martes, 16 de junio de 2026

R:.H:. María de la Luz Chávez Ramírez 18° EL TEMPLO MASÓNICO Soberano Santuario Internacional Memphis Misraim para los Estados Unidos de Norteamérica

EL TEMPLO MASÓNICO 

R:.H:. María de la Luz Chávez Ramírez 18° 

 EL TEMPLO MASÓNICO 

  Soberano Santuario Internacional Memphis Misraim para los Estados Unidos de Norteamérica 

 Sin lugar a duda el lugar más importante y de simbología más compleja es el Templo masónico. ¿Porqué un Templo? Es de suma importancia que el aprendiz se cuestione y comprenda el porqué se requiere de un lugar sagrado y consagrado, sin que la masonería sea una religión, así como cuál es el simbolismo representado del Templo. Para el “mundo” de las personas profanas, el Templo masónico puede ser un lugar desapercibido o visto básica y materialmente como un edificio en el cual se reúnen personas a compartir información, secretos o incluso como un templo sectario, sin embargo para los iniciados y miembros de la orden y/o fraternidad el Templo masónico forma parte fundamental de su formación como masón. El Templo como primer simbolismo de la francmasonería, es espiritualizado como medio de acercamiento a Dios, formando así, la relación entre la exaltación del Templo y el progreso hacia la elevación espiritual que surge como conexión. Simbolismo
Su concepción original para los antiguos constructores, proviene del Templo de Salomón. Para el masón en términos generales el Templo de Salomón es el símbolo de la vida humana que se construye paso a paso con duro trabajo se pule y engalana, es decir, buscando una iluminación auténtica con la búsqueda de la verdad y no con falsos fulgores que enceguecen y no iluminan, en tal búsqueda de la verdad se cometen errores, que como resultado lleva al arrepentimiento y por ende al crecimiento. El principio supremo y verdadera piedra angular y/o verdadera clave de bóveda es el G:.A:.D:.U:. (Gran Arquitecto del Universo), por tanto se precisa que diversos símbolos son representados bajo esa influencia. Así mismo se llevan a cabo trabajos en logia aunados al Rito, consagrando al Templo como un lugar hacia la luz y el saber. También se convierte en un espacio representativo a la estructura del cosmos, dicho en otras palabras, el Templo representa el microcosmos que permite en su limitación de oriente a occidente, de sur a norte, del cenit a nadir concentrar energías de sabiduría, vivencia y luz, sin permitir la entrada a falsas luces. Componentes y significado dentro del simbolismo Techo estrellado: Representa el firmamento, el universo y el cosmos. Doce columnas: Simbolizan los doce meses del año y los doce signos del zodiaco. Plomada: Colgada del centro, simboliza la estrella polar y la guía hacia la verdad. Dedo de la estrella polar: Apunta hacia la estrella polar, representando la estrella polar. Las tres luces masónicas: Se encuentran en el ara, un altar que es un punto de luz y reflexión. Ajedrezado blanco y negro: Representa la dualidad de la vida, como la luz y la oscuridad, el bien y el mal, la dualidad y la armonía. El delta luminoso con el ojo de Horus: Representa la presencia de Dios en el mundo. Las dos columnas de la entrada: Se basan en las columnas del Templo de Salomón, que flanquean la entrada. La cadena de unión simboliza la unidad de todos los masones en una hermandad universal. Iniciación y crecimiento en el Templo. Una vez que el iniciado ingresa al Templo, pasa por la cámara de reflexión, un lugar simbólico de muerte y renacimiento, antes de entrar al lugar de trabajo. En el taller, el iniciado aprende a usar símbolos y alegorías, como la escuadra, el compás y el mandil, para pulir su “piedra bruta”. El masón lleva su crecimiento y/o elevación, gradual y jerarquizada, fruto del de pulimento frecuente y del trabajo de taller y de la vida diaria, lo cual le permite elevar su densidad del ser humano común a otros planos o niveles superiores de realidad. Conclusión En términos generales el simbolismo del templo masónico representa el universo y sirve como una escuela de virtud para la autorreflexión y la enseñanza moral. Y de manera individualizada para masón; el Templo de Salomón (Masónico) es su propio mundo interior donde encuentran el escenario de su vida y trabajo para devastar su propia piedra en bruto (símbolo de su vida humana que va construyendo).

