sábado, 4 de julio de 2020

¿QUIENES SON LOS MASONES ?





¿Quienes son los Masones ?

¿Quién soy, de donde vengo y adonde voy?

G:.M:. Victor Salazar Soto 99.



Algunos Hermanos Masones enérgicamente dicen muchas veces, que la Masonería no es una organización política ni religiosa ni esotérica, que sólo se cree en lo que se puede demostrar científicamente—como diríamos “ver para creer”—pero, sin embargo, para ingresar a la Orden Masónica uno tiene que creer en un “Dios”—fuese cual fuese su creencia. Así de simple, sino crees en Dios no eres Masón; entonces, estamos hablando de creer y fe hacia un Ser Supremo. Los Masones le llamamos el “Gran Arquitecto del Universo:” G:.A:.D:.U:. ¿Y por qué G:.A:.D:.U:.? Porque el Masón es respetuoso de las creencias religiosas de cada hermano de la orden y del mundo profano. .
El Masón es un ser libre y respetuoso del mundo que lo rodea, es amante de la LIBERTAD, IGUALDAD y de la FRATERNIDAD. Cultiva la filantropía y el estudio,cada Masón debe estudiar y buscar las herramientas para poder trabajar su propia piedra informe, para poco a poco geometrizar su piedra para construir su propio templo: las grandes preguntas que siempre están presente en la mente del hombre que da los primeros pasos en el camino de la búsqueda eterna, el camino que lo lleva de retorno a su casa, al origen de todas las fuentes su creador G:.A:.D:U:. .Que nos debe motivar un propósito en nuestras vidas, aunque no alcancemos en esta vida el resultado, pero la esperanza debe ser nuestro triunfo en que el mañana será mejor y próspero. . Los grandes filósofos sabían que el hombre es parte de una gran unidad; que todo está unido que nada está separado, este conocimiento antiguamente era sólo para ciertas personas que tenían que pasar muchas pruebas iniciáticas, hasta en algunos casos les costaba la vida. .
Hoy en día este conocimiento esta allí a tu mano, sólo depende de ti que tan consciente estés de esa realidad y del camino que buscan muchos hermanos son estudios de la filosofía de la ciencia, de la mística, para entender o tratar de entender esa realidad, pero necesita un detonador que lo dispare y tenga su propia experiencia mística. .
El simbolismo y los ritos son elementos que tienen su efecto mágico que despiertan el subconsciente. El conocimiento ya fue dado y está allí esa es la fuente que la mayoría de las escuelas filosóficas apuntan hacia ese camino, esa ciencia que algunos llaman “esoterismo,” “misticismo” y kabala, ese conocimiento que fue dado al hombre para que él despierte y visualice su realidad. .
Un pensamiento muy común es que siempre se dice que “cada ser es un mundo diferente a otro,” pero se olvida que todos vinimos de la misma fuente del Gran Arquitecto del Universo. ¿Y cuáles son los primeros pasos que hay que dar? Aprender a meditar, relajarse, armonizarse y a discernir. . Nuestra mala forma de pensar nos lleva a ciertos estados emocionales que a la larga enferman nuestro espíritu, luego nuestra mente y por lo tanto la salud de nuestro cuerpo físico decae. hay que saber discernir entre lo bueno y lo malo, y dentro de lo bueno lo mas inmediato, lo mejor para este momento. . Las personas regularmente miran lo que está hacia su alrededor pero se olvida de ver qué es la cualidad real de la observación, porqué quieren enseñar cosas que sólo están en su mente y no dejan que hable su corazón.


domingo, 28 de junio de 2020

EL PENTAGRAMA SU VERDADERO SIGNIFICADO


EL PENTAGRAMA SU VERDADERO SIGNIFICADO


EL PENTAGRAMA - SIGNIFICADO Y USO DEL MISMO

El pentagrama, o estrella de cinco puntas, no es Satánico. Pitágoras lo usaba como un símbolo de salud y sus seguidores lo usaban para reconocerse entre ellos. En los tiempos Medievales, algunos caballeros Cristianos usaban el pentagrama como su símbolo Para los Wiccans modernos el pentagrama significa muchas cosas; Las cinco puntas corresponden a los elementos de Aire, Tierra, Fuego y Agua, con la de arriba correspondiendo a "Espíritu". El pentagrama en un circulo también puede representar a un humano con sus manos y piernas estiradas, rodeado por sabiduría universal o la "Diosa" - la humanidad en unión con su ambiente. Muchos Brujos y otros practicantes paganos no visten el pentáculo, pero tienen otros símbolos de significado especial para ellos.

Los Satanistas usan el símbolo al revés, lo cual coloca los elementos de Fuego y Tierra hacia arriba (Fuego simboliza el poder del deseo y la pasión, y Tierra la prosperidad y bienes materiales), y Espíritu, espiritualidad, hacia abajo. Los satanistas también usan la cruz al revés. Esto de por si no hace que la cruz o el pentagrama sean símbolos satánicos. En algunas tradiciones, el pentagrama al revés es unsímbolo de status de "segundo grado" - alguien que ha sido elevado de "iniciado".

Para los miembros de estas tradiciones, el pentagrama al revés es considerado muy positivo y no tiene conexión con el Satanismo. Un símbolo es simplemente una imagen o marca en si mismo. Es la mente y las creencias del que lo tenga lo que le atribuye un significado particular. El pentáculo, como dice su propio nombre tiene cinco puntas. Si comparamos la estrella con la forma humana, observaremos que la punta superior sería la cabeza y representa el Éter (espíritu). La punta derecha sería el brazo derecho que representa el aire. La punta izquierda sería el brazo izquierdo que representa el fuego. La punta derecha inferior sería la pierna derecha que representa el agua. La punta izquierda inferior sería la pierna izquierda que representa la tierra.


SIGNIFICADO DEL TETRAGRAMMATON ESOTERICO


EL TETRAGRAMMATRON O PENTAGRAMA
CONSIDERACIONES GENERALES

El pentagrama expresa la dominación del espíritu sobre los elementos de la Naturaleza. Con este signo mágico podemos mandar a las criaturas elementales que pueblan las regiones del fuego, aire, agua y tierra.

Ante este símbolo tiemblan los demonios y huyen aterrorizados.
El Pentagrama Esotérico con la punta superior hacia arriba sirve para hacer huir a los tenebrosos. El Pentagrama con la punta hacia abajos irve para llamar a los tenebrosos. Puesto en el umbral de la puerta con la punta superior hacia dentro y los dos ángulos inferiores hacia fuera no permiten el paso a los magos negros. El Pentagrama es la Estrella Flamígera. El Pentagrama es el signo del verbo hecho carne. Según la dirección de sus rayos puede representar a Dios o al diablo. Al Cordero Inmolado o al Macho Cabrio de Méndez. Cuando el pentagrama eleva su rayo superior, representa a Cristo.

UTILIZACIÓN Y VENTAJAS DEL PENTAGRAMA ESOTERICO:

El mejor electrum es la Estrella Flamígera con los siete metales que corresponden a los siete planetas esotéricos:

Plata para la Luna
Azogue para el Mercurio
Cobre para Venus
Oro para el Sol
Hierro para Marte
Estaño para Júpiter
Plomo para Saturno

1) Utilización de medallones que cuelguen del cuello o anillos que se lleven en el dedo anular; hebillas o carteras que contengan este maravilloso signo,etc.

2) Dibujar la Estrella Flamígera sobre una piel de cordero bien blanca para tenerla dentro de la habitación y colocada en el umbral de la recamara nupcial, ya que de esta manera, evita que los tenebrosos penetren en ella.

3) Dibujar el pentagrama sobre el vidrio de las ventanas aterroriza a los fantasmas y demonios.

4) Puede dibujarse también con carbón o puede elaborarse un bosquejo del mismo azufre.

5) La Estrella Flamígera o Pentagrama Esotérico y también llamada la Estrella de los Magos, trazada adecuadamente en el pavimento o en el muro principal de las LOGIAS o de los CENTROS DE ESTUDIOS HERMÉTICOS solo es un bello y original adorno, sino también es un poderoso condensador de luz astral que enfoca la atención de los hombres hacia lo misterioso, controla la influencia perversa de las malas entidades, y atrae la bendición y ayuda de los Seres de la Luz.

Razón de la posición del Pentagrama Esotérico, con el vértice superior hacia arriba y sus dos puntas hacia abajo:

Es el hombre domando los Cuatro Elementos. A los Seres que los pueblan y que son: Las Salamandras del Fuego, Los Gnomos de la Tierra, Los Silfos del Aire y las Ondinas y Nereidas del Agua.

El Pentagrama dibujado dentro de un cuadro, y este a su vez dentro de un triangulo equilátero, que finalmente lo encierra un circulo es el símbolo perfecto:

a) El circulo es el espíritu Universal
b) El triangulo, es la Trinidad
c) El cuadrado, los Elementos
d) El Pentagrama, el Hombre

Símbolo y significaciones de los Elementos que en su conjunto forman el Pentagrama Esotérico.

La palabra TE TRA GRAM MATON que rodea la Estrella Flamígera, es el nombre de la Divinidad; es el Santo Bendito Nombre Impronunciable, que en hebreo tiene cuatro letras: IOD-HE-VAU-HE.

En otros idiomas también tiene cuatro letras:

a) En Español: DIOS
b) En Latín: DEUS
c) En Griego: TESO
d) En Francés: DIEU
e) En Turco: ESAR
f) En Árabe: ALIAH

Los números 1-2 lateral izquierdo sobre TE

La Divinidad Masculina (La Cruz) La Divinidad Femenina (El Verbo)

Los números 1-2-3 del lateral derecho, sobre TRA

1) La Cruz (Padre)
2) Fuego (Madre)
3) Alma (Hijo)

En el ángulo superior del Pentagrama encontramos los ojos del espíritu y el Signo de Júpiter, Padre de todos los Dioses.
Como Júpiter es el benéfico Mayor y en su aspecto oculto de un espíritu Místico y religioso sumamente elevado, esta colocado ahí para expresar su ascendencia.

En los brazos esta el signo de Marte, símbolo de la fuerza.

En el centro están EL CADUCEO de Mercurio y los signos de Venus y Mercurio. El CADUCEO de Mercurio representa la espina dorsal.
Las dos alas, el ascenso del fuego sagrado a lo largo de la espina dorsal, abriendo las 7 iglesias del Apocalipsis de San Juan (los 7 chacras).

Los símbolos de Mercurio y Venus, alegorizan al HERMAFRODITA, para representar el masculino y femenino que todo hombre o mujer tienen. En un aspecto superior de la iniciación, el hombre necesita pensar y sentir como mujer y la mujer como hombre. Esto sin que se alteren en lo mas mínimo sus funciones fisiológicas, sin menoscabo ni perversión sexual.

A los lados del CADUCEO están en Sol y la Luna. El Padre Sol que engendra a la madre Luna que fecunda.

A los pies del Pentagrama aparece el signo de Saturno, de Cronos, el tiempo creador por el hombre.

Los nombres de Adán y Eva están escritos en Hebreo en la parte superior,como los pilares en que descansa toda la humanidad y los ojos que se ven debajo de Júpiter son la vigilancia invisible, que en todo esta siempre presente.

Otros elementos, representados algunos, por objetos utilizados por el hombre y el sello de Salomón repartidos entre el GRAN NOMBRE.

El cáliz símbolo del YONI femenino, representa también la mente cristalizada, conteniendo el vino de luz que seminiza el cerebro.

El cetro, es el bastón de los patriarcas, la vara de Moisés que debe ser levantada a través de la transmutación de la energía Cristica, también representa a la columna vertebral.

La espada es el Falo masculino. Es la Espada Flamígera celosa guardián del Edén.
También se encuentra la Llave y el Sello de Salomón.



El pentáculo o pentagrama forma parte de muchas culturas es un símbolo antiguo. Muchas personas afirman que su origen es celta.
Si queremos entender bien que significa esta estrella de cinco puntas que de seguro me diras que has visto alguna vez, tendremos que convenir de que se trata de uno de los principales simbolos de la magia, en todos sus aspectos. Si os fijais, cuando leais algun tema magico o realiceis algun ritual, este simbolo siempre esta presente.

