oído profano.es el sónico para el iniciado. 
Es el sonido que irradia multicolores, creando en los sonidos sagrados toda la existencia que es el producto del amor universal. 
El inicio es el punto medio, entre el bien y el mal, es el camino del justo que es el camino del discernimiento Caballeros de la Orden del Sol.

martes, 3 de noviembre de 2020

Orden Real de Heredom de Kilwinning




Orden Real de Heredom de Kilwinning Aug.·. y Resp.·. Logia-Madre Metropolitana “San Andrés de Escocia N°


 La filiación iniciática de la Orden, reúne las cuatro corrientes o Piedras Angulares del esoterismo cristiano: 
1) La Salomónica, transmisora de la leyenda de la construcción del Templo de Salomón. 
2) La Pitagórica, transmisora del conocimiento de la Geometría Sagrada. 
3) La Hermética, transmisora del Arte Real, alquímico y constructivo. 
4) La Templaria, transmisora de la Vía Caballeresca por medio de los Altos Grados escoceses pertenecientes a la Casa de Estuardo y a las Logias "Jacobitas"
 VETERA INSTITUTA ET FUNDAMENTA ORDINIS 
 Orden Real de Heredom de Kilwinning
 Aug.·. y Resp.·. Logia-Madre Metropolitana “San Andrés de Escocia N° 1” Valle de Santiago de Chile

 VETERA INSTITUTA ET FUNDAMENTA ORDINIS I. 