R:.H:. María de la Luz Chávez Ramírez 18°    EL TEMPLO MASÓNICO    Soberano Santuario Internacional Memphis Misraim para los Estados Unidos de Norteamérica 

¿Por Que Mueren las Logias?

¿Por Que Mueren las Logias? 

Autor: Luís Umberto 

 1. Por no asistir a las tenidas. 2. Por falta de energía del Venerable. 3. Por la falta de actividad del Secretario. 4. Por falta de empeño en el Tesorero. 5. Por no concurrir nunca a la hora reglamentaria. 6. Por no querer aceptarse cargos. 7. Por estar siempre dispuesto a criticar y nunca dispuesto a obrar. 8. Por tratar de encontrar siempre algún defecto en el trabajo de los funcionarios y oficiales. 9. Por disgustarse si no hacen a uno, miembro de alguna comisión. 10. Por no desempeñar nunca su cometido sí acepta, "por no negarse" algún cargo en Logia. 11. Por no emitir franca y leal opinión, en los asuntos en que se es consultado y decir después que las cosas debieron hacerse de tal o cual manera. 12. Por pensar y decir que la Logia está manejada por una "camarilla" cuando los funcionarios y oficiales trabajan en cumplimiento de su deber. 13. Por ser intemperante, áspero, vanidoso y muy lleno de amor propio para no reconocer sus propios errores. 14. Por hacer uso de la palabra para agredir o tratar asuntos políticos o religiosos que son prohibidos. 15. Por creerse perfecto, infalible y superior a los demás. 16. Por aspirar a todos los derechos y no cumplir jamás con ninguno de los deberes. 17. Por no observar en nuestra vida civil, la conducta que debemos observar con los hermanos y hermanas. 18. Por no saber respetar las opiniones ni los derechos masónicos, civiles, económicos y sociales de todos los hermanos y hermanas. 19. Por creer, que sólo nuestro hermano o hermana tienen, obligaciones, y nosotros, sólo tenemos derechos. 20. Por sembrar resentimientos entre los miembros. 21. Por halagar la vanidad de un hermano o hermana con perjuicio de otro hermano o hermana. 22. Por discutir sin ilustrar. 23. Por trabajar siempre en familia. 24. Por hacer monótonas las tenidas. 25. Por negar sistemáticamente todo esfuerzo en bien de la Logia. 26. Por falta de disciplina. 27. Por convertir la Logia en una sala de tertulia después de abiertos los trabajos. 28. Por hacemos eco de versiones contrarias a un hermano o hermana en vez de defenderlo. 29. Por convertir en semillero de rivalidades y odios lo que debe ser un surco compacto de fraternidad y de perenne armonía. 30. Por decir hipócritamente en Logia "el Q∴H∴ fulano" y decir malamente en la calle "el pícaro fulano". 31. Por ser intransigente en todo, hasta en pagar las cuotas. 32. Por querer ser siempre Venerable de la Logia o cuando menos Vigilante; pero nunca Secretario o Tesorero o Guarda Templo. 33. Por apatía y falta de lealtad a lo jurado. Tomado de: “Prontuario Dialogado de la Masonería” Autor: Luís Umbert

lunes, 15 de junio de 2026

ORDO TEMPLI ORIENTIS CARTA PATENTE G:.M:.Victor Salazar soto . - O.T.O.