Su colocacion, es decir la manera de orientar sus puntas, delimita si la operacion o rito que se va a celebrar es magia blanca o magia negra. Asi con una punta hacia arriba, expresa "Teurgia" y concita con su poder magico a las influencias celestiales que han de llegar en apoyo del que realiza el ritual o el oficiante mago.. Con una punta hacia abajo significa "Goecia" y esta manera atrae las influencias del evocador en forma de maleficas.

Se trata de un simbolo necesario ei mprescindible en todas las operaciones magicas, y ha de estar compuesto de todos los metales y tienen que intervenir en su consagracisn todos los elementos. Esta comenzara por soplar cinco veces, es decir una en cada punta, se la rociara posteriormente otras cinco veces con "agua lustral", se la secara en el humo de los cinco perfumes (incienso, mirra, aloes y flor de alcanfor), se volvera a soplar cinco veces mas, pronunciando a cada soplo uno de los nombres de los cinco genios (Gabriel, Rafael, Anael, Samael y Orifiel); se colocara en el suelo con la punta mirando sucesivamente al Norte, al Sur, al Este y al Oeste, pronunciando a la vez y en voz alta las letras Lod, He, Vau, y en voz baja los nombres de Aleph y Tau; despues se colocara en el altar sobre "El Tripode de las Evocaciones", mientras que se rezaran las preces de los Silfos, las Ondinas, las Salamandras y los Gnomos, y finalmente se rociara otras cinco veces y se volvera a secar con los cinco perfumes.

Cristobal Aguilar.

Nombramiento de Embajador por la Paz y Arte de la Ciencia espiritual y la Vida

RECIBE R:.H:. VICTOR SALAZAR SOTO EL NOMBRAMIENTO DE EMBAJADOR DE LA PAZ POR PARTE DE LA CUMBRE DE LA CUAL SOMOS COORGANIZADORES COMO PRIORATO TEMPLARIO, CABALLEROS DE LA ORDEN DEL SOL DE ECUADOR.



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jueves, 28 de mayo de 2020

El Profundo Amor Universal. El Gran Arquitecto.

El Profundo Amor Universal.
El Gran Arquitecto.

Victor Salazar Soto.

Caballeros de la Orden del Sol.

Quiero hablarles en nombre de ese Supremo Consejo, que es dirigido por aquellos VENERABLES Ancianos de las Vestiduras Blancas, y que existe más allá del inicio de los tiempos en que los Hombres aparecieron en este mundo tridimensional.


Ellos coordinan con todos aquellos seres, que trabajan en bien del progreso evolutivo de la humanidad. Ellos viven entre nosotros en el planeta Tierra.



Nuestra Madre Tierra.

Quiero decirles que toda la existencia en estos tres planos .Espiritual, mental y físico todo proviene de la misma fuente infinita.

Nada muere todo se transforma, todo evoluciona, cambia, nada se desperdicia en la naturaleza.

Nada está quieto, pasivo todo está en constante movimiento transformándose.

Todas las formas, evoluciona y se transforma.

Toda la existencia viene del Gran Arquitecto del Universo G:.A:. D:.U:.

En toda su manifestaciones físicas y no físicas.

El espacio no está vació, La existencia lo penetra todo, nada está hecho al azar.

La casualidad no existe, todo es causal, todo tiene un propósito.

Lo de arriba es igual a lo que esta abajo. El gran secreto consiste en saber que todos venimos de la misma fuente, que no hay nada que este solo, individual.

Todos estamos integrados, en diferentes emanaciones o dimensiones, de existencia.

Pero todo es “UNO” .

Salimos de “EL TODO” , en su expansión y en el camino nos desarrollamos y evolucionamos, para volver a EL vivimos y nos movemos en EL.



Asi sea

miércoles, 27 de mayo de 2020

La Masonería Moderna Liberal y Adogmática y los nuevos tiempos.




La Masonería Moderna Liberal y Adogmática y los Nuevos Tiempos.

G:.M:. Víctor Salazar Soto . 99°

QQ:.HH:.

Ante todo quiero remitir, un fraternal saludos a todos los RR:.y QQ:.HH:. Alrededor del mundo, nuestra madre tierra .A los luvetones y amigos de la fraternidad, que hoy nos acompañan.

Este día concertaremos en esta reunión de HH:. Algunos temas, relacionados con el desarrollo de la masonería, y el aporte de la institución, en el bienestar de la sociedad y del mundo que hoy nos toca vivir.

Sin olvidarnos de aquellos grandes maestros constructores , que en el camino de su viva ,aportaron lo mejor de sí , para contribuir nuestra magna institución, de hombres y mujeres Libres de buenas costumbres , una masonería moderna liberal y adogmática , dejando un camino de ejemplo de viva masónica .

Liberta, palabra de alto significado, derecho que el Gran Arquitecto del Universo. Ha otorgado a todos los géneros de vida, y su libre albedrio de vivir su vida , derecho a la Educación , a la salud a la seguridad, a la oportunidad del derecho al trabajo que nos gratifique , para la seguridad y el bienestar de la familia , que el estado debe promover, sin distinción de raza y credo.

La responsabilidad de la institución masónica, de mantener, los principios básicos. Libertad Igualdad y Fraternidad.

No puede existir una sin la otra, porque todas ellas están entrelazadas formando una cadena.

La institución no debe dar para a la soberbia, a la tiranía institucional, porque no es su naturaleza.

La masonería es una sola institución donde existe la democracia, los HH:. No debemos caer el terminologías de los que algunos HH:. Se autodenominan regulares, palabra usada por algunos HH:. Que disocian, que no aporta nada al desarrollo armónico de la igualdad .La masonería es una solo institución

Los masones somos iguales, ante el Gran Arquitecto del Universo, no somos disociadores, somos constructores.

Hay HH:. Que se han quedado en ideas del siglo pasado, con ideas anquilosadas. La naturaleza es constante evolución, que es un constante cambio, las ideas y conceptos pasadas son la historia, que nos enseña para no cometer los mismos errores.

Damos Paso a la modernidad sin perder los principios de la institución, porque la ley de la vida lo exige así.

Son nuevos tiempos, se ha dado el inicio de una nueva era, con sus propias características, una era con grandes de cambios sociales, culturales con una ciencia que constantemente progresa, se avizora un futuro al cual debemos prepararnos para estar en acorde con este nuevo tiempo.

La nueva corriente masónica, obedece a los nuevos conceptos de una masonería moderna liberal y a dogmática.

El gran triunfo de esta masonería adogmática , es el reconocimiento de la incorporación de mujer en las instituciones .

El mundo debe cambiar, pero para llevar esta obra debemos aportar lo mejor de cada uno de vosotros, las cosas no se arreglan con tan solo mirar, sino debemos ser protagonista, en el desarrollo de la sociedad y su historia. Sin esperar ser gratificado materialmente, caminemos juntos, desde donde estemos, por un futuro en un mundo mejor.

Quizás ven algunos que este mundo está en un caos, pero debemos recordar que después del caos sale la luz, debemos de tratar, que los intereses de cierto grupo de poder económico, no dañen nuestro futuro. No miremos en el atrás inmediato, trabajemos en este presente para salvar el futuro, quizás no para nosotros, pero debemos de dar el gran paso para las siguientes generaciones.

Desde la tierra de mí .

Decirte que todo está entrelazado en una fuerte cadena fraternal de Libertad Igualdad y Fraternidad el sostenimiento de la sociedad constituida por toda la raza y credos.

Gracias un saludos de los Hermanos de la tierra del Sol ( Taita Inti )

AMA SUA .- No seas ladrón

AMA KELLA.-No seas mentiroso

AMA LLULLA.- No seas ocioso..

lunes, 25 de mayo de 2020

LA MASONERÍA RECTIFICADA DE LA ESTRICTA OBSERVANCIA TEMPLARIA


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LA MASONERÍA RECTIFICADA DE LA ESTRICTA OBSERVANCIA TEMPLARIA

Publicado por Jean Peronik

La Orden Superior de los caballeros del Templo Sagrado de Jerusalén, más conocida como Masonería Rectificada de la Estricta Observancia Templaria pretendía enderezar o rectificar la masonería de la época en dirección a sus olvidados orígenes templarios. Tal régimen fue creado en 1752 en Alemania por el barón von Hund, que había sido iniciado el 20 de marzo de 1742 en una logia de Frankfurt a los 19 años, y era asiduo visitante de varias logias francesas. Incluso llegó a ser primer vigilante de la logia de Versalles. También se integró en los autodenominados caballeros de Escocia, fingidos continuadores de la Orden del Temple cuyo gran maestre afirmaban que era el pretendiente al trono de Inglaterra, Carlos Eduardo Estuardo. Durante su estancia en París, concretamente tras su trabajo masónico en el capítulo templarista de Clermont, concibió la idea de fundar en Alemania un régimen de altos grados previa adaptación de los rituales y temas que había practicado en el capítulo parisino. De regreso a Alemania, en 1751, el barón von Hund destinó todos sus recursos económicos a expandir la nueva Orden. A tal efecto, la dotó de una sede material en sus tierras, reconstruyó la iglesia de Kittllitz y fue tal su dedicación al proyecto masónico-templarista, que llegó a rechazar diversos cargos en Viena ofrecidos por la emperatriz María Teresa.

Según el historiador Le Forestier, la Estricta Observancia o masonería templaria surgió con la finalidad de “centralizar la masonería escocesa en un sistema internacional de altos grados para dominar las logias del continente”. A tal fin, la nueva Obediencia readaptó al menos tres temas ya existentes en la masonería de la época:

1º La supervivencia de la Orden del Temple, cobijada entre los masones de Escocia, y la creación de un sistema ritual mixto masónico-templario.

2º La sucesión ininterrumpida de grandes maestros de la Orden desde Jacques de Molay hasta los tiempos presentes, auxiliados por un consejo de sabios a quienes se denominaban S. I., es decir, Superiores Incógnitos.

3º El príncipe Carlos Estuardo era el actual gran maestre de la masonería templaria.

Desde sus inicios, esta masonería templaria fue inequívocamente confesional y elitista. Frente a la masonería regular inglesa, la Estricta Observancia solo admitía a cristianos. Además, se caracterizó por el reclutamiento preferentemente aristocrático, lo cual, lógicamente, reportó a la Orden un extraordinario y creciente prestigio internacional. En lo que se refiere a las cuestiones administrativas, asumieron la antigua organización interna de los templarios medievales, incluidas sus divisiones territoriales en provincias y prioratos, y la denominación de los cargos y oficios que copiaron fundamentalmente de la Historia Templariorum de Gutler (Amsterdam, 1703).

Para apoyar su idea de que, por esas fechas, había sobrevivido una sucesión legítima e ininterrumpida de grandes maestres de la Orden templaria, von Hund afirmaba haber sido recibido masón templario por un caballero inglés en presencia del secretario del pretendiente al trono de Inglaterra. Con ello se daba a entender que dicho caballero y gran maestre de la Orden era nada menos que el príncipe Carlos Estuardo. También afirmaba que el gran maestre de la VII provincia templaria, M. de Marschall, le había transferido sus poderes en su lecho de muerte y entregado la lista de los grandes maestres de la Orden.

Y en efecto, para legitimar el proyecto de restauración de la Orden templaria bajo formato masónico, se elaboró una lista de los grandes maestres que habían sucedido secretamente a Molay y que entroncaban con el actual gran maestro de la Orden:

1314; Jacques Molay.

1314; Aumont I, restaurador de la Orden.

1330; Harris.

1332; Sylvestre de Grumbach.

1370; Steward I.

1392; Obrack, simbólico Hibernus.

1427; Balther, simbólico Scotus.

1459; Lyndwertz, simbólico Hibernus II.

1500; Galbert, simbólico Gallus.

1504; Glocester, simbólico Anglus.

1538; Aumont II, simbólico Nepos.