Acerca del nombre de la Orden Real de Heredom de Kilwinning. 
 El propio nombre de la Orden Real incluye una serie de significados muy poco conocidos que, cuando son develados, muestran aspectos ocultos de la historia, de la tradición y de la filiación de la misma. 
La palabra "Heredom" ha despertado el interés y la curiosidad de muchos estudiosos y se han formulado distintos tipos de interpretaciones sobre su significado, algunas certeras y otras totalmente equivocadas. 
El Hno.·. René Guénon se ha referido largamente al significado de la palabra "Heredom" en distintas oportunidades. Lo primero en considerar es que las distintas acepciones de dicha palabra provienen todas de la raíz formada por las consonantes "HRDM". Al igual que en hebreo y en árabe, los significados que adquiere dicha raíz varía según las distintas vocales que se interpolen entre sus consonantes. De esta manera, se podrían establecer, entre otros, los siguientes significados: 
1) Heirdom, palabra inglesa que significa "herencia" o "heredero". 
2) Hieros Domos, palabra mixta – griega y latina – que significa "casa sagrada" lo cual es equivalente a "templo". 
3) Harodim, palabra trasliterada del hebreo que designaba a los Supervisores y Superintendentes de los Trabajos durante la construcción del Templo de Salomón (Reyes II) o sea a los Oficiales superiores de una Logia. Por otra parte, es necesario recordar que la localidad escocesa de Kilwinning es famosa tanto por su primitiva abadía, de influencia céltico-culdea, como por su antigua Logia operativa, la más antigua de la que se tenga registro escrito. De esta manera, combinando los anteriores significados, tendríamos las siguientes acepciones: 
1) Orden Real de la "Herencia" o "Herederos" de la abadía y/o Logia de Kilwinning. 
2) Orden Real del Templo (casa sagrada, abadía) de Kilwinning (construida por su Logia).
 3) Orden Real de los Oficiales superiores de la Logia de Kilwinning. Como se apreciará, todas estas acepciones, lejos de ser excluyentes, son perfectamente complementarias y remarcan los aspectos cristiano-templarios y masónicos de la Orden Real. II. Sobre las cuatro Piedras Angulares de la antigua Masonería de Heredom. La Orden Real de Heredom de Kilwinning es heredera de las antiguas cofradías medievales reunidas en torno a la abadía de Kilwinning (1140 D.C. – Escocia). Esta abadía albergaba a los Oficiales, Maestros de Obra y Arquitectos que trabajaban para los monjes tyronneses de San Winning quienes eran depositarios de la espiritualidad cristiano-céltica de la Iglesia Culdea. Posteriormente, la Logia operativa de dicha abadía fue unida a la Orden de los Caballeros de San Andrés del Cardo, continuadora del Templarismo en Escocia desde el siglo XIV, que fuera fundada por el rey Robert the Bruce, luego de la batalla de Bannock-Burn (24 de Junio de 1314), para proteger a los Templarios que se habían refugiado de las persecuciones en el Mull de Kintyre y lo habían ayudada decisivamente en dicha batalla. La filiación iniciática de la Orden Real de Heredom de Kilwinning reúne cuatro corrientes del esoterismo tradicional de Occidente que constituyen las cuatro Piedras Angulares que sostienen el edificio de la misma. 
Ellas son: 1) La Salomónica, transmisora de la leyenda de la construcción del Templo de Salomón. 
2) La Pitagórica, transmisora del conocimiento de la Geometría Sagrada. 
3) La Hermética, transmisora del Arte Real, alquímico y constructivo.
 4) La Templaria, transmisora de la Vía Caballeresca por medio de los Altos Grados escoceses pertenecientes a la Casa de Estuardo y a las Logias "Jacobitas" La Orden Real practica lo que, en el siglo XVIII, se denominaba Early Grand Scottish Rite (Gran Rito Escocés Primitivo) en sus Logias y Capítulos, herederos directos de las cuatro corrientes antedichas. III. Principios Doctrinarios y Tradicionales de la Orden Real. Ante el caos y la confusión mental propios del fin del ciclo de la actual humanidad es necesario exponer clara y sencillamente ciertos hitos o "Land-Marks" doctrinales para orientar los estudios de los Hermanos y de los eventuales Candidatos. Todas nuestras actividades se basan, en forma exclusiva y excluyente, en el Esoterismo Tradicional tal como fuera expuesto en lengua francesa por el Hno.·. René Guénon. De ninguna manera consideramos que este autor haya tenido ideas propias u "originales" sino que, muy por el contrario, su inmenso y decisivo mérito es haber explicitado, en una lengua moderna, las auténticas doctrinas y métodos de la Tradición Primordial y de las tradiciones particulares vivientes en la actualidad de ella derivadas. Considerando que una tradición particular viviente es la que posee, hoy en día, representantes legítimos y cualificados que demuestren una continuidad ininterrumpida, una cadena iniciática de hombres – vivos y de carne y hueso – que la ligue a su origen, necesariamente sobrehumano, muy pocas son, entonces, las que han sobrevivido hasta hoy. Por lo tanto, son tradiciones particulares legítimas y vivientes: Hinduísmo, Budismo, Taoísmo, Judaísmo, Cristianismo, Islam y la Masonería (esta última es una iniciación artesanal cuyo origen remonta a los comienzos de la civilización y a las primeras fundaciones de ciudades y no debe confundirse con la desviación llamada "Masonería Especulativa" inventada en Londres en 1717.) Así, son tradiciones particulares extinguidas definitivamente e imposibles de revivir: la Nórdica, la Greco-Latina, la Egipcia, la Céltico-Druídica y la Chamánica en todas sus formas supersticiosas actuales. Sin hablar de una supuesta "Tradición Atlante" contra la cual se debe alertar claramente pues es necesario recordar el carácter nefasto y luciferiano de la Atlántida, hundida en el océano como castigo divino, por la acción de su sacerdocio desviado y de la subversión de sus guerreros... Habiendo centrado nuestra actividad exclusivamente en el Esoterismo Tradicional quedan automáticamente fuera de nuestros objetivos las siguientes tendencias, prácticas y escuelas: teosofismo, misticismo, ocultismo, magia, espiritismo, cultos afro-brasileños, control mental, etc. En síntesis: el Esoterismo Tradicional, con su Doctrina y métodos particulares, aspira a restaurar al hombre y a la naturaleza en su perfección originaria para poder – desde ese punto central de la existencia – acceder al conocimiento de los estados superiores del Ser por medio de la verdadera inteligencia: la Inteligencia del Corazón... IV. Historia de la antigua Masonería de Heredom. 
 La Orden Real de Heredom de Kilwinning es heredera de muy antiguas filiaciones iniciáticas y posee el privilegio de haber recibido los ritos y tradiciones del Templarismo refugiado en el Mull de Kintyre para escapar a las persecuciones. 
Luego de destruida la Orden de los Templarios en la mayor parte de los países de Europa, los Caballeros refugiados en Escocia fueron protegidos y organizados en la Orden de San Andrés del Cardo, fundada para ellos por el rey Robert the Bruce luego de la batalla de Bannock-Burn (24 de Junio de 1314) para premiar su decisiva acción en dicha batalla que selló la independencia de Escocia. Posteriormente, se les unieron las Logias Operativas dependientes de la Abadía de Kilwinning perteneciente a los monjes tyronnenses. 
El destino de la Orden quedó indisolublemente unido a la Casa de Estuardo durante la Gran Maestría hereditaria detentada por el clan Saint-Clair (Sinclair) de Rosslyn (ortografía antigua: Roslin) siendo el núcleo principal de la llamada "Masonería Jacobita". La Capilla de Rosslyn, cerca de Edimburgo, es un mudo testigo pétreo del antiguo esplendor de la auténtica Masonería Escocesa – necesariamente Jacobita – en la cual se fundían los restos de la Massenie du Saint-Graal, los vestigios del Templarismo secreto, las Logias Operativas y el naciente Rosacrucianismo. Luego de la caída de la Casa de Estuardo – que arrastró consigo al clan de los Sinclair de Rosslyn – la Masonería Jacobita fue perseguida sin piedad por la dinastía usurpadora de los tronos de Escocia e Inglaterra entrando en las tinieblas de la Historia. Sin embargo, su influencia oculta se hizo sentir inequívocamente durante el alzamiento de los masones escoceses, irlandeses y del norte de Inglaterra nucleados en la llamada Gran Logia de los "Antients", sostenida por los duques de Atholl, bajo la conducción del ilustre masón Laurence Dermott. Estos masones tradicionales, denominados "Antiguos", se opusieron durante más de sesenta años a los masones "Modernos" seguidores de la desviación promovida por el pastor Anderson, Payne y Désaguliers. A lo largo de toda su obra, René Guénon se ha ocupado extensamente de la Masonería de Heredom o Masonería Escocesa Jacobita. Así, por ejemplo, en su libro El Esoterismo de Dante, estudia la Orden Real de Escocia y sus dos Altos Grados llamados respectivamente "Heredom" y "Rossy+Cross"; en los Etudes sur la Franc-Maconnerie et le Compagnonnnage aparece el famoso artículo titulado justamente "Heredom" donde, entre otras acepciones, dicha palabra es relacionada con la voz inglesa "heirdom" (herencia) y el propio Guénon declara que se trata de la "herencia" de los Templarios. 