ORDO TEMPLI ORIENTIS CARTA PATENTE 
A LA GLORIA DE LA LUZ ETERNA AMOR ES LA LEY, AMOR BAJO LA VOLUNTAD 
Sepan todos aquellos a quienes estas Letras Patentes llegaren, presentes y futuros: Que Nosotros, investidos de la autoridad legítimamente conferida por la Ordo Templi Orientis, y obrando conforme a las Constituciones y Reglamentos de la Orden, habiendo considerado la capacidad, fidelidad y mérito de los Hermanos y Hermanas reunidos para este propósito, por la presente constituimos, establecemos y reconocemos la GRAN LOGIA FRATERNIDAD SOLAR como Cuerpo Regular de la Orden, autorizada para ejercer sus funciones dentro de la jurisdicción que le sea conferida por la Autoridad competente, observando en todo momento la Ley, las Constituciones y las Tradiciones de la Orden. Se le confiere autoridad para: Constituir y supervisar Logias y Cuerpos subordinados conforme a las normas de la Orden. Promover la enseñanza, el estudio y la práctica de la Tradición Iniciática. Administrar sus asuntos internos con justicia, prudencia y fraternidad. Custodiar y transmitir los principios de Libertad, Luz, Amor y Voluntad. Nombramos y reconocemos como primer Gran Maestro de la Gran Logia Fraternidad Solar al Muy Respetable Hermano: Víctor Salazar Soto quien ejercerá las funciones propias de su alta dignidad con la autoridad conferida por esta Carta Patente y con la responsabilidad de preservar la pureza de la Obra y la armonía entre todos los miembros de la Fraternidad. Ordenamos a todos los miembros de la Orden que reconozcan a la Gran Logia Fraternidad Solar como regularmente constituida y que le otorguen el respeto y la consideración debidos, mientras permanezca fiel a la Ley y a las Constituciones de la Orden. En fe de lo cual expedimos la presente Carta Patente para que sea conservada entre los archivos de la Gran Logia como testimonio perpetuo de su constitución. 
 POR LA AUTORIDAD DE LA ORDO TEMPLI ORIENTIS Gran Maestro Nacional Gran Secretario Sello Oficial Amor es la Ley, Amor bajo la Voluntad. Ver menos A LA GLORIA DE LA LUZ ETERNA AMOR ES LA LEY, AMOR BAJO LA VOLUNTAD 
Sepan todos aquellos a quienes estas Letras Patentes llegaren, presentes y futuros: Que Nosotros, investidos de la autoridad legítimamente conferida por la Ordo Templi Orientis, y obrando conforme a las Constituciones y Reglamentos de la Orden, habiendo considerado la capacidad, fidelidad y mérito de los Hermanos y Hermanas reunidos para este propósito, por la presente constituimos, establecemos y reconocemos la GRAN LOGIA FRATERNIDAD SOLAR como Cuerpo Regular de la Orden, autorizada para ejercer sus funciones dentro de la jurisdicción que le sea conferida por la Autoridad competente, observando en todo momento la Ley, las Constituciones y las Tradiciones de la Orden. Se le confiere autoridad para: Constituir y supervisar Logias y Cuerpos subordinados conforme a las normas de la Orden. Promover la enseñanza, el estudio y la práctica de la Tradición Iniciática. Administrar sus asuntos internos con justicia, prudencia y fraternidad. Custodiar y transmitir los principios de Libertad, Luz, Amor y Voluntad. Nombramos y reconocemos como primer Gran Maestro de la Gran Logia Fraternidad Solar al Muy Respetable Hermano: Víctor Salazar quien ejercerá las funciones propias de su alta dignidad con la autoridad conferida por esta Carta Patente y con la responsabilidad de preservar la pureza de la Obra y la armonía entre todos los miembros de la Fraternidad. Ordenamos a todos los miembros de la Orden que reconozcan a la Gran Logia Fraternidad Solar como regularmente constituida y que le otorguen el respeto y la consideración debidos, mientras permanezca fiel a la Ley y a las Constituciones de la Orden. En fe de lo cual expedimos la presente Carta Patente para que sea conservada entre los archivos de la Gran Logia como testimonio perpetuo de su constitución. POR LA AUTORIDAD DE LA ORDO TEMPLI ORIENTIS Gran Maestro Nacional Gran Secretario Sello Oficial Amor es la Ley, Amor bajo la Voluntad. 

miércoles, 3 de junio de 2026

HERMETICUS EQUITES ANTIQUUS ORDINIS™ ANTIGUA ORDEN DE CABALLEROS HERMÉTICOS™ Ilustre y Sublime Hermano:. Victor Salazar Soto Tau:. Yashay 3°, 33°, 65°-67°, 87°-90°, 95°, 96°, 97°, 98°, 99°, 100° de Nueva York