1589; Aumont III, simbólico Filius.

1592; Aumont IV, simbólico Filius.

1595; Harokier, simbólico Scotus.

1627; Steward II.

1659; Grenex.1679; eques a Tonitro.

1695; eques ab Equo Nigro.

1717; eques ab Oceano.

1732; eques a Leone Aureo.

1743, eques ab Unione.

1766; eques a Sole Aureo.

Con el fin de justificar su misión actual, von Hund afirmaba haber recibido instrucciones y patentes de unos Superiores Incognitii para difuncir la Orden.

Concebido el nuevo régimen de la Estricta Observancia como una Orden masónica caballeresca, la iniciación se inspiraba en las ceremonias medievales de cruzamiento, se oficiaba en latín con toda solemnidad y al finalizar se otorgaba al neófito un nuevo nombre como caballero.

Para expandir el nuevo Régimen, los masones templarios se emplearon en frecuentar las logias regulares para convertir a sus miembros al verdadero sistema, es decir, rectificarlos. En unos pocos años, logias enteras y cientos de masones europeos se pasaron a la masonería templaria o compatibilizaron su afiliación en varias Obediencias.

El duque Fernando de Brunswick-Lüneburg-Wolfenbüttel fue elegido Magnus Superior Ordinis y en pocos años, la Estricta Observancia Templaria contaba con más de doce reyes, príncipes y duques soberanos; casi cincuenta duques y príncipes, más de ciento cincuenta miembros de la nobleza titulada, casi treinta arzobispos, obispos, priores, abades de la Iglesia católica y pastores luteranos, más de sesenta altos oficiales militares (mariscales, generales, etc.), más de cincuenta ministros, chambelanes, gobernadores, diputados, senadores, consejeros, secretarios íntimos, etc.

Fallecido von Hund, como la Estricta Observancia afirmaba que el pretendiente Carlos de Inglaterra era el gran maestre de la Orden templaria, un nutrido sector de dignatarios de la Orden exigían que se aclarase el asunto y que les revelara el nombre de los Superiores Incognitii.

Para resolver la crisis de identidad, el Magnus Superior Ordinis, Fernando de Brunswick, envió al barón Wächter a entrevistarse personalmente con el último heredero de los Estuardo y pretendiente al trono de Inglaterra, el príncipe Carlos, para preguntarle si era realmente el gran maestre o un Superior Incognitus de la Orden, tal y como había afirmado von Hund. El 21 de septiembre de 1777 tuvo lugar el esperado encuentro en el que el príncipe Carlos Eduardo le aclaró que no solo no era gran maestre o un Superior Incognitus de la masonería templaria, sino que nunca había sido masón.

Entonces, el duque Fernando de Brunswick, Magnus Superior Ordinis, convocó una Magna Asamblea o Convento General en Wilhelmsbad en 1782 en la que se acordó que la Orden no era la legítima sucesora de los templarios: “no estamos lo suficientemente autorizados a considerarnos los verdaderos y legítimos sucesores de los Templarios que por otra parte la prudencia aconsejaría que dejáramos un nombre que convierte en sospechoso el proyecto de querer restaurar una Orden proscrita… Por consiguiente, declaramos que renunciamos a un sistema peligroso en sus consecuencias y propio a levantar la inquietud de los Gobiernos”.

También se rechazó la existencia de los Superiores Incógnitos y se acordó cambiar la denominación de la Estricta Observancia Templaria, que pasaría a llamarse Orden de los Caballeros Benefactores de la Masonería Rectificada, sistema ritual cuyo último grado recibía precisamente el título de Caballeros Benefactores de la Ciudad Santa.

Como el prestigio de la Estricta Observancia procedía del origen aristocrático de la mayoría de sus miembros, en buena medida atraídos por una supuesta herencia templaria y la existencia de los Superiores Incógnitos, el rechazo de tales postulados fue visto por muchos hermanos como la confesión de un fraude. En consecuencia, a partir de 1782 decenas de ellos abandonaron la nueva Obediencia y se pasaron a otros sistemas.

Extractado de:

René Le Forestier, La Franc-Maçonnerie Templière et occultiste, Paris-Louvain, 1970.

Javier Alvarado Planas, Monarcas masones y otros príncipes de la Acacia, Madrid, 2017, vol. II, pass.

Javier Alvarado Planas, Templarios y Masones. Las Claves de un enigma, Madrid, 2019, pp. 159-176.

El Libro de Enoch y los Vigilantes.



El Libro de Enoch y los Vigilantes.

G:.M:. Víctor Salazar Soto. 99

Sin duda este es unos de los libros mas interesante sobre presencia de extraterrestres en la historia de la humanidad ,el libro de Enoch que se encuentra en el antiguo testamento el Génesis ( La biblia ) , nos narra la presencia de seres que llegaron del cielo ha la tierra en otrostiempos.

En el inicio de la historia del mundo estos seres se unieron a las hijas de los hombres ,ellos eran de cuerpo físico con necesidades como comer y emocionales como cualquiera de nosotros.

La union de ellos con las hijas de los hombres engendraron hijos ,estos son los héroes y gigantes de aquellos tiempos ,esta seria la raza mestiza los Atlantes.

Estos seres descendieron en el Monte Hermon esta en la frontera entre Israel, Líbano y Siria, el monte se yergue hasta los 2.814 sobre el nivel del mar, su ladera noroeste pertenece al Líbano, la oriental a Siria y las laderas sudoeste y meridional, unos 100 kilómetros cuadrados, se encuentran bajo control de Israel ,donde se desarrollo este pasaje de la historia de la humanidad,
Estos vigilantes como los llamaba Enoch , eran 200 y su comandante fue Shemhazai

Enoc nació según la cronología bíblica el año 3404 a.E.C en La ciudad de Enoc, llamada a veces Enoquia, estaba ubicada en alguna región de Oriente, según algunos autores podía identificarse con Anuchta en la región de Susa o con Uruk, llamada Erec en la Biblia, en Sumeria.
era servidor del señor e hijo de Jared, descendiente de Seth, hijo de Adán, Y fueron sus días de Enoc trescientos sesenta y cinco años.

A la luz de los nuevos tiempos: Quienes serian los Vigilantes o Grigori ,( En Griego significa los Observadores o Vigilantes )también conocidos como Los Elohim ( Bnei ha’Elihim en idioma Hebreo) ,son seres que llegaron de otro mundo y descendieron con una nave espacial que podía transportar mas de 200 seres los cual llamaremos los que llegaron del cielo a la tierra o extraterrestres .Enoc los llama como los vigilantes ,esta nave descendio en una región llamada el Monte Hermon y convivieron con las hijas de los hombre y se aparearon y engendraron hijos ( Nephelim ) los cuales eran un poco diferentes a la raza humana Lemuriana ,estos seres generaron otra raza que fue llamada los Atlantes de esta mezcla fue el conocido Noe hijo de Lamec. Noe que tuvo tres hijos: Sem, Cam y Jafet. .
La violación de las normas es de la NO intervención en la evolución de un planeta y los seres que la habitas,por lo tanto ya era una falta a las normas establecidas que obligo a la intervención de otro seres (Ángeles) por orden del señor a castigar a los Vigilantes ,lo cual genero una guerra que termino de encerrar a estos seres al interior de la tierra en otras dimensiones.

“El escrito aqui arriba es el resumen del libro de Enoc y los Vigilantes”

EL LIBRO DE ENOC, LA HISTORIA DE LOS ÁNGELES CAÍDOS ...