En su libro Símbolos Fundamentales de la Ciencia Sagrada, en el Capítulo "El Jabalí y la Osa", en una de sus acostumbradas alusiones dichas como al pasar pero plenas de significado, Guénon señala la homonimia entre "Caledonia" (antiguo nombre de Escocia) y el mítico bosque de "Calidon" y que, en consecuencia, la Escocia histórica habría podido albergar, hasta una época muy avanzada, un centro espiritual derivado directamente de la Tradición Primordial y dependiente de la Ultima Thule... Además, etimológicamente "Shetland" significa textualmente "Tierra de Shet, es decir, "Tierra de la Estabilidad". También debemos recordar que, luego de la expulsión de Adán y Eva del Paraíso Terrenal, se le permitió a su hijo Shet retornar al Edén para recuperar el Santo Grial... Por otra parte, debemos recordar que la primitiva Abadía de Kilwinning fue construida por monjes provenientes del antiquísimo monasterio de Icolm-Kil, situado en la isla escocesa de Iona, perteneciente a la misteriosa Iglesia Culdea, representantes de una corriente evangelizadora pre-romana y céltica derivada directamente del primitivo Cristianismo oriental. Ante estos hechos, no se puede sino evocar las figura de José de Arimatea y Nicodemo, portadores del Santo Grial de Jerusalem a las Islas Británicas... Para finalizar, se debe consignar lo que ya es un secreto a voces dentro de las organizaciones tradicionales del Esoterismo occidental: la Masonería Jacobita fue una "cobertura" de las corrientes ocultas del Templarismo subsistentes en Escocia utilizada para corregir la desviación representada por la Masonería Especulativa desde sus propios orígenes. Se trataba de sanar el cisma de Londres de 1717 por medio de la superposición a la Masonería "del Oficio", de varios Altos Grados que transmitían ciertas iniciaciones caballerescas a las cuales, en virtud de las relaciones de Escocia (Caledonia) con la Ultima Thule y con el Templarismo superviviente dentro de la Casa de Estuardo, les conviene perfectamente el nombre genérico de "Masonería Escocesa". De más está decir que lo antedicho se refiere propiamente al Templarismo Masónico escocés de los siglos XIV al XVII y que poco tiene que ver con el llamado Rito Escocés Antiguo y Aceptado el cual, a pesar de su nombre, es una creación tardía del año 1804. V. Acerca del Sello Crístico de la Orden Real de Heredom de Kilwinning Ante la posibilidad de que algunos HHnos.·. – especialmente de otras Obediencias – planteen preguntas acerca de nuestras ceremonias, juramentos y consagraciones, de carácter eminentemente cristiano, en conocimiento de la poca o mala información existente sobre la Orden Real y en previsión de la casi segura calificación de carencia de "universalidad" es que se puntualiza lo siguiente: · Aquellos que instituyeron la Orden Real de Heredom de Kilwinning, como representantes legítimos del Templarismo Masónico escocés, jamás concibieron a la misma como ajena al Cristianismo pues ello significaría abjurar de sus remotos orígenes. · El mensaje de Cristo es universal y dicho carácter se pone de manifiesto por la ofrenda de los tres Reyes Magos en la Nochebuena: oro, incienso y mirra que representan el triple poder Real, Sacerdotal y Profético de Jesucristo. Por su cualidad sacerdotal "según el Orden de Melki-Tsedek", Jesús une indisolublemente al Cristianismo con la Tradición Primordial Paradisíaca, tal como lo señalara oportunamente el Hno.·. René Guénon. · Otro de los motivos de la extrema firmeza del mantenimiento del sello crístico de la Masonería de Heredom fue el enfrentamiento a la severa descristianización de los rituales operativos originales en que incurrieron los oportunistas que organizaron la Gran Logia de Londres, lo cual impulsó una decidida defensa de la Tradición. · Recordemos el testimonio del ilustre Hno.·. Joseph de Maistre, Gran Profeso del Rito Escocés Rectificado, quien en una carta al duque de Brunswick-Luneburg, fechada en 1782, hace referencia al "Cristianismo Primitivo" y afirma que "la verdadera religión tiene mucho más de 18 siglos" y que "ella nació el día en que nacieron los días..." Es en esa universalidad y en ese estado del espíritu que la Orden Real realiza, más allá del paso de los siglos, el plan del Gran Arquitecto del Universo. Si bien la Orden Real posee, desde su origen un sello crístico y templario, ello no obsta para recibir en su seno Candidatos de otras tradiciones regulares bajo las siguientes condiciones generales: 1) Estar debidamente calificados física, psíquica y espiritualmente. 2) Estar informado y aceptar expresamente el sello crístico antedicho como marca indeleble de la Orden Real sin que ello los obligue a ningún tipo de conversión. Obviamente, quedan descalificados los ateos y los participantes en todas las formas restantes de la disolución pseudo-espiritual moderna. La Orden Real no realiza actividad confesional ni política de ningún tipo reservando tales prácticas al exclusivo dominio individual. VI. Que es y lo que no es la antigua Masonería de Heredom. La Orden Real de Heredom de Kilwinning representa la forma primitiva de la Masonería Escocesa Jacobita y constituye una Orden de Caballería tributaria del Templarismo asentada sobre una filiación masónica. Su existencia es muy anterior a la aparición de los dos grandes Ritos llamados "escoceses" los cuales fueron constituidos muy posteriormente, a saber: El Rito Escocés Rectificado, organizado en el Convento de Wilhelmsbad en 1782. El Rito Escocés Antiguo y Aceptado, organizado en Charleston en 1804. La Masonería Escocesa Jacobita desapareció de la historia profana luego de la sangrienta batalla de Culloden-Moor (1746) donde fuera derrotada militarmente, en forma definitiva, la legítima Casa de los Estuardo. A consecuencia de la masacre de Culloden sir Charles Ratcliffe, lord de Derwent-Water y Gran Maestre de la Masonería Escocesa Jacobita, junto con otros prominentes HHnos.·. fue decapitado al hacha en la Torre de Londres el 8 de Diciembre de 1746. Años más tarde, los restos de la dispersa Masonería Jacobita se sumaron a la sublevación de los Masones Antiguos (Grand Lodge of Atholl) dirigida por el ilustre Hno.·. Laurence Dermott (1752) quien, liderando a masones irlandeses, escoceses y del norte de Inglaterra, se enfrentó duramente con la desviación moderna representada por la Grand Lodge of London (1717) creada por el pastor James Anderson. En nuestros días, la Orden Real de Heredom de Kilwinning ha restaurado no solo el espíritu operativo del Arte Real sino que además – en estricta observancia de las recomendaciones y críticas hechas por el Hno.·. René Guénon a lo largo de toda su obra – ha rectificado también las formas y rituales en uso en total concordancia con los inmutables principios tradicionales de la Masonería Operativa anteriores a la desviación moderna de 1717. Por lo tanto, se han "arrojado entre los escombros" todas las ilegítimas incrustaciones ideológicas, sociales, políticas, moralistas, sentimentales, etc. que lograra infiltrar la profanación especulativa de los "Modernos". Además, la Orden Real ha conservado vivientes las tradiciones, Usos, Costumbres y Rituales de la antigua Masonería Operativa que han llegado hasta nosotros. Por lo tanto, su carta constitutiva no son las Constitutions redactadas por el pastor Anderson sino los Antiguos Deberes (Old Charges) de los Operativos, más específicamente el llamado Manuscrito "Iñigo Jones"(v.gr. "The Antient Constitution of Accepted Masons the Free and Accepted Masons.",1607). Por todo lo antedicho, la antigua Masonería de Heredom es: · Una Orden esotérica tradicional de Occidente perteneciente a la Iniciación Obrera y Artesanal que ha recibido en custodia la herencia (Heredom=Heirdom) de filiaciones caballerescas y sacerdotales. Como toda Orden esotérica auténtica posee un origen supra-humano de donde proviene su influencia espiritual que se transmite por medio de una cadena ininterrumpida de iniciados. Derivada de la antigua Masonería Operativa y del Templarismo Jacobita escocés, recibe en sus Logias, con las adaptaciones necesarias, a hombres y mujeres debidamente calificados en igualdad de deberes y derechos. Consecuentemente, la antigua Masonería de Heredom no es: · Una sociedad civil con fines profanos tales como el progresismo, el humanitarismo, el laicismo, el liberalismo, etc. y todas las restantes ideologías de la filosofía occidental moderna. · Un sistema especial de moralidad aunque esté "velado por alegorías e ilustrado por símbolos." · Una religión, ni mucho menos un substituto de ellas. · Una secta religiosa de cualquier confesión que sea. · Una sociedad secreta, generadora de conspiraciones y complots. · Un medio de ascenso social en la sociedad profana. · Un centro de actividad política, más o menos exclusivo. A pesar de todo lo antedicho, la Orden Real de ninguna manera resigna los deberes de la Fraternidad Masónica y reconoce como HHnos.