HERMETICUS EQUITES ANTIQUUS ORDINIS™ ANTIGUA ORDEN DE CABALLEROS HERMÉTICOS™ HEAO, INC. - CORPORACIÓN SIN FINES DE LUCRO DE FLORIDA - DOCUMENTO N.º N25000006549 - FEI/EIN 41-5076635 IRC 501(c)(10) / SOLICITUD DE RECONOCIMIENTO FORMULARIO 1024: PENDIENTE ──────────── ────────────◆ PATENTE SOBERANA Y DECRETO DE NOMBRAMIENTO NOMBRAMIENTO DEL REGENTE DEL ESTADO DE NUEVA YORK Decreto N.º HEAO-NY-REGENT-20260601-001 Desde el Oriente de Hermeticus Equites Antiquus Ordinis™, actuando por medio de HEAO, Inc. / HEAO™, y bajo la mano, sello y autoridad del Muy Ilustre Soberano Gran Maestro General, sea conocido por todos los miembros, oficiales, cuerpos, consejos, santuarios, colegios, logias y órganos protegidos de la Orden: Para la preservación de la paz, el orden legítimo, la claridad territorial, la continuidad fraternal y la debida administración de la Obra dentro del Estado de Nueva York, por la presente constituimos, nombramos y reconocemos a: Muy Ilustre y Sublime Hermano:. Victor Salazar Tau:. Yashay 3°, 33°, 65°-67°, 87°-90°, 95°, 96°, 97°, 98°, 99°, 100° de Nueva York REGENTE DEL ESTADO DE NUEVA YORK
HERMETICUS EQUITES ANTIQUUS ORDINIS™ ANTIGUA ORDEN DE CABALLEROS HERMÉTICOS™ Ilustre y Sublime Hermano:. Victor Salazar Soto Tau:. Yashay 3°, 33°, 65°-67°, 87°-90°, 95°, 96°, 97°, 98°, 99°, 100° de Nueva York

jueves, 21 de mayo de 2026

R:.H:. María de la Luz Chávez Ramírez 18° EL TEMPLO MASÓNICO Soberano Santuario Internacional Memphis Misraim para los Estados Unidos de Norteamérica

    EL TEMPLO MASÓNICO 

R:.H:. María de la Luz Chávez Ramírez 18° 

 EL TEMPLO MASÓNICO 

 Soberano Santuario Internacional Memphis Misraim para los Estados Unidos de Norteamérica 