El Libro de Enoc
Capítulo 1
1 Palabras de bendición con las que bendijo Enoc a los elegidos justos que vivirán en el día de la
tribulación, cuando serán rechazados todos los malvados e impíos, mientras los justos serán salvados.
2 Enoc, hombre justo a quien le fue revelada una visión del Santo y del cielo pronunció su oráculo y dijo:
la visión del Santo de los cielos me fue revelada y oí todas las palabras de los Vigilantes y de los Santos
y porque las escuché he aprendido todo de ellos y he comprendido que no hablaré para esta generación
sino para una lejana que está por venir.
3 Es acerca de los elegidos que hablo y a causa de ellos que pronuncio mi oráculo: el Único Gran Santo
vendrá desde su morada
4 El Dios eterno andará sobre la tierra, sobre el monte Sinaí aparecerá con su gran ejército y surgirá en la
fuerza de su poder desde los alto de los cielos.
5 Y todos los Vigilantes temblarán y serán castigados en lugares secretos y todas las extremidades de la
tierra se resquebrajarán y el temor y un gran temblor se apoderarán de ellos hasta los confines de la
tierra.
(St 2:19)
6 La altas montañas se resquebrajarán y derrumbarán y las colinas se rebajarán y fundirán, como la cera
ante la llama.
7 Y la tierra se dividirá y todo lo que está sobre la tierra perecerá y habrá un juicio sobre todos.
8 Pero con los justos Él hará la paz y protegerá a los elegidos y sobre ellos recaerá la clemencia y todos
ellos pertenecerán a Dios, serán dichosos y benditos, los ayudará a todos y para ellos brillará la luz de
Dios.
(4Es 2:35)
9 Mirad que Él viene con una multitud de sus santos, para ejecutar el juicio sobre todos y aniquilará a los
impíos y castigará a toda carne por todas sus obras impías, las cuales ellos han perversamente cometido
y de todas las palabras altaneras y duras que los malvados pecadores han hablado contra Él.
(Dt 33:2; Judas 14-15)
Capítulo 2
1 Observad todas las cosas que ocurren en el cielo, cómo las luminarias del cielo no cambian su ruta en
las posiciones de sus luces y cómo todas nacen y se ponen , ordenadas cada una según su estación y no
desobedecen su orden.
(Ac 17:26,25)
2 Mirad la tierra y presta atención a sus obras, desde el principio hasta el fin, cómo ninguna obra de Dios
sobre la tierra cambia, y todas son visibles para vosotros.
3 Ved las señales del verano y las señales del invierno, cómo la tierra entera se llena de agua y las nubes
rocían la lluvia sobre ella.
(Mt 16:3; LC 12:54-57)
Capítulo 3
1 Observad y ved cómo todos los árboles se secan y cae todo su follaje; excepto catorce árboles cuyo
follaje permanece y esperan con todas sus hojas viejas hasta que vengan nuevas tras dos o tres años.
[2/68]Capítulo 4
1 Y otra vez observad las señales del verano, cómo en Él el sol quema y rescalda y entonces sobre la
superficie ardiente de la tierra buscáis sombra y refugio del ardor del sol, sin encontrar forma de marchar
ni por el suelo y ni por las rocas, a causa del calor.
Capítulo 5
1 Observad y ved todos los árboles, cómo en todos ellos despuntan las hojas verdes y los cubren y todos
sus frutos son para adorno y gloria, Ensalzad y considerad todo estas obras y sabed cómo el Dios vivo, el
que vive eternamente, Él ha hecho todas esas cosas.
2 Cómo todas sus obras prosiguen de año en año hasta siempre y todas le obedecen sin alteraciones y
todo pasa como Dios lo ha estatuido.
3 [Y ved como los mares y los ríos de igual forma cumplen y no cambian sus tareas, según los
mandamientos de Él.]
4 Pero, vosotros cambiáis sus tareas y no cumplís su palabra y en cambio la habéis transgredido y habéis
ultrajado su grandeza con palabras altaneras e hirientes de vuestra boca impura. Duros de corazón, ¡no
habrá paz para vosotros!
5 Por ello maldeciréis vuestros días y los años de vuestra vida se perderán; pero los años de vuestra
destrucción se multiplicarán como una maldición eterna, y no habrá misericordia ni paz para vosotros.
6 En esos días vuestros nombres significarán maldición eterna para todos los justos y en vosotros serán
malditos todos los malditos y por vosotros jurarán todos los pecadores y malvados.
7 Para los elegidos habrá luz, alegría y paz y heredarán la tierra, pero para vosotros impíos habrá
maldición.
(Sal 37:11; Mt 5:4)
8 Y entonces la sabiduría se dará a los elegidos y vivirán todos, y no pecarán más ni por olvido ni por
orgullo, sino que en cambio los que sean sabios serán humildes
9 No transgredirán más ni pecarán el resto de su vida, ni morirán por el castigo o por la ira divina, sino
que completarán el número de los días de su vida. Su vida será aumentada en paz y sus años de regocijo
serán multiplicados en eterna alegría y paz por todos los días de su vida.
Capítulo 6
1 Así sucedió, que cuando en aquellos días se multiplicaron los hijos de los hombres, les nacieron hijas
hermosas y bonitas;
2 y los Vigilantes, hijos del cielo las vieron y las desearon, y se dijeron unos a otros: "Vayamos y
escojamos mujeres de entre las hijas de los hombres y engendremos hijos".
(Gn 6:1-4)
3 Entonces Shemihaza que era su jefe, les dijo: "Temo que no queráis cumplir con esta acción y sea yo el
único responsable de un gran pecado".
4 Pero ellos le respondieron: "Hagamos todos un juramento y comprometámonos todos bajo un anatema
a no retroceder en este proyecto hasta ejecutarlo realmente".
5 Entonces todos juraron unidos y se comprometieron al respecto los unos con los otros, bajo anatema.
[3/68]6 Y eran en total doscientos los que descendieron sobre la cima del monte que llamaron "Hermon",
porque sobre él habían jurado y se habían comprometido mutuamente bajo anatema.
7 Estos son los nombres de sus jefes: Shemihaza, quien era el principal y en orden con relación a él,
Ar'taqof, Rama'el, Kokab'el, -'el, Ra'ma'el, Dani'el, Zeq'el, Baraq'el, 'Asa'el, Harmoni, Matra'el, 'Anan'el,
Sato'el, Shamsi'el, Sahari'el, Tumi'el, Turi'el, Yomi'el, y Yehadi'el.
8 Estos son los jefes de decena.
Capítulo 7
1 Todos y sus jefes tomaron para sí mujeres y cada uno escogió entre todas y comenzaron a entrar en
ellas y a contaminarse con ellas, a enseñarles la brujería, la magia y el corte de raíces y a enseñarles
sobre las plantas.
2 Quedaron embarazadas de ellos y parieron gigantes de unos tres mil codos de altura que nacieron
sobre la tierra y conforme a su niñez crecieron;
3 y devoraban el trabajo de todos los hijos de los hombres hasta que los humanos ya no lograban
abastecerles.
4 Entonces, los gigantes se volvieron contra los humanos para matarlos y devorarlos;
(Sal 14:4; Mi 3:3)
5 y empezaron a pecar contra todos los pájaros del cielo y contra todas las bestias de la tierra, contra los
reptiles y contra los peces del mar y se devoraban los unos la carne de los otros y bebían sangre.
(Jr 12:4)
6 Entonces la tierra acusó a los impíos por todo lo que se había hecho en ella.
(Gn 6:5-11,13; Ap 12:16)
Capítulo 8
1 Y 'Asa'el enseñó a los hombres a fabricar espadas de hierro y corazas de cobre y les mostró cómo se
extrae y se trabaja el oro hasta dejarlo listo y en lo que respecta a la plata a repujarla para brazaletes y
otros adornos. A las mujeres les enseñó sobre el antimonio, el maquillaje de los ojos, las piedras
preciosas y las tinturas
2 Y entonces creció la mucho impiedad y ellos tomaron los caminos equivocados y llegaron a
corromperse en todas las formas.
3 Shemihaza enseñó encantamientos y a cortar raíces ; Hermoni a romper hechizos , brujería, magia y
habilidades afines; Baraq'el los signos de los rayos; Kokab'el los presagios de las estrellas; Zeq'el los de
los relámpagos; -'el enseñó los significados; Ar'taqof enseñó las señales de la tierra; Shamsi'el los
presagios del sol; y Sahari'el los de la luna, y todos comenzaron a revelar secretos a sus esposas.
4 Como parte de los hombres estaban siendo aniquilados, su grito subía hasta el cielo.
(Ex 3:7-9)
Capítulo 9
1 Entonces Miguel, Sariel, Rafael y Gabriel observaron la tierra desde el santuario de los cielos y vieron
mucha sangre derramada sobre la tierra y estaba toda llena de la injusticia y de la violencia que se
cometía sobre ella.
2 Considerando esto, los cuatro fueron y se dijeron: "el grito y el lamento por la destrucción de los hijos
[4/68]de la tierra sube hasta las puertas del cielo".
3 Y dijeron a los santos del cielo: "Es ahora a vosotros a quienes las almas de los hijos de los hombres
suplican diciendo 'llevad nuestra causa ante el Altísimo, nuestra destrucción ante la gloria majestuosa y
ante el Señor de todos los señores' en cuanto a majestad".
4 Y Rafael, Miguel, Sariel y Gabriel dijeron al Señor del mundo: "Tú eres nuestro gran Señor, el Señor del
mundo, el Dios de dioses, el Señor de señores y el Rey de reyes; los cielos son el trono de tu gloria por
todas las generaciones que existen desde siempre; toda la tierra es el escabel ante ti para siempre, y tu
nombre es grande, santo y bendito por toda la eternidad.
5 "Eres tú quien todo lo ha creado y en ti reside el poder sobre todas las cosas; todo es descubierto en
toda su desnudez ante ti; tú lo ves todo y nada se te puede esconder.
(1Cr 29:10-12, Hb4:13).

Asi sea

La Meditación y su Proceso.




La Meditación y su Proceso.

Víctor Salazar Soto.

La Meditación no pertenece a una religión o creencia, es un método divino que conecta la esencia del ser en el no - ser.
Siddharta Gautama .El Budha 33
La meditación es un proceso de aprendizaje como relajarse armónicamente esto es un sistema donde todo se conecta, algunos elementos que complementan este sistema ,donde debemos buscar un espacio tranquilo donde podamos sentirnos cómodos , este espacio lo vamos a preparar para este proceso donde aprendamos relajación para que las energías armónicas que estan en el ambiente ayuden al proceso. Si lo hacemos constantemente en el mismo lugar o espacio lo vamos a cargar con energías armónicas , podemos armonizarlo con un buen perfume o encienso o poner un olor agradable a nuestro parecer.tambien podemos poner algunas imagines según nuestra creencia
que ayudara mucho al proceso de aquietar nuestros cuerpo energéticos, nuestros chakras.
También poner tranquilidad nuestro espiritu, mente y cuerpo físico , esto nos puede ayudar a elevar nuestra frecuencia vibratoria, frecuencia energética por la razón de las nuevas energías que esta emitiendo el sol central de la galaxia y afectando nuestro sol de nuestro universo y a todo la existencia todo esta cambiando nuestro ser .
Una vez que este espacio es preparado para iniciar el proceso de meditación,
Podemos acondicionar una música asociada a la meditación que nos ayudara a que todo se acomode .algo que tu cuerpo sienta desde los mantras (sonido direccionado a elevar la frecuencia del cuerpo espiritual mental y cuerpo físico. Podría ser este mantra AMAR tres veces ,OM tres veces o I.A.O. tres veces. Hay tres tipos de inhalaciones dirigida al interior de cierta zona del cuerpo o Caja torácica la primera respiración va dirigida a la parte inferior de la caja torácica ,el estomago encada inhalación ves el color amarillo brillante o dorado .
la priemra inhalacion llevar el aire al estomago donde esta el plexo solar. Inhalas retienes y exhalas lentamente.
La segunda inhalación vuelves a ver el color amarillo dorado y esta inhalación la llevas al centro de la caja torácica inhalas retienes unos segundo y exhalas lentamente
La tercera inhalación la haces a la parte superior de la caja torácica debes acostumbrarte a ver los colores recuerda esta ley universal donde tu pones tu mente dentro de ti ,ahí fluye mas sangre.
Los Mantras son sonidos armónicos que elevan la vibración de los planos espirituales ,mentales y cuerpo físico que están conectados a los chakras que también vibran a diferentes sonidos armónicos.
Emitimos el sonido alargándolo AAAAAAMMMMMAAAAAAARRRRRRRRRRRRR.
OOOOOOOMMMMMMMMM o IIIIIIIIIIAAAAAAAAOOOOOOOOOOOO cualquiera que tu quieras usar es armónico lo realizas por tres veces, este acto armoniza el lugar donde estas realizando este trabajo.
Luego es el proceso de armonizacion interna esto se realiza con la oración que puede ser el Padre nuestro que enseno el gran maestro Jesús el Cristo . Otras oraciones pueden ser La gran Invocación esta dos son las que yo conozco puede haber otras pero eso queda a tu libre criterio .
Aquí les dejo estas oraciones:
El Padre Nuestro .
Padre Nuestro, que estás en el cielo,
santificado sea tu nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal.
Amén.
La Gran Invocación es una plegaria que invoca las energías divinas del espiritual y amor para toda la humanidad. Maestro Tibetano.
La Gran Invocación
Desde el punto de Luz en la Mente de Dios
Que afluya luz a las mentes de los hombres;
Que la Luz descienda a la Tierra.
Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios
Que afluya amor a los corazones de los hombres;
Que Cristo* retorne a la Tierra.
Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida
Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres
El propósito que los Maestros conocen y sirven.
Desde el centro que llamamos la raza de los hombres,
Que se realice el Plan de Amor y de Luz
Y selle la puerta donde se halla el mal.
Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra.
La relajación. Es un estado profundo de descanso y nos ayuda a equilibrar el metabolismo, el ritmo cardíaco y la respiración nos libera de posibles tensiones, ya sean musculares o psicológicas que se van acumulando con el tiempo ,alivia los dolores de cabeza ,reduce la presión arterial ,alivia los dolores musculares, sobre todo los de espalda ,cuello, reduce el estrés ,el bloqueo mental y contribuye a alcanzar la paz interior.
Los beneficios físicos y emocionales empezarán a ser evidentes cuando lleves varias semanas practicando la técnicas de relajación se convertirá en una tarea sencilla que conseguiremos realizar en unos instantes. En la relajación tenemos que desconectarnos completamente de todo lo que nos rodea y los problemas emocionales ,centrarnos únicamente en nuestro interior para conseguir escuchar nuestra voz interna.
Visualización de la relajación:
Nos sentamos o nos acostamos en un lugar cómodamente seria bueno que nada ajuste nuestro cuerpo ,debe estar cómodo , debe estar relajado , debes sentir como los músculos se relajan .
Muchos sistemas de relajación inician por la parte inferior de los pies la idea consiste en tratar de sentir irradiando la energía respiratoria distribuyéndola por todo el organismo que vamos masajeando mentalmente todos los músculos y órganos de nuestro cuerpo recordemos el pensamiento forma.
Concentración mental:
Consiste en poner nuestra mente en orden y fijar un punto de apoyo que regularmente es en el entrecejo poner nuestra atención en el entrecejo llamado también el tercer ojo esta es en la parte frontal .Con los ojos cerrados visualizas entornando un poco los ojos cerrados tratando de ver un triangulo o un circulo mental así controlaremos nuestro pensamiento que regularmente están en desorden.
Ya tenemos todos los elementos:
Un lugar donde se va ha realizar la meditación.
Armonizar el ambiente con una música de meditación armónica .
Aromas agradables ,perfumes o incienso .
Los mantras :Amar ,Om o IAO por tres veces.
La Oración: que es armoniza interna para elevar nuestra vibración armónica de nuestros cuerpos internos o chakras, elevar nuestro espíritu ,mente y cuerpo físico.
La relajación :nuestro pensamiento forma es dirigida por la voz interna que va indicando como la energía va subiendo desde la punta de los dedos de los pies hasta llegar a la cabeza.
Concentración :poner en orden nuestros pensamiento entrando en un punto de apoyo visualizar un triangulo o circulo en el entrecejo entornando la vista con los ojos cerrados,hasta que todo el proceso de meditación se realeza.
El proceso de regresar y despertar de la meditación consiste en contar del tres al uno y así vamos abriendo los ojos lentamente hasta estar consciente del espacio donde se realizo la meditación.
As sea.

sábado, 16 de mayo de 2020

CAGLIOSTRO


El Conde de Cagliostro: una anécdota – Visitantes de la Historia



CAGLIOSTRO


"La verdadera religión fue imprimida en nuestros corazones."