·. y HHnas.·. A iniciados en otras Obediencias aunque no profesen nuestros mismos "Land-Marks" (mojones) recibiéndolos en nuestros Trabajos como visitantes previo Retejado. Por otra parte, conociendo la situación de libertad restringida a que se encuentran sometidos los Hermanos miembros de las modernas Obediencias especulativas por medio del falaz concepto de la "regularidad" administrativa derivada de la desviación andersoniana de 1717, no necesitamos reciprocidad de su parte sino que abrimos las puertas de nuestras Logias para que puedan conocer la Masonería Tradicional restaurada en sus verdaderos Principios. De esta manera creemos cumplir con el precepto masónico de "Reunir lo disperso y difundir la Luz..." VII. Acerca del acuerdo sobre los verdaderos Principios de la Masonería Tradicional según lo expuesto por el Hno.·. René Guénon: La aparición de la Masonería Moderna o Especulativa en 1717, con la organización de la Gran Logia de Londres como resultado de las maniobras del pastor Anderson, asentó un grave golpe a la tradición masónica. Esta desviación moderna generó, años más tarde, la gran sublevación de los masones operativos liderados por el eminente Hno.·. Laurence Dermott, que constituyó la Gran Logia de los "Antients" para preservar las Antiguas Costumbres tradicionales. Es innegable que la fuente de la Tradición Masónica radica en la Masonería Operativa anterior a 1717 y que la Gran Logia de Londres era cismática e irregular "ab initio". Esta clarificación necesaria – pero muy poco difundida – coloca a la cuestión de la regularidad masónica en su verdadera perspectiva: la aparición de la Masonería Moderna o Especulativa es una subversión del orden tradicional originada en la intrusión profana de la política como nefasta consecuencia de las guerras dinásticas y religiosas ocurridas en las Islas Británicas. Por lo tanto, toda la Masonería Especulativa es irregular desde su origen, tanto en su vertiente "anglo-sajona" orientada hacia el moralismo protestante como en su vertiente derivada "latina", desviada con respecto a la desviación originaria, autotitulada progresista, liberal o laicista. El ilustre Hno.·. René Guénon fue un verdadero Maestro Operativo "en todos los Grados" siendo el primero en arrojar Luz sobre esta cuestión colocando el debate en sus verdaderos términos: los criterios de verdad sobre la Tradición Masónica deben buscarse en la Masonería Antigua anterior a 1717 y constituyen el único camino para poner "Ordo ab Chao" en la des-orientación reinante. VIII. Los "Land-Marks" (límites) de la Franc-Masonería Tradicional: 1) El Todopoderoso, bajo su aspecto de Gran Arquitecto del Universo, es el Principio metafísico y espiritual que permite la manifestación de la Construcción Universal y de la correspondiente iniciación masónica en este mundo. 2) La iniciación de los constructores (masones) posee un origen supra-humano, por lo tanto se encuentra fuera de la Historia y no es el resultado de la invención de los hombres. 3) La Filiación de la cadena iniciática de la Franc-Masonería está encarnada en los Maestros Masones reunidos en Logia, su Doctrina está expuesta en el simbolismo del Templo y su Método de Realización Espiritual consiste en la invocación ritual del Nombre del Gran Arquitecto del Universo. 4) La Franc-Masonería – que es Geometría – implica necesariamente la práctica de una Ciencia Operativa espiritual y material que se asienta sobre un Arte figurativo y geométrico, expresado a través del lenguaje mudo de los símbolos. 5) El Libro de las Sagradas Escrituras (V. L. S.), el Compás y la Escuadra son las Tres Grandes Luces de la Franc-Masonería y simbolizan, respectivamente, la Revelación del Todopoderoso, el Cielo y la Tierra, y deben presidir, en forma central, toda Tenida regular. 6) La "fons et origo" de la regularidad masónica reside en los Antiguos Deberes (Old Charges) de la Masonería Operativa, tanto en su aspecto espiritual como material. 7) La autoridad y el poder de la Franc-Masonería reside en los Maestros Masones quienes fundan las Logias y poseen la capacidad de transmitir la iniciación masónica. El Mallete es el símbolo del ejercicio de la autoridad y el poder masónicos. 8) La Logia es el punto de unión natural y regular de los Masones para realizar sus Trabajos. 9) Las Logias de los Altos Grados de Perfección están dirigidas por tres Grandes Maestros Masones que representan respectivamente al rey Salomón, al rey Hiram de Tiro y a Hiram Abbi, el constructor. Las Logias de los Grados Simbólicos están dirigidas por un Venerable Maestro de Logia, un Primer Guardián y un Segundo Guardián. 10) Antes de comenzar sus Trabajos, las Logias deben verificar la seguridad de la Tenida y la cualidad masónica de todos los presentes. 11) Los Masones desconocidos que soliciten Trabajo deben ser probados por medio del Retejado, el cual implica el perfecto conocimiento de los Modos de Reconocimiento secretos. 12) Los Maestros de una Logia ya establecida, ante el pedido formal de al menos tres (3) Maestros debidamente cualificados y comprobada solvencia material, puede extenderles un ejemplar de uno de los Antiguos Deberes (Old Charges) para regularizar la elevación de Columnas de una nueva Logia constituyéndose la primera en Logia-Madre de la segunda. 13) El mandil, junto con los guantes, es la "vestimenta del M. Masón", y su uso en Tenida es indispensable. 14) Todo Candidato a la iniciación masónica debe ser un individuo sano, libre y de buenas costumbres. IX. Cronología del Templarismo Escocés y de la Orden Real de Heredom de Kilwinning: - año 1112: Hughes de Payens, fundador de la Orden del Temple, visita Tierra Santa con una carta de presentación del conde Henri de Champagne para Balduino, el rey de Jerusalem. - año 1113: Nace San Bernardo de Claixvaux (1090-1153) cerca de Martiney, donde Hughes de Payens era el señor feudal y cuyo título lo había obtenido del tío de San Bernardo, el conde de Champagne. En 1113 se hace monje en la Orden del Císter en el monasterio de Citeaux, una pequeña villa al sur de Dijon. - año 1115: San Bernardo se convierte en el abad del monasterio de Clairvaux. Bajo su regla el monasterio se transformó en el más prominente de la Orden del Císter. Su elocuente prédica y ciertos hechos que fueron calificados como milagros atraen a numerosos peregrinos. Entre 1130 y 1153 se fundan más de 90 monasterios bajo los auspicios del de Clairvaux y la influencia de San Bernardo en la Iglesia se acrecienta en toda Europa. - año 1118: Se funda la Orden del Temple para proteger las rutas de peregrinaje a Tierra Santa., por iniciativa de Hughes de Payens. El rey Balduino II les otorga terrenos en el sitio donde se encontraba el Templo de Salomón para que establezcan allí sus cuarteles. De este hecho proviene el nombre de Templarios; su señor secular era el conde de Champagne y el maestro espiritual era San Bernardo quien fundó 350 conventos. - año 1120: Auge de la Casa de Champagne. - año 1128: Hughes de Payens visita Escocia. El cuartel general de los Templarios escoceses se establece en Balantrodoch, en tierras de los Saint-Clair (Sinclair), por un legado del rey David I que fue confirmado reiteradamente por sucesivos reyes de Escocia. - año 1129: Se reúne el Concilio de Troyes bajo la guía de San Bernardo. - año 1136: Creación de la abadía cisterciense de Melrose (Escocia). - año 1137: Fundación de una Logia de Masones Operativos para trabajar en la abadía de Melrose, con asiento en