 Sin lugar a duda el lugar más importante y de simbología más compleja es el Templo masónico. ¿Porqué un Templo? Es de suma importancia que el aprendiz se cuestione y comprenda el porqué se requiere de un lugar sagrado y consagrado, sin que la masonería sea una religión, así como cuál es el simbolismo representado del Templo. Para el “mundo” de las personas profanas, el Templo masónico puede ser un lugar desapercibido o visto básica y materialmente como un edificio en el cual se reúnen personas a compartir información, secretos o incluso como un templo sectario, sin embargo para los iniciados y miembros de la orden y/o fraternidad el Templo masónico forma parte fundamental de su formación como masón. El Templo como primer simbolismo de la francmasonería, es espiritualizado como medio de acercamiento a Dios, formando así, la relación entre la exaltación del Templo y el progreso hacia la elevación espiritual que surge como conexión. Simbolismo
Su concepción original para los antiguos constructores, proviene del Templo de Salomón. Para el masón en términos generales el Templo de Salomón es el símbolo de la vida humana que se construye paso a paso con duro trabajo se pule y engalana, es decir, buscando una iluminación auténtica con la búsqueda de la verdad y no con falsos fulgores que enceguecen y no iluminan, en tal búsqueda de la verdad se cometen errores, que como resultado lleva al arrepentimiento y por ende al crecimiento. El principio supremo y verdadera piedra angular y/o verdadera clave de bóveda es el G:.A:.D:.U:. (Gran Arquitecto del Universo), por tanto se precisa que diversos símbolos son representados bajo esa influencia. Así mismo se llevan a cabo trabajos en logia aunados al Rito, consagrando al Templo como un lugar hacia la luz y el saber. También se convierte en un espacio representativo a la estructura del cosmos, dicho en otras palabras, el Templo representa el microcosmos que permite en su limitación de oriente a occidente, de sur a norte, del cenit a nadir concentrar energías de sabiduría, vivencia y luz, sin permitir la entrada a falsas luces. Componentes y significado dentro del simbolismo Techo estrellado: Representa el firmamento, el universo y el cosmos. Doce columnas: Simbolizan los doce meses del año y los doce signos del zodiaco. Plomada: Colgada del centro, simboliza la estrella polar y la guía hacia la verdad. Dedo de la estrella polar: Apunta hacia la estrella polar, representando la estrella polar. Las tres luces masónicas: Se encuentran en el ara, un altar que es un punto de luz y reflexión. Ajedrezado blanco y negro: Representa la dualidad de la vida, como la luz y la oscuridad, el bien y el mal, la dualidad y la armonía. El delta luminoso con el ojo de Horus: Representa la presencia de Dios en el mundo. Las dos columnas de la entrada: Se basan en las columnas del Templo de Salomón, que flanquean la entrada. La cadena de unión simboliza la unidad de todos los masones en una hermandad universal. Iniciación y crecimiento en el Templo. Una vez que el iniciado ingresa al Templo, pasa por la cámara de reflexión, un lugar simbólico de muerte y renacimiento, antes de entrar al lugar de trabajo. En el taller, el iniciado aprende a usar símbolos y alegorías, como la escuadra, el compás y el mandil, para pulir su “piedra bruta”. El masón lleva su crecimiento y/o elevación, gradual y jerarquizada, fruto del de pulimento frecuente y del trabajo de taller y de la vida diaria, lo cual le permite elevar su densidad del ser humano común a otros planos o niveles superiores de realidad. Conclusión En términos generales el simbolismo del templo masónico representa el universo y sirve como una escuela de virtud para la autorreflexión y la enseñanza moral. Y de manera individualizada para masón; el Templo de Salomón (Masónico) es su propio mundo interior donde encuentran el escenario de su vida y trabajo para devastar su propia piedra en bruto (símbolo de su vida humana que va construyendo).

R:.H:. María de la Luz Chávez Ramírez 18°    EL TEMPLO MASÓNICO    Soberano Santuario Internacional Memphis Misraim para los Estados Unidos de Norteamérica 

miércoles, 20 de mayo de 2026

R:.H:.María de la Luz Chávez Ramírez 18° fue investida cómo miembro de la Orden Cavalieri Della Santísima Trinidad Pieta del Pellicano.

Santísima Trinidad Pieta del Pellicano. Templar Order of the Compassionate Pelican del Gran Priorato de New York USA. Así mismo se reconoció por su gran servicio al Arte y Cultura. Por su desempeño en sus dibujos y pinturas reconocidas en su Pais natal México y Mundialmente .
R:.H:.María de la Luz Chávez Ramírez 18° fue investida cómo miembro de la Orden Cavalieri Della Santísima Trinidad Pieta del Pellicano. Templar Order of the Compassionate Pelican del Gran Priorato de New York USA. Así mismo se reconoció por su gran servicio al Arte y Cultura. Por su desempeño en sus dibujos y pinturas reconocidas en su Pais natal México y Mundialmente . R:.H:.María de la Luz Chávez Ramírez 18° fue investida cómo miembro de la Orden Cavalieri Della Santísima Trinidad Pieta del Pellicano.

R:. H:. María de la Luz Chávez Ramírez 18°El Santuario Internacional Rito Antiguo Grande Loge Initiatique D' Africa Camerun nombra Miembro Honoraria

R:. H:. María de la Luz Chávez Ramírez 18°El Santuario Internacional Rito Antiguo Grande Loge Initiatique D' Africa Camerun nombra Miembro Honoraria El Santuario Internacional Rito Antiguo Grande Loge Initiatique D' Africa Camerun nombra Miembro Honoraria a la R:. H:. María de la Luz Chávez Ramírez 18° Por su excelente trabajo en el Arte plastico y dibujo y pintura
Miembro Honoraria a la R:. H:. María de la Luz Chávez Ramírez 18° Por su excelente trabajo en el Arte plastico y dibujo y pintura