(Conde de Cagliostro).

"Los así llamados milagros, comenzaron con Moisés y terminaron con Cagliostro..."
"El Cardenal de Rohan, la famosa víctima de la conspiración del collar de diamantes, testificó que él había visto al Conde Cagliostro hacer oro y diamantes." (H.P. B. "Isis sin Velo").
El Conde Alexandre de Cagliostro es un Maestro Resurrecto, un Resucitado. Solamente un Maestro que haya recibido La Piedra Filosofal puede realizar estas Transmutaciones.

"El enigmático y poderoso Conde Cagliostro que tanto asombrara a Europa con sus poderes durante los siglos XVI, XVII y XVIII es un Maestro Resurrecto y todavía conserva su mismo cuerpo físico." (De "La Gran Rebelión" de nuestro V.M. Samael Aun Weor).

En una de las cartas que le escribimos a nuestro Venerable Maestro Rabolú con unas preguntas esotéricas relacionadas con el número 13 y con el Conde Cagliostro, el Maestro nos respondió:

"El 13, porque ya ha pasado por la muerte total, es un resucitado." (Carta "1245" con fecha del "5 de octubre de 1994").

Cuando un Iniciado logra la Resurrección al final de la Segunda Montaña, encarna al Espíritu Santo. Mas es necesario Cristalizar al Espíritu Santo, y esto se logra en la Tercera Montaña. Una vez lograda la Cristalización del Espíritu Santo o del Tercer Logos se celebran los Desposorios Edénicos, definitivos, con el Alma Espiritual, con el Buddhi, con la Walkyria, dentro de la cual está El Cristo, el Segundo Logos, para luego Cristalizar al Padre, al Anciano de los Días, habiendo así Cristalizado el Iniciado Resucitado a las Tres Fuerzas, a los Tres Logos:

"El Espíritu Santo, cristalizando en nosotros, hace de nosotros el GENTILHOMBRE: Un Hombre inteligente, capaz. El Espíritu Santo, cristalizando en nosotros, hizo a un San Germán, a ese Hombre maravilloso que asombró a toda Europa, durante los siglos XV, XVI, XVII, y XVIII. El Espíritu Santo, cristalizado, es un Cagliostro, el Hombre que transmutaba el plomo en oro y que hacía diamantes de la mejor calidad. Hace al GENTILHOMBRE, al Hombre sabio, inteligente. El Cristo, cristalizando en nosotros, hace a un Jesús de Nazareth, hace a un Hermes Trismegisto, hace a un Gautama (el Buddha), hace a un Quetzalcóatl, hace un Krishna, hace a un Zoroastro o Zaratustra. Y el Padre, cristalizando en nosotros, hace a un ANCIANO de verdad. En Sabiduría Oculta, entiéndase por "Anciano en el Saber", o "Anciano Real", aquél que ha logrado cristalizar en sí mismo, no solamente al Espíritu Santo y al Logos, sino también al Padre que está en secreto. De manera que si un Hombre cristaliza las Tres Fuerzas Primarias dentro de sí mismo, ha logrado la Sabiduría. ¿Qué más puede desear?" (Enseñanzas del V.M. Samael Aun Weor).

"Ragón comete el crimen de calumniar al Gran Copto. Eliphas Levi también calumnia al Conde Cagliostro acusándolo de mago negro. El Gran Copto convivió con el famoso Schrader en Alemania, y en Inglaterra con el insigne teósofo Georges Coston. Con su ciencia de la piedra filosofal, Cagliostro le salvó la vida al Arzobispo de Rohan."

"La Baronesa de Oberkirch dijo del Gran Copto lo siguiente: "No era absolutamente bello; pero jamás vi fisonomía igual. Su mirada, más que profunda, era sobrenatural. Yo no sabría definir la expresión de sus ojos: eran, al par, el hielo y el fuego, influenciando de un modo irresistible; ya atrayendo, ya repeliendo".

"En Estrasburgo tuvo muchos discípulos alquimistas. Cagliostro fue juzgado por la Inquisición, encerrado en la Bastilla, y después en la Fortaleza de Leone. La inquisición lo condenó a muerte; pero el enigmático y poderoso Conde Cagliostro desapareció de la prisión misteriosamente. La muerte no pudo contra Cagliostro. Cagliostro todavía vive con su mismo cuerpo físico, porque cuando un Maestro ha tragado tierra entre el sepulcro, es Señor de los vivos y de los muertos."

"Nadie puede llegar a estas alturas Iniciáticas, sin la práctica secreta de la magia sexual. Todo aquel que rechace el Gran Arcano, es un verdadero necio."

"Fue mucho lo que sufrieron los grandes iniciados antiguos, y fueron muchos los que perecieron en las pruebas secretas cuando aspiraban al secreto supremo del Gran Arcano. Hoy entregamos el arcano A.Z.F. públicamente impreso en este Libro. Aquel que rechace este precioso tesoro es un imbécil." (Enseñanzas de nuestro V.M. Samael Aun Weor).

"Cagliostro fue el mejor discípulo de San Germán. Cagliostro vivió en la época de Jesucristo; fue amigo de Cleopatra en Egipto; trabajó para Catalina de Médicis; fue el Conde Fénix, etc. Cagliostro el discípulo de Althotas, aún vive con su mismo cuerpo físico, sin que la muerte haya podido cortar el hilo de su preciosa existencia." (Enseñanzas del V.M. Samael Aun Weor).

"Cagliostro, el enigmático y poderoso conde, era un habitante de las tierras JINAS... era inmortal, ese hombre curaba enfermos, transmutaba el plomo en oro y hacía diamantes. Dícese del conde Cagliostro, que aparecía y desaparecía instantáneamente..." (Enseñanzas del V.M. Samael Aun Weor).

"Mientras haya una lágrima que enjugar, los adeptos que han alcanzado la Maestría renuncian a la dicha inefable del Absoluto que ganaron y retornan a la Tierra a servir, a consolar, a ayudar. Muchos de ellos, como el Divino Jesús, el Cristo, echan sobre sus espaldas el karma de los hombres y voluntariamente aceptan el martirio o aparentemente mueren en las mazmorras de la Inquisición como el Maestro Cagliostro." (Enseñanzas del V.M. Samael Aun Weor).

"Conde (Alexandre) de Cagliostro" es el nombre que recibió en la Orden de los Caballeros de Malta. El nombre que recibió en su "infancia" fue "Acharat" o "Harat".

"Es mucha la crítica que existe contra el Conde Cagliostro; se han escrito muchos volúmenes calumniosos. Obviamente, todos los que contra Cagliostro han escrito, basan sus escritos, precisamente, en las crónicas de policía; crónicas todas pendenciosas, crónicas basadas en calumnias de la época."

"¡Ojalá pudiéramos conseguir algún día las memorias del Conde Cagliostro! Circulan en Europa posiblemente Francia, así encontraríamos la verdad sobre Cagliostro sus memorias escritas por él mismo…" [Ingresar aquí, por favor, para ver los textos completos, en Francés, de la auténtica "Mémoire Pour le Comte de Cagliostro"].

"Muchos creen que el Conde Cagliostro murió, ¡se equivocan!, el Conde Cagliostro no murió."

"Alejandro Dumas piensa que falleció en instantes en que se batía con otro sujeto a base de espada, y se equivocó Alejandro Dumas. Otros hay que piensan que fue metido en una cárcel de la inquisición, … y que allí murió."

"Otros creen que se escapó de otra prisión; y es mucho lo que se ha dicho, pero en realidad de verdad, nadie sabe sobre la muerte de Cagliostro. La verdad es que Cagliostro no murió y que vive, pronto … entrará en una nueva actividad…" (Enseñanzas de nuestro V.M. Samael Aun Weor).

El escritor Manly Palmer Hall dice, que de la prisión Cagliostro "fue liberado y retornó a sus Maestros en el Oriente..."

El 28 de Agosto del año de 1980, acompañado con mi Amada Esposa, con nuestro Hijo, y con un Apreciado Amigo y Hermano de Italia, estuvimos en la "Rocca di San Leo". Vimos la "cueva" dentro de una roca dentro de la cual estuvo El V.M. Conde Alexandre de Cagliostro y la celda dentro de la cual fue trasladado tiempos después antes de haberse "dado el lujo de desaparecer" como Maestro Inmortal, Resucitado.

- II -
Del Libro "Memoria
del Conde De Cagliostro"

"Je suis opprimé, je suis accusé, je suis calomnié. Ai-je mérité mon sort? je descends dans ma conscience, & j'y trouve la paix que les hommes me refusent." (Conde de Cagliostro).

"Soy oprimido, soy acusado, soy calumniado. ¿He merecido mi suerte? Desciendo en mi conciencia y encuentro la paz que los hombres me niegan." (Conde de Cagliostro).

Con estas palabras comienza el Venerable Maestro Conde de Cagliostro Su "Memoria" declarando luego su inocencia ante todas las acusaciones que se le hicieron, pronunciando su "Confesión Negativa", y de la cual incluimos seguidamente los párrafos iniciales:

"MEMORIA
[A FAVOR] DEL CONDE
DE CAGLIOSTRO"

[Traducción al Español realizada por Apreciados Amigos Hermanos y Hermanas de nuestra querida Comunidad:]

"Soy oprimido, soy acusado, soy calumniado. ¿He merecido mi suerte? Desciendo en mi conciencia y encuentro la paz que los hombres me niegan.
He viajado mucho; soy conocido en toda Europa, y en gran parte de África y de Asia. En todas partes me he mostrado amigo de mis semejantes. Mis conocimientos, mi tiempo, mi fortuna han sido siempre y constantemente empleados para alivio de los desafortunados. He estudiado, he ejercido la medicina, pero nunca he degradado con especulaciones lucrativas, la más noble y la más consoladora de las artes. Un atractivo, un impulso irresistible, me llevó hacia un ser que sufría y me hice Médico.
Suficientemente rico como para poder recorrer el círculo de beneficencia que me había trazado, supe conservar mi independencia, dando siempre y no recibiendo jamás, llevé la delicadeza hasta el punto de rechazar los favores de los Soberanos. Los ricos han recibido gratuitamente mis remedios y mis consejos. Los pobres han recibido de mí remedios y dinero. Nunca he contraído deudas, mis costumbres son puras, incluso austeras, me atrevo a decir, nunca he ofendido a nadie, ni con mis palabras, ni con mis acciones, ni con mis escritos. Las injurias que he recibido las he perdonado; el bien que he hecho, lo he hecho en silencio. Extranjero en todas partes, siempre he cumplido los deberes de Ciudadano; en cada lugar he respetado la religión, las leyes y el gobierno. Tal es la historia de mi vida." ("Mémoire Pour le Comte de Cagliostro").

Del "Libro Egipcio de los Muertos", incluimos a continuación algunos párrafos de "La Confesión Negativa", que solamente puede ser pronunciada por "los Hombres que hayan logrado la muerte radical, absoluta," de nuestros defectos psicológicos, y que tiene paralelos, con algunos de los términos de "La Confesión Negativa" del V.M. Conde de Cagliostro, "El Gran Copto":

"Tu nombre es: "EL SEÑOR DEL ORDEN DEL UNIVERSO" cuyos ojos son las dos diosas hermanas. "He aquí que yo traigo en mi corazón la VERDAD y la JUSTICIA, pues he arrancado de él todo el mal". "No he causado sufrimiento a los hombres. No he empleado la violencia, con mis parientes". "No he sustituido la injusticia a la justicia. No he frecuentado a los malos. No he cometido crímenes". "No he hecho trabajar en mi provecho con exceso. No he intrigado por ambición. No he maltratado a mis servidores. No he blasfemado de los dioses". "No he privado al indigente de su subsistencia". "No he cometido actos execrados por los dioses. No he permitido que un servidor fuese maltratado por su amo". "No he hecho sufrir a otro. No he provocado el hambre. No he hecho llorar a los hombres mis semejantes". "No he matado ni ordenado matar. No he provocado enfermedades entre los hombres". "No he sustraído las ofrendas de los templos. No he robado los panes de los dioses". No me he apoderado de las ofrendas destinadas a los espíritus santificados. No he cometido acciones vergonzosas en el recinto sacro-santo de los templos". "No he disminuido la porción de las ofrendas. No he tratado de aumentar mis dominios empleando medios ilícitos, ni de usurpar los campos de otro...".