St.John Lane (Newstead). - año 1140: Fundación de la abadía de Newbattle, en Midlothian (Escocia), a cuatro millas de Balantrodoch. - año 1147: El papa Eugenio III autoriza el uso de la cruz de gules sobre las capas blancas de los Templarios. - año 1153: Muerte de San Bernardo, que se conmemora el 20 de Agosto. - año 1154: La autoridad soberana del Gran Maestro de los Templarios es reconocida por Luis VII de Francia. - año 1187: Cae Jerusalem y se pierde para los cristianos. - año 1203, 6 de Abril: Saqueo de Constantinopla. Importantes reliquias caen en manos de los Templarios incluyendo el Mandylion (Santo Sudario). Los nobles de las islas Orkney (Orcadas) y las familias templarias de Escocia, incluyendo los Sinclair, se unen a las Cruzadas. - año 1265: Los Templarios establecen la ley del oro y la plata para el peso de las monedas a través de toda Europa. Aún hoy la cruz templaria puede verse en la acuñación británica utilizada como prueba de marca. - año 1274: Nace Robert the Bruce, futuro rey y libertador de Escocia. Fundador de las Ordenes de San Andrés del Cardo y de Heredom de Kilwinning. - año 1291: Con la caída de San Juan de Acre, los Templarios se encuentran alejados de Tierra Santa y sin el apoyo del papa y de los reyes europeos. - año 1297: Batalla del puente de Stirling. Las milicias escocesas al mando de William Wallace derrota a las fuerzas inglesas muy superiores. Declina la Casa de Champagne. - año 1298: Batalla de Falkirk. El Preceptor templario inglés Brian le Jay muere a manos de los arqueros escoceses mientras luchaba a favor del rey inglés Eduardo I, lo cual constituía una flagrante violación de la Regla del Temple. La traición de algunos señores escoceses hace que William Wallace y sus milicias sean derrotados. - año 1303: En la poco conocida batalla de Roslin 8.000 escoceses derrotan a 30.000 ingleses en tres combates en el mismo día al triple comando de sir Simon Fraser, Sinclair de Rosslyn y Red Comyn. En ese momento, Robert the Bruce se encontraba en Irlanda. - año 1306, 27 de Marzo: Robert the Bruce es coronado rey de Escocia en Scone. Sobre la auténtica Piedra del Destino la cual fue llevada por el abad de Scone, tradicional custodio de la misma. - año 1307, 12 de Octubre: Naves templarias, al mando del Almirante de la flota, parte a medianoche del puerto de La Rochelle. - año 1307, 13 de Octubre: Durante la madrugada del llamado "Viernes Negro" se produce el sorpresivo arresto del Gran Maestro Jacques de Molay y de los caballeros franceses a manos de Felipe el Hermoso. - año 1310, 12 de Mayo: 54 Templarios son ejecutados en la hoguera. En total 115 Caballeros del Templo son ejecutados en Francia de este modo sin real evidencia de culpabilidad. - año 1311: Adam of Middleton, Preceptor templario de Escocia, es recibido por el obispo Lamberton de St. Andrews quien le otorga protección para la Orden. - año 1312, 3 de Abril: En base a cargos no comprobados la Orden del Templo es disuelta por decreto papal en Vienne, cerca de Lyon, por Clemente V bajo presión de Felipe el Hermoso. Los Templarios sufren una cruel persecución en Europa continental pero no en Escocia donde los Caballeros que huían de Francia encontraban refugio bajo el rey Robert the Bruce, por entonces excomulgado, quien les daba la bienvenida a un país dividido y bajo entredicho. - año 1314, 18 de Marzo: El Gran Maestre Jacques de Molay y el Preceptor de Normandía Godofredo de Charnay son ejecutados en la hoguera, en un islote del río Sena. - año 1314, 24 de Junio: Los Caballeros Templarios luchan junto a Robert the Bruce en la batalla de Bannock-Burn, solsticio de verano en el Hemisferio Norte y festividad de San Juan. Para recompensarlos, el rey Robert the Bruce funda las Ordenes de San Andrés del Cardo y de Heredom (posteriormente llamada "de Kilwinning") y les otorga tierras en Argylshire, cerca de la abadía de Sadell. Parte de la flota templaria se unió a la flota de los Señores de las Islas y la otra parte se integró a la flota del norte perteneciente al clan Sinclair. Balantrodoch, cuartel general de los Templarios escoceses, pasa nuevamente bajo la protección del clan Sinclair de Rosslyn. - año 1320: Firma de la Declaración de Arbroath, fuertemente influenciada por el Templarismo, por medio de la cual Escocia corta con la servidumbre a Inglaterra. El clan Sinclair es signatario de dicha Declaración de Independencia. - año 1328, Febrero: Los Escoceses y los reyes de Inglaterra firman el Tratado de Edimburgo en cual se reconoce la soberanía escocesa. Posteriormente, es ratificado por el Tratado de Northampton, en Octubre de 1328. - año 1329: Muere Robert the Bruce y es enterrado en la abadía de Dunferline utilizando un Ritual templario. - año 1329: Un grupo de caballeros escoceses y algunos Templarios, al comando de sir James Douglas, toma el corazón de Bruce para llevarlo a Tierra Santa. Previamente, hacen un peregrinaje a Santiago de Compostela y toman parte en la primera gran batalla exitosa contra los moros en Teba (Calatrava). De este hecho surge el nombre de "Brave Heart" (Corazón Valiente) cuando sir Douglas lanza la cajita de plata, en la cual se encontraba el corazón de Bruce, contra las líneas moras y exclama: "Vé, Corazón Valiente, que nosotros te seguiremos!" De veintidós caballeros solo sobrevivieron cuatro. Dos Sinclairs de Rosslyn murieron junto con los Douglas. Sir Hay regresó a Escocia con el corazón de Bruce acompañado por un Douglas sobreviviente; luego, el apellido fue convertido en Lockhart. - año 1331: Henry de Saint-Clair, quien luchara en la batalla de Bannock-Burn, es enterrado en Rosslyn como Gran Maestro Templario. - año 1333: Batalla de Halidon Hill. El caballero templario Adam de Vipont es capturado por Eduardo III y la reliquia de la Santa Cruz (Holy Rood) se pierde para los escoceses y es guardada en la catedral de Durham. - año 1333, 26 de Julio: Un grupo de Templarios franceses, exiliados en Escocia, retorna en secreto a Francia.. Se reúnen en la Sala de Honor de la Comandancia Templaria de Montfort-sur-Argens y reorganizan el Supremo Consejo de los Hermanos Mayores de la Rosa+Cruz (Freres Ainés de la Rose+Croix). - año 1334: David II, rey de Escocia exiliado en la corte francesa, crea la "Guarde d'Ecosse" (Scots Guard) como guardia personal de los reyes de Francia, en virtud de la fidelidad escocesa. Eran los tiempos en que había dos reyes de Escocia: David, el segundo de los hijos de Bruce y Alexander Comyn quien había jurado lealtad al rey inglés Eduardo III. Se instituye la alianza (Auld Alliance) entre Francia y Escocia. El Templarismo se mantiene en secreto en las principales casas de la nobleza escocesa: el linaje de los Bruce se convierte en heredero de la Orden del Templo y sus tradiciones. - año 1398: El conde Henry Sinclair viaja desde las islas Orkney (Orcadas) a Nova Scotia utilizando cartas marinas y naves que pertenecieron a la flota templaria. A su muerte es enterrado como Gran Maestre del Temple. - año 1431: El conde William Sinclair es iniciado como Caballero en las Ordenes del Vellocino de Oro y de Santiago de la Espada (Compostela), donde dos de sus tíos-abuelos habían viajado con el corazón del rey Robert the Bruce. - año 1445: El conde William Sinclair comienza a construir la Capilla de Rosslyn para perpetuar allí ciertas tradiciones secretas pertenecientes al Templarismo masónico escocés. La Capilla fue construída según el Cánon Aureo y constituye un verdadero Libro de Piedra que contiene la memoria de la Herencia (Heredom=Heirdom) Templaria escocesa. La Orden del Temple nunca fue proscripta en Escocia: sus tierras fueron administradas por los Hospitalarios de San Juan de Jerusalem pero nunca pasó a ellos la propiedad de las mismas. Se crea la principalidad de Drem. La Guarde d'Ecosse todavía recluta sus miembros en los clanes templarios escoceses. - año 1640: El último Gran Maestre y administrador James Sandilands disuelve, para beneficio particular, la heredad de las tierras que usufructuaban los Hospitalarios con el permiso de Mary, reina de los escoceses. - año 1650: Luego del entierro del conde William Sinclair, muerto en la batalla de Dunbar, la bóveda de la Capilla de Rosslyn es sellada. - año 1688: Establecimiento de la primera Logia de la Masonería Jacobita en Francia, durante el reinado de Carlos II. - año 1689, 27 de Julio: James Grahame of Claverhouse, vizconde de Dundee, muere en la batalla de Killiecrankie portando la Gran Cruz de la Orden del Temple escocesa. - año 1705: Se redactan nuevos