En su "Memoria" el Conde de Cagliostro dice más adelante que las nociones que tiene de su familia y del lugar de nacimiento eran "vagas e inciertas", mas le parecía que había nacido en Malta, quedando "huérfano" a los "tres meses de edad". Sus padres fueron "Cristianos y de noble nacimiento", aunque él y el Venerable Maestro Althotas se "vestían como Mahometanos".

Hay que tener en cuenta que estamos ante un relato de un Gran Maestro de la Alquimia y de la "Lengua de los Pájaros", un "Cabalista", y no se puede interpretar todo literalmente.

Cagliostro "Viajero," encarna el significado del Mercurio de la Alquimia llamado "Peregrino".

"Soy un Peregrino", decía de sí mismo Cagliostro, y se llamaba, entre otros nombres, con el de "Chevallier Pellegrini" ("Caballero Peregrino" o el "Cabalista Peregrino"), habiendo quedado "huérfano" a los "tres meses de edad".

El Gran Maestro Paracelso enseña que la Piedra de los Filósofos o Alquimistas es llamada "Huérfano":

"... That wisest of the philosophers, Mercurius, making the same statement, called the Stone an orphan." ("The Hermetic and Alchemical Writings of Paracelsus - The Aurora of the Philosophers. CHAPTER XVI Concerning the Universal Matter of the Philosophers' Stone".)

"... El más sabio de los filósofos, Mercurio, haciendo esta misma declaración, llamó a la Piedra un huérfano."

Los "tres meses de edad", por ejemplo, tienen un significado esotérico similar al de "los tres meses" que el "Niño" o Iniciado Moisés fue mantenido "oculto" por su Madre:

"UN varón de la familia de Leví fué, y tomó por mujer una hija de Leví: La cual concibió, y parió un hijo: y viéndolo que era hermoso, túvole escondido tres meses. Pero no pudiendo ocultarle más tiempo, tomó una arquilla de juncos, y calafateóla con pez y betún, y colocó en ella al niño, y púsolo en un carrizal á la orilla del río..." (Éxodo, 2: 1-3).

Cuando esto sucedió, Moisés era ya de edad adulta. Se trata de la encarnación y nacimiento interior, espiritual, esotérico, del Maestro Íntimo en el corazón del Iniciado Egipcio llamado Moisés. Estas enseñanzas esotéricas están contenidas en el Zohar, donde dice:

"Y ella lo ocultó tres meses. ¿Qué significa esto? Rabbí Judá dijo: Esto es una insinuación de que Moisés no estuvo destinado a percibir la Luz Suprema hasta que hubieran pasado tres meses después del Éxodo, como está dicho "en el tercer mes después de que los hijos de Israel salieron del país de Egipto, el mismo día ellos entraron en el desierto de Sinaí" (Éxodo XIX, 1.) Sólo entonces se transmitió a través de él la Torá y se reveló la Shejináh, permaneciendo sobre él ante los ojos de todos, como está dicho: "Y Moisés ascendió a Dios y el Señor lo llamó de la montaña" (Éxodo V, 3.) (El Zóhar).

El Gran Rabino Iluminado Simeón ben Yojai dice que "todo el pasaje" que se refiere al Nacimiento de Moisés "contiene alusiones a asuntos Celestiales":

"Y Ella la abrió y lo vio al niño..." (Éxodo 2: 6). ¿Por qué dice "Ella lo vio al niño" en vez de decir simplemente "Ella vio al niño"? Rabbí Siméon dijo: No hay en La Toráh una palabra que no contenga sublimes y preciosas enseñanzas místicas. Con respecto a este pasaje, hemos aprendido que la impronta del Rey y la Matrona era discernible en el niño, una impronta que simboliza las Letras Vav y He. Y así Ella tuvo inmediatamente "compasión de él". A tal punto que todo el pasaje contiene alusiones a asuntos Celestiales. Desde aquí el texto se relaciona con sucesos terrenales, con la excepción del versículo siguiente."

"Y la hermana de él estaba lejos..." ¿La hermana de quién? La hermana de Aquel que llama a la Comunidad de Israel "hermana Mía", en el versículo "¡Ábreme, hermana mía, mi amor!" (Cantar de los Cantares 5,2). "lejos de...", como está escrito: "desde lejos el Señor se me apareció..." (Jeremías 31,2)" (El Zóhar).

Moisés al ser "adoptado" por la Princesa Egipcia, es como si hubiera quedado "húerfano", y creció "desconociendo" su lugar de "nacimiento" y el nombre de "sus padres". Todo esto es esotérico.

El Nombre del Padre y de la Madre íntimos, individuales, particulares, solamente le son revelados al Iniciado, una vez que esté preparado esotéricamente para saberlo, y si un Iniciado le insiste a su Maestro que le revele este Misterio, sin haber llegado el momento indicado, el Maestro le puede dar tremendo regaño.

En su niñez estuvo durante diez años en la ciudad de Medina en Arabia en donde creció bajo el nombre de "Acharat" o "Harat".

"Y como creció el niño, ella lo trajo á la hija de Faraón, la cual lo prohijó, y púsole por nombre Moisés, diciendo: Porque de las aguas lo saqué. Y en aquellos días acaeció que, crecido ya Moisés,..." (Éxodo 2: 10-11).

Aclaración: no estamos queriendo decir, ni tampoco dar a entender, de que Cagliostro fue el Profeta Moisés, pues son dos Maestros distintos, no obstante provenir de una misma Alma-Raíz: el Dios Hermes-Anubis-Thoth. Simplemente nos estamos refiriendo a los procesos esotéricos que vive todo Iniciado que encarna al Moisés Íntimo o Tiphéreth, el Alma Humana.

La palabra "Harat", en Hebreo, "está conectada a la concepción y el nacimiento..."

"Harat" es una palabra que forma parte de una de las oraciones que se recitan en la Fiesta Hebrea del "Rosh HaShanáh": "Ha-Yom Harat Olam" que significa "Hoy es el día de la Creación del Mundo". Esta oración se repite "tres veces", como una "alusión" a: "Los seis días de la creación", "al periodo después del Diluvio", y "al día de la entrega y recepción de la Toráh..."

"Acharat" o "Harat", en este significado, quiere decir que "nació" en la época de "la Creación del Mundo...". Es decir, en sus significados Alquimista y Kabalista.

En Tradiciones Musulmanas "Harat" es el nombre de un Ángel.

"Harat" es también el nombre de una montaña en Jerusalem.

Tuvo como compañía constante a cuatro personas: su Maestro el Venerable Althotas, y a tres siervos, uno de piel blanca y otros dos de piel negra.

El Nombre Sagrado "Althotas" contiene las palabras "Alas" y "Thoth", que significa "Alas de Thoth", el Ave de Thoth, "las Alas del Ibis de Thoth", el Espíritu Santo, Thoth-Hermes.

En "El Papiro de Ani" de "El Libro Egipcio de los Muertos", las dos Alas de Thoth son las Dos Madres Divinas Isis y Nephthys.

Althotas es una encarnación de un aspecto de Thoth-Hermes, ya sea que se interprete como el Maestro de Cagliostro o como el Real Ser de Cagliostro.

El Dios Thoth tiene varios aspectos. Este es uno de los varios significados de las palabras "Hermes Trismegisto el Tres Veces Grande Dios Ibis de Thoth."

Althotas es un aspecto de Thoth-Hermes. Cagliostro es otro de Sus aspectos, Moisés es, asimismo, otro de los aspectos de Thoth-Hermes.

Aclaración: no es que Moisés haya sido o sea Cagliostro, porque Cagliostro es un Maestro Resucitado, un Liberado. Mas como hemos explicado, Althotas, Cagliostro y Moisés, son aspectos de Thoth-Hermes.

Su vocación y aptitudes mayores eran para el estudio "de la botánica y de la química", es decir el Arte y la Ciencia de la Alquimia.

El Venerable Maestro Althotas y Su Discípulo el Conde de Cagliostro conversaban a menudo "sobre las pirámides de Egipto" y de "aquellas grandes y subterráneas cuevas excavadas por los antiguos Egipcios...", porque son reencarnaciones de antiguos Iniciados Egipcios.
A los doce años de edad, El Venerable Maestro Althotas le dijo "un día que irían a comenzar sus viajes..", viajando primero a la Meca en donde estuvieron durante "tres años".

Estos "viajes" aparte de sus significados literales, tienen también significados esotéricos, pues el Mercurio de la Alquimia es llamado "Peregrino" o "Viajero".

Los "tres años" son un requisito de tiempo previo, para poder ingresar al "Círculo Esotérico".

Cagliostro relata que cada vez que le volvía a preguntar a Althotas sobre sus padres y el lugar de su nacimiento, lo trataba "con gran severidad", pues consideraba esos deseos como algo por lo cual no tendría que pensar ni desear.

Cuando salieron de la Meca viajaron primero a Egipto y una vez allí Cagliostro "inspeccionó aquellas celebradas pirámides...". Allí conoció a los "sacerdotes de varios templos" y le fue permitido ingresar a lugares a los cuales no era permitido entrar nunca a los viajeros ordinarios.

En los siguientes tres años, Cagliostro acompañado siempre por Althotas y por las tres personas que lo atendían y continuaban a su servicio, estuvieron en los principales reinos de África y de Asia.

En el año de 1766 llegaron a "la isla de Rhodas y allá se embarcaron en un barco Francés rumbo a Malta...", en donde conoció a "Pinto" (Manuel Pinto de Fonseca), el "Gran Maestro de los Caballeros de Malta...", en donde "Acharat" por primera vez se vistió con vestiduras europeas y recibió el nombre de "Conde Cagliostro", y en la cual sufrió por la "pérdida de su mejor Amigo y Maestro" el Venerable Althotas "el más sabio y el más instruido de los hombres", quien antes de expirar le dijo que estuviera por siempre "en el Temor de Dios y en el amor por tus semejantes..."

Es decir, el Venerable Maestro Althotas "se dio el lujo de desaparecer", porque había ya entregado una Obra, un Discípulo del Camino Directo: el Venerable Maestro Cagliostro.

Después, en su "Memoria", el Conde Cagliostro relata sus viajes a Sicilia, a Nápoles, y a Roma, siendo en esta última ciudad en donde en el año de 1770, y a la edad de "22" años, conoció a su futura Esposa Seraphina Feliciani.

En el siguiente capítulo incluimos una parte de la traducción del Inglés al Español, de la "Memoria del Conde de Cagliostro" cuyo libro original en Francés lleva por título: "Mémoire Pour Le Comte de Cagliostro...", de una edición de "1786" ("M. DCC. LXXXVI"), y a cuya copia digital, en Francés, "escaneada por Google", se puede acceder desde aquí.

- III -
La "Memoria del Conde
de Cagliostro"

Del libro en Inglés: "Cagliostro..., by W.R.H. Trowbridge... London 1910, a cuya edición digital se puede acceder desde aquí", publicamos la siguiente traducción al Español realizada por Apreciados Amigos Hermanos y Hermanas de nuestra querida Comunidad:

"No puedo," dice, "hablar con seguridad en cuanto al lugar de mi nacimiento, ni a los padres que me engendraron. Todas mis investigaciones han terminado dándome solamente algunas importantes nociones, es cierto, mas en conjunto vagas e inciertas, sobre mi familia."

"He pasado los años de mi niñez en la ciudad de Medina en Arabia. Allí crecí bajo el nombre de Acharat, que mantuve durante mi viaje a través de África y Asia. Tenía mis apartamentos en el palacio de el Muphti Salahaym. No es necesario añadir que el Mupthi es el jefe de la religión Mahometana, y que su residencia estable es en Medina."

"Me recuerdo perfectamente que entonces tenía cuatro personas asignadas a mi servicio: un tutor, entre los cincuenta y cinco y sesenta años de edad, cuyo nombre era Althotas, ¹"

"¹ La existencia de Althotas es ahora generalmente reconocida..."
"y tres servidores, uno blanco que me atendía como valet de chambre y dos negros, uno de los cuales estaba constantemente conmigo día y noche."

"Mi tutor me decía siempre que había quedado huérfano cuando solo tenía casi tres meses, que mis padres eran Cristianos y de noble origen; pero me dejó totalmente en la obscuridad acerca de sus nombres y del lugar de mi nacimiento. Algunas palabras, sin embargo, que se habían dejado escapar por casualidad, me indujeron a sospechar que había nacido en Malta. Althotas, cuyo nombre no puedo pronunciar sin la más tierna emoción, me trató con gran cuidado y con toda la atención de un padre. Él pensó desarrollar el talento que yo mostraba por las ciencias. Puedo decir verdaderamente que él las conocía todas, de las más abstrusas hasta aquellas de mera diversión. Mi mayor aptitud era para el estudio de la botánica y de la química."

"Gracias a él aprendí a amar a Dios, a amar y ayudar a mis semejantes, y a respetar en todas partes la religión y las leyes. Ambos vestíamos como Mahometanos y nos conformábamos externamente en el culto del Islam; mas la verdadera religión estaba grabada en nuestros corazones."

"El Muphti, quien me visitaba frecuentemente, me trató siempre con gran amabilidad y parecía tener el más alto respeto por mi tutor. Este último me instruyó en la mayoría de los idiomas Orientales. Conversaba a menudo conmigo sobre las pirámides de Egipto, sobre aquellas vastas cuevas subterráneas excavadas por los antiguos Egipcios, para ser el repositorio del conocimiento humano y para proteger el precioso depósito de los daños del tiempo."

"El deseo de viajar y de contemplar las maravillas de las cuales hablaba creció así fuertemente en mí, tanto que mis deportes juveniles perdieron todos los atractivos que antes encontraba en ellos. Por fin, cuando tenía doce años, Althotas me informó un día de que íbamos a empezar nuestros viajes. Fue preparada una caravana y partimos, después de habernos despedido del Muphti, que se complació en expresar su preocupación por nuestra salida de la manera más amable."

"Al llegar a la Meca fuimos al palacio del Cherif. Aquí Althotas me entregó un suntuoso vestido y me presentó al Cherif que me honró con las más afectuosas caricias. A la vista de este príncipe mis sentidos experimentaron una emoción improvisa, que las palabras no pueden expresar, y de mis ojos brotaron las más deliciosas lágrimas que haya derramado en mi vida. Percibí que apenas podía contener las suyas. "

"Me quedé en la Meca por un periodo de tres años; no pasó un día sin ser admitido ante la presencia del soberano, y cada hora aumentaba su cariño y se sumaba a mi gratitud. A veces lo sorprendía con su mirada dirigida hacia mí, y que volvía hacia el cielo con cada expresión de piedad y conmiseración. Pensativo, me alejaba de él presa de una curiosidad siempre infructuosa. No osaba hacer preguntas a Althotas, que siempre me reprendía con mucha severidad, como si hubiera sido un crimen para mí desear conocer más informaciones sobre mis padres y el lugar donde había nacido. Intenté en vano descubrir el secreto del negro que dormía en mi apartamento. Si acaso hablaba de mis padres se volvía sordo a mis preguntas. Mas una noche que estuve insistiendo más de lo usual, me dijo que si algún día hubiera dejado la Meca, hubiera sido amenazado por las más grandes desgracias, y me avisó, sobre todo, ten cuidado de la ciudad de Trebizond."

"Mi inclinación, sin embargo, encontró la mejor de sus predicciones–estaba cansado de la uniformidad de la vida que conducía a la corte del Cherif. Un día cuando estaba solo el príncipe entró en mi apartamento; me estrechó en su pecho con más ternura de lo usual, me ordenó que nunca cesara de adorar al Todopoderoso, y añadió, bañando mis mejillas con sus lágrimas: '¡Desafortunado hijo de la Naturaleza, adieu!' "

"Este fue nuestro último diálogo. La caravana esperaba solo por mí y salí, dejando la Meca, para no volver más."

"Dirigí mi rumbo primero hacia Egipto, donde examiné aquellas celebradas pirámides que a los ojos de un observador superficial aparecen solamente como una enorme masa de mármol y granito. Conocí también a los sacerdotes de varios templos, que tuvieron la complacencia de introducirme en aquellos lugares donde ningún viajero jamás entró antes. Los siguientes tres años de mi viaje los pasé en los principales reinos de África y de Asia. Acompañado por Althotas, y por los tres servidores que continuaban a mi servicio, llegué en 1766 a la isla de Rodhas, y allí me embarqué en un barco Francés rumbo a Malta."

"No obstante la regla general según la cual todos los barcos procedentes de Levante están obligados a entrar en cuarentena, logré desembarcar el segundo día. Pinto, el Gran Maestro de los Caballeros de Malta, nos dió apartamentos en su palacio, y me acuerdo perfectamente que los míos estaban cerca del laboratorio."

"La primera cosa que el Gran Maestro se complació en hacer, fue pedir al Chevalier d'Aquino, de la casa principesca de Caramanica, que me acompañara y que me hiciera los honores de la isla. Fue aquí que por primera vez me puse traje Europeo y con esto el nombre de Conde Cagliostro; tampoco fue pequeña mi sorpresa al ver a Althotas aparecer con el vestido sacerdotal con la insignia de la Orden de Malta."

"Tengo toda la razón en creer que el Gran Maestro Pinto conocía mi verdadero origen. Me hablaba a menudo del Cherif y mencionaba la ciudad de Trebizond, mas nunca hubiera permitido entrar en mayores detalles sobre el asunto. Entre tanto me trató con la más grande distinción, y me aseguró una muy rápida preferencia en caso de que consintiera tomar la cruz [de la Orden de Malta]."

"Mas el gusto por viajar y mi predominante deseo de practicar la medicina, me indujeron a declinar un ofrecimiento tan generoso como honorable."

"Fue en la isla de Malta que tuve la desgracia de perder a mi mejor Amigo y Maestro, el más sabio y el más erudito de los hombres, el venerable Althotas. Algunos minutos antes de morir, apretando mi mano, dijo con voz débil, 'Hijo mío, ten siempre por delante de tus ojos el temor de Dios y el amor por tus semejantes; pronto serás convencido por experiencia de lo que te he enseñado.' "

"El lugar donde me separé para siempre del amigo que había sido como un padre para mí, pronto se volvió odioso. Pedí despedirme del Gran Maestro para dejar la isla y viajar por Europa; consintió renuentemente, y el Chevalier d'Aquino tuvo la amabilidad de acompañarme. Nuestro primer viaje fue a Sicilia, desde allí fuimos a las diferentes islas del Archipiélago Griego, y de vuelta, llegamos a Nápoles, el lugar de nacimiento de mi compañero."

"El Chevalier, debido a sus asuntos privados, fue obligado a emprender un viaje particular, yo procedí sólo hasta Roma, provisto de una carta de crédito del banco del Signor Bellone. En la capital del mundo Cristiano me resolví a mantenerme en el más estricto incógnito. Una mañana, estando encerrado en mi apartamento, esforzándome para mejorar mi idioma Italiano, mi valet de chambre me presentó al secretario del Cardinal Orsini, que me pidió que asistiera donde su Eminencia. Me dirigí inmediatamente a su palacio y fui recibido con la más halagadora cortesía. El Cardenal me invitaba a menudo a su mesa presentándome a varios Cardenales y príncipes Romanos, entre otros, los Cardenales York y Ganganelli, quien fue después Papa Clemente XIV. Papa Rezzonico, que en ese entonces ocupaba la silla papal, habiendo expresado el deseo de encontrarme, tuve el honor de frecuentes diálogos particulares con su Santidad."

"Fue entonces (1770) a los 22 años, que por casualidad encontré una joven auténtica dama, Seraphina Feliciani, cuyos encantos incipientes encendieron en mi pecho una llama que solamente han reforzado dieciséis años de matrimonio. Es aquella desdichada dama cuyas virtudes, inocencia, y condición de extranjera no pudieron salvarla de las dificultades de un cautiverio tan cruel como inmerecido."
- IV -
Es Lebe Cagliostro!
Es Lebe Sarastro!

Sarastro, un Sacerdote Egipcio de Isis y Osiris, es el Maestro Iniciador o Gurú en la Ópera "La Flauta Mágica" de Mozart, inspirada en parte en uno de los libros del escritor Alejandro Dumas, titulado "El Collar de la Reina", o "La Historia de un Médico..."

En el final de la Primera Parte de la Flauta Mágica, el Sacerdote Sarastro es celebrado con la exclamación: "¡Larga Vida a Sarastro!", en Alemán: "Es Lebe Sarastro!".

En la obra "El Collar de la Reina" de Alejandro Dumas, en la versión en Francés, el Conde Cagliostro es aclamado con las palabras "¡Viva Cagliostro!", que en la versión en Alemán es traducida como: "¡Es Lebe Cagliostro!", y que en Español quiere decir: ¡Larga Vida a Cagliostro!

"Viva Cagliostro." (Chapitre 49) "viva Cagliostro!" (Chapitre 50). (Le Collier de la Reine - Tome II (Les Mémoires d'un médecin) Dumas, Alexandre").

7: "Es lebe Cagliostro."... "es lebe Cagliostro!", (en la versión en Alemán.)

"Es lebe Cagliostro!", de la obra de Alejandro Dumas "El Collar de la Reina", es por lo tanto concordante con: "Es lebe Sarastro!" de "La Flauta Mágica" de Mozart.

El Sacerdote Egipcio "Sarastro" de "La Flauta Mágica" de Mozart, representa por lo tanto, al V.M. Conde Cagliostro que recibió la Iniciación en Egipto como Gran Sacerdote de Osiris y de Isis, y fue el Fundador de la Masonería Egipcia.

Mozart fue miembro de las Logias de la Masonería en Austria.

De "La Flauta Mágica" decía Beethoven que era la mejor Ópera de Mozart. Beethoven se identificó a sí mismo con "Sarastro".

El Nombre "Sarastro" es fonéticamente muy semejante al nombre de Zoroastro. Mas esta similitud no se opone a la identidad de Sarastro y Cagliostro; por el contrario, la refuerza.

En la antigua obra "La Santísima Trinosophía" atribuida al Conde de Saint Germain, mas que en realidad fue escrita por Su Discípulo el Conde de Cagliostro, "el Gran Copto" relata que al ingresar dentro de un gran salón, ornamentado por Cuarenta columnas de Fuego, vio en el centro un Altar con la forma de una Serpiente, y después de contemplarlo y describirlo, dice Cagliostro que "... escuchó el coro de unos espíritus celestiales, y una voz que" le dijo: "El fin de tus trabajos se acerca. Toma la espada y golpea a la serpiente." Después salió de allí conducido por Su Guía invisible... que se le reveló mucho más adelante como un Anciano Venerable que tenía una "Tiara como la de Zoroastro que le cubría su blanca cabeza...", y hablándole en Persa le dijo, mientras sonreía: "Adora a Dios"... "Él Es Quien te ha sostenido en tus Pruebas; Su Espíritu ha estado contigo...". Palabras que son semejantes a las que el Venerable Maestro Althotas "... Algunos minutos antes de morir, apretando" la "mano", de Cagliostro, le "dijo con voz débil, 'Hijo mío, ten siempre por delante de tus ojos el temor de Dios y el amor por tus semejantes; pronto serás convencido por experiencia de lo que te he enseñado.'