Estatutos Generales y Carta de Elección de la Orden en el Convento General realizado en Versailles, con protección de la corona francesa. - año 1738: El Discurso del caballero-masón escocés Andrew Ramsay es leído en las Logias francesas donde aparece la célebre frase: "Nuestros ancestros, los Cruzados..." - año 1742: Lord Kilmarnock, el Caballero de la Pluma Roja (Eques a Penna Rubra) y otros exiliados Jacobitas y templarios inician al barón Karl von Hund en los ritos del Templarismo masónico de la Herencia (Heredom) Escocesa. Los Superiores Incógnitos son mencionados como los Maestros Secretos de los Jacobitas y protectores de la Herencia Templaria escocesa. El clan Sinclair juega un rol predominante en la custodia de la tradición del Templarismo Masónico escocés. - año 1745, 24 de Septiembre: El príncipe Charles-Edward (Stuart), Señor del Temple, ofrece una velada para la Caballería escocesa de la Herencia Templaria en el palacio real de Holy Rood (Santa Cruz), hecho registrado en una carta del duque de Perth a lord Ogilvie. - año 1746, 16 de Abril: Los ejércitos de la Escocia Jacobita son derrotados en terrible batalla de Culloden-Moor. Se produce una sangrienta masacre y persecución que no perdona a niños, ancianos ni mujeres de las aldeas vecinas. La Masonería Templaria Escocesa de Heredom es diezmada y sus Grandes Maestros son ejecutados. - año 1746, 8 de Diciembre: Sir Charles Radclyffe, lord de Derwent–Water, y Gran Maestro de la Masonería Jacobita de la Herencia Templaria, es decapitado en la Torre de Londres luego de ser tomado prisionero en la batalla de Culloden. - año 1747, 15 de Abril: Charles-Edward Stuart, el Joven Pretendiente al trono, funda en la ciudad francesa de Arras el llamado Capítulo Primordial de la Rosa+Cruz de Heredom bajo el título de "Ecosse Jacobite". De este modo, la Masonería Templaria de Heredom ya no es exclusivamente escocesa de sangre y se extiende por toda Francia y desde allí al resto del mundo. - año 1754: Cónclave en el Colegio de los Jesuitas de Clermont (Francia) donde se reúnen tanto padres de la Compañía como los sobrevivientes del Templarismo Escocés y de la Masonería de Heredom. De allí surge el efímero Rito Masónico de Clermont que posteriormente dará origen a diversas Obediencias Masónicas también desaparecidas. - año 1760: Reorganización secreta de la Masonería Templaria de Heredom, en Edimburgo. - año 11786, 1ro. de Mayo: La Gran Logia Real, de Edimburgo, otorga una Carta-Patente para Francia a nombre de Monsieur Jean Matheus como Gran Maestro, con sede en Rouen. - año 1790: La Orden Real de Heredom de Kilwinning es establecida en Santo Domingo (Centroamérica). El Gran Maestre es Achille Huet de Lachelle. - año 1796: En Escocia, Alexander Deuchar se convierte en heredero de una línea del legado templario-jacobita. - año 1797: Achille Huet de Lachelle arriba a Estados Unidos y otorga Cartas-Patentes a los Capítulos Rosa+Cruz de Heredom titulados "The Triple Union" y "Les Amis Choisis" y a la Logia "L'Union Francaise". - año 1806, 25 de Octubre: Jean-Jacques Regis de Cambaceres, archiduque del Imperio y autor del Código Civil napoleónico, asume como Gran Maestro para Francia de la Orden Real de Heredom de Kilwinning. Su hijo Antoine (1801-1871) fue abogado y fue inducido por el patriota Juan Larrea a radicarse en la Argentina. Iniciado como masón en Francia, se incorporó a la Logia "Concordia" en el año 1853. Tuvo dos hijos argentinos: Antonino C. (1833-1888) y Eugenio (1843-1888), ambos fueron masones iniciados en la Logia argentina "Unión del Plata" Nro. 1. El primero desempeñó diversos cargos públicos en la naciente ciudad de La Plata. - año 1807, Enero: Alexander Deuchar reúne un cónclave templario en Edimburgo. - año 1807: Claude-Antoine Thory es instalado como Ilustre Maestro del Capítulo "Rose+Croix du Chois" de la Orden Real de Heredom de Kilwinning, en la ciudad de París. - año 1808, 28 de Marzo: El abad Clovet pronuncia una oración fúnebre para los mártires de la Orden del Temple en la iglesia de Saint-Paul, en París. - año 1810: Alexander Deuchar se convierte en Gran Maestre de la Militia Templi Scotia y heredero del linaje estuardista del Templarismo. Conservó este cargo hasta 1835. - Durante los siglos XIX y XX el Templarismo Masónico escocés se expandió por todo el mundo con distinta suerte. No siempre fue utilizado el mismo nombre para perpetuar las filiaciones iniciáticas por lo cual es extremadamente complejo seguir la trama de la formación de los Capítulos Rosa+Cruces de Heredom de Kilwinning en los distintos Ritos y Obediencias Masónicas conocidas. Sin embargo, todo Capítulo Rosa+Cruz regularmente establecido es un continuador de la Orden de Heredom a condición de observar estrictamente los Rituales originales (siglo XVIII) y las Antiguas Costumbres. - años 1985/90: En Buenos Aires se realizan los Trabajos preparatorios para levantar Columnas de la Orden de Heredom. - año 1992: Establecimiento del Gran Capítulo para Sudamérica de la Orden Real de Heredom de Kilwinning. - año 1995: Se extiende la correspondiente Carta Patente para constituir en el Valle y Oriente de Santiago de Chile, la Augusta y Respetable Logia “San Andrés de Escocia N° 5”, la que cuenta con los Poderes para iniciar hasta el grado del Santo Arco Real. - año 2003: Se constituye con la debida Carta Patente con plenos Poderes en el Valle y Oriente de Santiago de Chile, el Gran Capitulo Soberano de la Rosa + Cruz de Heredom de Kilwinning, en la Logia-Madre Capitular “San Andrés de Escocia N° 2”, quien tiene jurisdicción sobre los siete grados que componen la Orden. X. Leyenda tradicional del Monte Heredom: Según la leyenda tradicional de la antigua Masonería de Heredom, la sede originaria de la Orden se encontraba en un castillo medieval edificado en la cima del Monte Heredom, el cual se encontraba situado en el cuadrante Nor-Este de Escocia. Dado que tal nombre no se encontraba registrado en la planimetría moderna de Escocia, inmediatamente la crítica positivista colocó dicha tradición oral en el reino de lo fantástico y lo dudoso. Sin embargo, la interpretación tradicional afirma que ésta no sería la primera vez que alguna zona, accidente geográfico o ciudad poseen un nombre público y uno o dos nombres secretos; dos de estos ejemplos serían la ciudad de Roma que poseía – y posee – tres nombres, uno público y dos secretos y también el Monte Abiegnus de la tradición rosacruciana poseía un emplazamiento secreto pues exteriormente era conocido públicamente por su nombre profano. Esta cuestión, evidentemente, solo puede resolverse separando los planos de la Geografía Sagrada de la geografía profana y en el plano de la primera debemos recordar que el Hno.·. René Guénon apuntaba que la beata Ana Catalina Emmerick, en sus visiones y revelaciones, ubicaba a la misteriosa Montaña de los Profetas también en el cuadrante Nor-Este del mundo... Pero, qué significa cuando la geografía profana comienza a reabsorberse en la Geografía Sagrada? En efecto, recientes estudios arqueológicos realizados en las inmediaciones de la ciudad escocesa de Kilwinning, en el cuadrante Nor-Este de la misma, en tierras del condado de Irvine, han mostrado las ruinas de una antigua iglesia fortificada edificada en la cima de una elevación cuyas laderas han sido suavizadas por el tiempo. Hoy en día, dicha elevación del terreno se encuentra cubierta por el llamado Bosque de Benslee. El contorno de dicho monte, visto desde arriba, muestra una cruz céltica perfecta o sea una cruz de brazos iguales inscripta en un círculo con los restos de la iglesia en el centro determinado por la intersección de ambos brazos de la cruz. Esta disposición pudo descubrirse estudiando un antiguo mapa levantado por el general Roy (CIRCA 1750-55) a pedido del duque de Cumberlad, el carnicero de Culloden, luego de la Rebelión Jacobita de 1746. El Hno.·. René Guénon ya había alertado por lo inequívoco de ciertos signos, entre los cuales se encuentra la reaparición de vestigios de épocas que se suponían desaparecidas... Las anteriores Instrucciones fueron dadas en la cima del Monte Heredom, en el Valle de la ciudad de Buenos Aires (Argentina), entre el 24 de Junio de 5995 V.·. L.·., Festividad de San Juan de Invierno en el Hemisferio Sur y el 8 de Diciembre de 6000 V.·. L.·., y ratificadas en plenitud por el Gran Capítulo Soberano para Chile, en el aniversario de la ejecución en la Torre de Londres del Gran Maestro de la Masonería Jacobita sir Charles Radcliffe, lord de Derwen t-Water.