Finalmente dice Cagliostro que escuchó una potente y melodiosa Voz que exclamó: "El Trabajo es Perfecto". Los Hijos de la Luz se acercaron a él, las puertas de la Inmortalidad le fueron abiertas, y la nube que cubría los ojos de los mortales, desapareció. Y viendo a los espíritus que presiden sobre los elementos lo reconocieron por su Maestro.

El Venerable Maestro Conde de Cagliostro "el mejor Discípulo del" Venerable Maestro "Conde de Saint Germain", logró "la Inmortalidad, es un Maestro Resurrecto, un Liberado.

En "La Flauta Mágica" de Mozart, hay mucha similitud con lo que en "La Santísima Trinosophía" escribió Cagliostro.

El Héroe (de "La Flauta Mágica") llamado "Tamino", tiene que enfrentarse con una serpiente, que es matada por tres Damas que acuden a auxiliarlo.

Más adelante aparece el Gurú o Maestro "Sarastro" cuyo nombre es muy similar al del Zoroastro Persa, quien en el final del Primer Acto es aclamado con las palabras: "Larga Vida a Sarastro".

Al final del Segundo Acto, "Tamino" y su Bien Amada Esposa Sacerdotisa "Pamina" cantan con júbilo por habérseles otorgado "la felicidad de Isis", y un Coro entona la siguiente estrofa: "¡Gloria a vosotros, iniciados! Atravesasteis la noche. ¡Gracias sean dadas a ti, Osiris, y a ti, Isis! ¡La fortaleza ha vencido y en recompensa corona a la belleza y a la sabiduría con una corona eterna!"

- V -
El Conde de Cagliostro
y H.P. Blavatsky
Entre los Teósofos es ampliamente difundida la creencia de que la Venerable Maestra Helena Petrovna Blavatsky fue "Cagliostro en su reencarnación anterior". Esta creencia no es correcta.

Hemos de entender que el Venerable Maestro Conde de Cagliostro es un Maestro Resurrecto, un Liberado; y el Bodhisattwa de la V.M. H.P. Blavatsky en aquella época era una Iniciada que había llegado hasta cierto Grado Iniciático en los Misterios Mayores, mas no logró la Iniciación Venusta:

"H.P. Blavatsky, autora de 'La Doctrina Secreta', llegó al adeptado, y es una Maestra de Misterios Mayores de la Fraternidad Blanca."

"El caso de la Blavatsky es un hecho concreto: desencarnó ya muy anciana. Entonces, ahora se le dará un cuerpo masculino [*] para que pueda entrar con energía [en] la Iniciación Venusta..."

[*] "... nacerá en NUEVA YORK con cuerpo físico MASCULINO y habrá de cumplir cierta misión." (Enseñanzas de nuestro V.M. Samael Aun Weor).

Las anteriores explicaciones de nuestro V.M. Samael Aun Weor sobre la V.M. H.P. Blavatsky, son muy claras; teniendo en cuenta asimismo las enseñanzas sobre el V.M. Conde de Cagliostro.

La interpretación correcta es que el Alma que estaba encarnada en el vehículo físico de H.P. Blavatsky es otro aspecto de Thoth-Hermes, Thoth-Minerva o Isis-Osiris. Mas ambos, el Conde Cagliostro que es un Maestro Resucitado y un Liberado, y H.P. Blavatsky que iría a nacer en Nueva York con cuerpo Masculino para entrar en la Iniciación Venusta o la encarnación de Tiphéreth, son dos Maestros de la Gran Logia Blanca.

Tampoco debe de interpretarse que el V.M. Conde de Cagliostro haya sido una Reencarnación del Profeta Moisés.

Tanto Cagliostro como Moisés y como H.P. Blavatsky, han sido distintos aspectos del Dios Osiris-Isis.

Sobre uno de los misterios del Alma de la V.M. H.P. Blavatsky, el Coronel Olcott escribió en su "Diario":
"Un Mahatma, escribiéndome sobre algún asunto oculto de ella llamaba a Blavatsky: 'el Viejo Semblante', y 'el Hermano que está dentro'..."

H.P. Blavatsky fue una humilde servidora y amanuense del Escribiente Celestial "Ganesha" o Thoth-Hermes.

En su libro sobre "Cagliostro...", el escritor Trowbridge, dice:

"De acuerdo a la igualmente extraordinaria Alta Sacerdotisa de los Teósofos [H.P. Blavatsky], Cagliostro escapó de San Leo, y largo tiempo después de su supuesta muerte en 1795 fue encontrado por varias personas en Rusia, residiendo inclusive por algún tiempo en la casa del padre de Madame Blavatsky, donde 'en medio del invierno materializó por poderes mágicos un plato lleno de fresas frescas para una persona enferma...' " ("Cagliostro", W.R.H Trowbridge).

"According to the equally extraordinary High Priestess of the Theosophists [H.P. Blavatsky], Cagliostro escaped from San Leo, and long after his supposed death in 1795 was met by various people in Russia, even residing for some time in the house of Madame Blavatsky's father, where "in the midst of winter he produced by magical power a plate full of fresh strawberries for a sick person...' " ("Cagliostro", W.R.H Trowbridge).

En "La Vida de H.P. Blavatsky", editada por A.P. Sinnet, este escritor, refiriéndose a la fuerza que emanaba de ella, dice:

"Esta influencia fuera de duda era el resultado del extraño poder personal de Mme. Blavatsky — una dama de admirables características como Cagliostro mismo, y que hoy es diferentemente juzgada por distintas personas como el renombrado Conde [Cagliostro] lo era en sus días." ("Incidents in The Life of Madame Blavatsky", Edited by A. P. Sinnet. 1886.)

"This influence was beyond a question the result of the strange personal power of Mme. Blavatsky — a woman of as remarkable characteristics as Cagliostro himself, and one who is today as differently judged by different people as the renowned Count was in his day." ("Incidents in The Life of Madame Blavatsky", Edited by A. P. Sinnet. 1886.)

En su libro sobre "Cagliostro...", su autor W.R.H. Trowbridge, refiriéndose a HPB en su "anterior encarnación", dice:

"Esta hipótesis está reforzada por Olcott al decir que HPB, en 1874, usaba sobre su pecho, en forma de joya, un emblema místico de una Fraternidad Oriental a la cual pertenecía. Esta joya que HPB usaba está descrita como la misteriosa joya [...], que habría pertenecido al mismo Cagliostro." (Taylor, 79).

En el "New York Times", Publicado en Mayo 10 1891:

"Fuera un Cagliostro o un Juan el Bautista ella [Blavatsky] ha dejado su impronta". ("The New York Times", Publicado: Mayo 10 1891).

"Whether she was a Cagliostro or a John the Baptist she has made her impress". ("The New York Times", Published: May 10 1891).

Como explicamos antes, no se debe de interpretar que la Maestra Blavatsky haya sido el Conde de Cagliostro reencarnado, porque el V.M. Conde de Cagliostro es un Maestro Resurrecto y un Liberado. Quiere decir que las Almas de Cagliostro y Blavatsky provienen de una misma Jerarquía Superior de la Venerable Logia Blanca: Osiris-Isis, Thoth-Minerva.

Esta enseñanza está explicada por la Maestra Blavatsky en el Tomo VI de "La Doctrina Secreta":

"... un Buddha, un Shankarâchârya, o un Jesús pueden animar a varias personas al mismo tiempo, ..."
- VI-
El Ibis de Thoth en:
"The Most Holy Trinosophia"
del Conde de Cagliostro

Aclaración: la Obra "La Muy Santa Trinosophía" ha sido atribuida al Venerable Maestro Conde de Saint Germain, mas en realidad fue escrita por Su Discípulo el Venerable Maestro Conde de Cagliostro. Dejamos, por lo tanto, en este Trabajo, constancia escrita de esta aclaración.

"Al fuerte es dada la carga." En la "Figura V" del libro "La Más Santa Trinosophía" escrita por el Conde de Cagliostro, aparece el Ave del Dios Thoth, el Sagrado Ibis, el Espíritu Santo, el Ave Fénix, sobrevolando sobre un altar de incienso ardiente, cuyo humo se eleva hacia el Ibis Sagrado que lleva en su pico una rama verde, símbolo de la resurrección y la inmortalidad. Al lado un candelabro con las dos serpientes entrelazadas del Caduceo de Mercurio formando el Santo Ocho, con una vela encendida colocada sobre una flor de loto.



- Estudios terminados de realizar con la Ayuda de Dios
en el Día Domingo 20 de Octubre del año 2013 -
Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad. Cada Ser Humano es también la Humanidad.

"¡Que todos los Seres sean Felices!"
"¡Que todos los Seres sean Dichosos!"
"¡Que todos los Seres sean en Paz!"
De todo Corazón
para toda la Pobre Humanidad Doliente
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del
V.M. THOTH-MOISÉS

Index - Gnosis - La Voz del Águila-
Guía Práctica del Estudiante Gnóstico -
El Rescate en las Astronaves Extraterrestres

jueves, 14 de mayo de 2020

LA LEY DE CAUSA Y EFECTO.


NOUS – Luz Cósmica. Victor Salazar Soto... - Masones Lengua ...


LA LEY DE CAUSA Y EFECTO.
Un punto de reflexión.

G:.M:. Victor Salazar Soto 99.

Cuando uno desea cambiar verdaderamente , se pone en disposición toda la ayuda del universo, que necesita.
No hagas a otro, lo que no quieres que hagan con contigo, hay una ley, su proceso de aplicación cósmica , y es que esta ley se aplica más rápida en las personas que ya están en un proceso de desarrollo espiritual , y son consiente de su efecto.
Esta ley de causa y efecto es más lento en el profano (Persona que está totalmente desconectado de otras realidades) que aún no ha encontrado su razón de ser en esta viva, está totalmente dormido en un mundo profano.
El efecto de la causa al profano, es más lenta, pero la ley, se va a producir en el momento más preciso, en que corresponde a su tiempo de aplicarse.
¿Quién es más cúlpale aquel que sabe o aquel que no sabe?
Se aplica a aquel que sabe. El peso de la ley es de 3 a 7 veces más rápido en producir su efecto, pero su efecto karmico es compensado con su dharma, que aliviana el efecto. Pero que en el profano aunque sea más lento, la ley es aplicable con todo su rigor del efecto.
Las 7 leyes universales solo rigen en los mundos físicos este mundo tridimensional que está en su proceso o tránsito a una cuanta dimensión
La luz,


1.- LEY DEL MENTALISMO. El todo es Mente; el universo es mental.


2.- LEY DE LA CORRESPONDENCIA. Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba.


3.- LEY DE VIBRACION. Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra.


4.- LEY DE LA POLARIDAD. Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos.


5.- LEY DEL PRINCIPIO DEL RITMO. Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende.


6.- LEY DE CAUSA Y EFECTO. Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa.
Nada sucede por casualidad todo es causal. Cuando uno desea cambiar verdaderamente , se pone en disposición toda la ayuda del universo, que necesita.


7.- LEY DE GENERACION. La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; la generación se manifiesta en todos los planos.


COMO LIMPIAR EL KARMA
1.- Aprende a guardar silencio en los momentos de mayores turbulencias.
2.- Evita juzgar a las demás personas.
3.- Enfoca tu atención sobre las cosas que más te agradan.
4.- Mantente quieto, es en vano luchar (recuerda que sólo es una prueba).
5.- Ten esperanza, lo que parece real es sólo un mal pensamiento producto de tu imaginación. ¡Cámbialo!
6.- Perdona, suelta, y libera.
7.- Habla siempre en positivo.
8.- Medita por lo menos dos veces al día. ( Cinco minutos sería muy buen comienzo)
9.- Visualiza situaciones agradables para ti y todos tus seres queridos.
10.- Otorga Amor sin importar lo que recibas.


Cuando un proceso es alterado sus normas siempre está al acecho, las tinieblas tratando de opacar la luz. Pero tiene que haber un equilibrio, entre las dos fuerzas .La luz y la oscuridad, viven juntas, porque los opuestos se atraen para dar movimiento a la vida.
La luz nace de las tinieblas.


Así sea.