Rito de la Estricta Observancia Templaria



Rito de la Estricta Observancia Templaria 

La Estricta observancia templaria es un rito masónico fundado en Alemanía por el barón Karl Gotthelf von Hund und Altengrottkau (1722-1776). Historia El sistema de la Estricta Observancia Templaria nació el 24 de junio 1751 con la creación por Carl Gotthelf von Hund (Eques ab Ense – Caballero de la espada), de una logia a Kittlitz y de un capítulo. Es durante el transcurso de su primera estada en París (de diciembre de 1742 a setiembre de 1743) que fue admitido dentro de la orden del templo por Lord Kilmarnok (Gran Maestre de los masones de Escocia)y presentado a Charles-Edouard Stuard, el joven pretendiente, designado bajo el nombre de Caballero de la pluma roja. Dirigió en 1743 junto a Marshall Bieberstein, Gran Maestro Provincial de la VII provincia (templaria), al que sucedió en 1751. Decidido a restablecer y renovar la Orden del Temple, el Barón de Hund, con la ayuda de los Hermaos Schmidt y de von Tanner, escribe los rituales de la Orden y pone al dia el ceremonial. Hacia 1751 erige un capítulo y una logia provincial en sus tierras, en Unwuerde, y en 1753, entrega una nueva patente a una logia de Naumburg. Fue en el interior de esta logia que se creo el primer proyecto financiero (plan economico)que fue elaboardo, para poder restaurar la orden y recuperar sus antiguas posesiones. En 1755 un segundo plan economico, sobre este, fue promulgado, aunque tampoco con exito. Los textos fundadores precisaben bien que no se trababa de recuperar las antiguas posesiones de la Orden, si no de asegurar la subsistencia de la Orden renovada. Europa fue dividida, como en otro tiempo, según el libro rojo, en nueve provincias: I. Aragon, II. Auvergne, III. Occitanie, IV. Léon, V. Bourgogne, VI. Grande-Bretagne, VII. Basse-Allemagne jusqu’au Elbe et l’ Oder, VIII. Haute-Allemagne jusqu’au Danube, IX. Gràce et Archipel. En el convento de Altenberg (Mayo de 1764), el Barón de Hund la historia de su admisión dentro de la Orden y mostrar el “livre rouge”, así como otros documentos, vio su autoridad confirmada en tanto que Gran Maestro Provincial por la presente. El 17 de febrero de 1767, el pastor Jean August Starck y sus asociados, fundan la logia “los Tres Leones” en Wismar incluido en el Capítulo Clerical de la Orden. Es en el convento de Kohlo (del 4 al 27 de junio de 1772) que vivio la reorganización de la Orden, la creación del directorio de Dresde y el abandono difinitivo del plan economico, un acuerdo fue realizado con los Clerigos, donde los futuros capítulos clericales debian depender de la sola autoridad de Hund y que fuera necesario la firma del Gran Prior en todas las futuras patentes y constituciones. En este mismo convento, el Duque Ferdinand de Brunswick fue elegido Magnus Superior Ordinis y Gran Maestro de todas las Logias Escocesas del Regimen, Charles de Hund, en tanto que Gran Maestro provincial, asegurando el rol de un monarca constitucional.

Masones en la Independencia Americana




Masones en la Independencia Americana 

 Hemos decretado condenar ciertas sociedades, asambleas, reuniones, convenciones o sesiones secretas, llamadas francmasónicas o conocidas bajo alguna otra forma de denominación, bajo pena de excomunión. (Papa Clemente XII: Encíclica In Eminenti) Ritual masónico de iniciación, comienzos siglo XIX En los Estados Pontificios, desde el siglo XVIII, la masonería estaba prohibida y podía acarrear la pena de muerte a sus seguidores. La posición de la Iglesia Católica respecto de las sociedades secretas había sido reiteradamente establecida en la época de la Revolución Francesa: cambios sociales y políticos tan extremos como la abolición de las monarquías, derivaban en la pérdida de los privilegios que la Iglesia había disfrutado tradicionalmente. Sus propiedades habían sido confiscadas, el culto era perseguido, se entronizaba a la Razón en sustitución de los símbolos cristianos y el anticlericalismo adquiría el rango de política de Estado. Cualquier organización que rechazara la autoridad de la Iglesia, quedaba definida automáticamente como enemiga y debía ser combatida hasta exterminarla. La opinión que los masones ofrecían de su actuación, no podía ser más seductora para todos los idealistas interesados en sumarse a sus filas: Se puede definir a la masonería como el punto de reunión de una clase de hombres unidos entre sí por los lazos de la estimación y la amistad; cuyos trabajos se reducen a arrancar al hombre del estado de la barbarie, para conducirlo al de la civilización y civilizarlo, llevarlo a la perfección, pasándolo por el crisol de las pruebas, que haciéndolo virtuoso, lo hacen feliz. (José María Mateos:




 Historia de la masonería en México) George Washington con ornamentos masónicos Las estrategias que adoptaron los masones involucrados en la lucha por la Independencia americana, no fueron las mismas en todas partes, situación que sugiere la inexistencia de un plan único (o oposición a la imagen de un complot que presentaron sus adversarios) o al menos la flexibilidad de aquellos que se involucraron del proceso. Los masones que participaron en la Independencia de las colonias inglesas de América del Norte, habían adoptado una estructura republicana del Estado. George Washington desfiló en Filadelfia, en 1778, vistiendo los ornamentos de la liturgia masónica, tras haber derrotado a los ingleses. En el resto del continente, los masones sostenían modelos distintos de organización política. En el Río de la Plata, coexistieron proyectos de Independencia republicanos y monárquicos durante más de una década. En Brasil, los masones apoyaron el establecimiento de una monarquía. Masones de todas las capas sociales fueron los que introdujeron en Brasil las ideas ilustradas de Europa y quienes incitaron las revueltas antiportuguesas hasta la independencia; masones los que apoyaron la coronación del primer rey brasileño, Don Pedro I (nombrado Gran Maestre) como medio para evitar la disgregación de las distintas provincias brasileñas, disgregación que se dio en la América española. (Laurentino Gomes: 1822) 


 Francisco de Miranda Francisco de Miranda Ante la inexistencia de partidos políticos, hombres que tenían las intenciones y experiencias más opuestas, coincidieron en las sociedades secretas. Bernardo O`Higgins era el hijo tardíamente reconocido de un Capitán General de Chile. José de San Martin, un oficial del ejército español, a pesar de haber nacido en el Virreinato del Río de la Plata. Francisco de Miranda podía ser el hijo de un comerciante de Caracas y un exaltado que coleccionaba las experiencias más opuestas de su época (la Revolución Norteamericana, la Revolución Francesa) que tenían como elemento común la liberación de las colonias españolas en América. Nunca reconoceremos por gobierno legítimo de nuestra patria, sino aquel que sea elegido por la libre y espontánea voluntad del pueblo; y siendo el sistema republicano el más adaptable al gobierno de las Américas, propondremos, por cuantos medios estén a nuestro alcance, a que los pueblos se decidan por él. (Francisco de Miranda: 






Juramento de la Logia Gran Reunión de América) Varios próceres de la Independencia americana se conocieron durante su estancia en Europa. Allí se incorporaron a organizaciones secretas de tipo masónico, cuyos objetivos declarados incluían la independencia de las colonias españolas. Carlos María de Alvear, hacendado del Virreinato del Río de la Plata y probable hermanastro de José de San Martín, lo introdujo en Londres a las sesiones de La Gran Reunión Americana, organización conocida también como Logia de los Caballeros Racionales, fundada por Francisco de Miranda en 1797. La masonería se había definido por entonces como una sociedad secreta, filosófica y filantrópica, de ideología liberal, tal vez no tan antigua como pretendía, para otorgar mayor autoridad a su discurso, que planteaba atractivos rituales para los iniciados. El primer grado de iniciación de los neófitos era el juramento de trabajar por la independencia americana; el segundo, la profesión de fe en el régimen republicano. La fórmula del juramento del segundo grado era la siguiente: “Nunca reconocerás por Gobierno legítimo de tu patria, sino a aquel que sea elegido por la libre y espontánea voluntad de los pueblos; y siendo el sistema republicano el más adaptable al gobierno de las Américas, propenderá por cuantos medios estén a tus alcances, el que los pueblos se decidan por él” (Bartolomé Mitre: Historia de Belgrano y de la Independencia Argentina) Incorporarse a una Logia representaba un honor que no estaba reservado a cualquier hombre con ideales de cambio social. Se requería disponer de los contactos adecuados y superar un proceso de selección que tomaba en cuenta el potencial del nuevo miembro para el éxito de las actividades del grupo. Miranda había negociado durante años el apoyo de los ingleses a sus proyectos independentistas, prometiéndoles el libre comercio con las colonias españolas. Para conseguir eso, necesitaba reunir un puñado de hombres provenientes de las distintas regiones del continente, que aceptaran el proyecto y coordinaran sus esfuerzos. 





 Bernardo O´Higgins Bernardo O´Higgins Pocos años más tarde, Gran Bretaña decidió dejar de lado a los conspiradores americanos y pasó a actuar tal como había hecho, con notable eficacia, en otras regiones del planeta, para controlar el suministro de materias primas requeridas por la Revolución Industrial. Por eso invadió militarmente Buenos Aires en 1807, confiando avanzar luego hacia Chile y Perú. La ofensiva fracasó, no tanto por la capacidad defensiva de las autoridades coloniales, como por la espontánea resistencia popular. A partir de entonces, el rol de Gran Bretaña, que hubiera debido ser entendida como garante de la libertad del continente, quedó oscurecido para siempre. En 1811, en la ciudad española de Cádiz, José de Gurruchaga estableció la Logia Lautaro, en homenaje al caudillo araucano de la rebelión contra los españoles. En ella participaron hombres que provenían de todo el continente americano: Andrés Bello, Simón Bolívar, Bernardo O´Higgins, José de San Martín, José María Caro, Luis López Méndez y Santiago Mariño entre otros. Las sociedades compuestas por americanos, que antes de estallar la revolución se habían generalizado en Europa, revestían todas las formas de las logias masónicas, pero solo tenían de tales lo signos, fórmulas, etc. Su objeto era elevado, no iniciaban en los misterios, sino en profesar el dogma republicano, y se hallaban dispuestas a trabajar por la independencia de América. (Bartolomé Mitre: 





Historia de San Martín) José de San Martín José de San Martín San Martín fue iniciado masón en la Logia de Cádiz por un caraqueño, Francisco María Solano Ortiz de Rozas, marqués del Socorro, de quien era edecán. Luego pasó a otra Logia. San Martín viajó a Londres apenas consiguió dejar el ejército español y se alojó con Matías Zapiola en la casa de Francisco de Miranda, lugar donde se efectuaban las reuniones de la Logia Gran Reunión Americana. Durante los cuatro meses que duró su residencia en Londres, Andrés Bello y el conde de Fife, lo habrían puesto al tanto de los planes ingleses respecto del futuro del continente americano. REPORT THIS AD Si se esperaba liberar a las colonias españolas de la metrópoli, esa tarea podía contar con el auspicio inglés, en la confianza de obtener después de concluido el proceso, el libre comercio con Inglaterra. La masonería, de acuerdo a las hipótesis actuales, habría sido un instrumento más del Foreign Office inglés. Pertenecer a una orden secreta, autoproclamada partidaria de los cambios sociales, resultaba más atractivo que sumarse a la lista de agentes de un régimen colonial tan explotador como el que se estaba combatiendo. En Buenos Aires, San Martín impulsó la formación de sociedades secretas (que por la misma época se multiplicaron en Chile, Perú, Bolivia e Uruguay), de acuerdo al modelo de la masonería, cuyo objetivo era la lucha por la independencia de la región, pero no tardó en enfrentarse a Carlos María de Alvear, que disolvió la entidad cuando no pudo utilizarla para beneficiar su carrera política. Una vez concluida la guerra, San Martín prefirió ocultar esos nexos. No creo conveniente [que] hable usted lo más mínimo de la logia de Buenos Aires: estos son asuntos privados y que aunque han tenido y tienen una gran influencia en los acontecimientos de la revolución de aquella parte de América, no podrían manifestarse sin faltar por mi parte a los más sagrados compromisos. (José de San Martín: Carta de William Millar) El irlandés Guillermo Brown, fundador de la Marina de Buenos Aires, era masón. También José Antonio Páez, que fue incorporado a la sociedad en 1820, poco después de haberse destacado como militar, cuando apenas se vislumbraba el rol decisivo que iba a tener en la política venezolana durante las siguientes cuatro décadas. Prácticamente no hubo hombre célebre del siglo XIX que no fuera invitado a participar en las reuniones de la masonería, donde alternaban aquellos que habitualmente se encontraban enfrentados por la política. Puede tenerse la impresión de que el fin de las guerras de la Independencia, fue seguido por una etapa de reconciliación en todos los planos, que la masonería propiciaba, pero de todos modos rara vez llegaba a imponerse. Después de la desintegración de Colombia, las logias habían caído casi el olvido. Pero a partir de 1839 se reanimaron los círculos de las existentes y es tanto su auge que, casi simultáneamente, se crean cinco más, las que empiezan a funcionar con numerosos afiliados. Esto que sucede en Caracas, se traslada también al interior del país. Las logias se convierten en un vehículo de difusión de las ideas liberales y sus tertulias o tenidas en centros de actividad revolucionaria.(Manuel Vicente Magallanes: Historia Política de Venezuela)