LOS ESCALONES, SUS COLORES Y SU INTERPRETACIÓN

LOS ESCALONES, SUS COLORES Y SU INTERPRETACIÓN

Queridos hermanos, Empezaremos por decir que la palabra escalón, deviene del vocablo latino “SCALARI” con esta denominación, se conocen los peldaños de una escalera y podemos definirlos, como el paso dado en sentido progresivo o el grado de ascenso hacia la consecución de un fin determinado.
El grado de compañero es emblemático de la juventud y por tal motivo, en él se principia la educación intelectual. Cuando se ha penetrado el dintel del pórtico que se encuentra entre las columnas de la fuerza y la estabilidad, aparece la escalera de caracol, con lo que se demuestra que ha pasado la juventud insensata y ha comenzado la etapa de la dignidad del hombre y la difícil tarea de su mejoramiento, como el primer deber que se le presenta y se le obliga a ascender grada por grada, dicha escalera hasta alcanzar la cima, en donde le espera el tesoro del conocimiento y la sabiduría.
Cinco peldaños forman el segundo tramo de la escalera de caracol en las logias simbólicas, que deberá remontar el compañero, para la culminación de sus estudios en este grado; por lo tanto, deberá poseer la inteligencia para comprender, la rectitud para dirigirse conforma a las leyes de lo justo fundadas en la conciencia, el valor para obrar, la prudencia para guiarse y por último la filantropía o amor a la humanidad, a la que debe mostrarse la virtud para detestar al vicio y enseñar la verdad para abominar la mentira.
Los nombres y colores que corresponden al tramo de la escalera de caracol que debe escalar el compañero son: la inteligencia, color negro, representa la prueba de la tierra; la rectitud, color blanco, distintivo de la prueba del agua; el valor, color rojo o púrpura, simboliza a la prueba del fuego; la prudencia, color azul, relativo a la prueba del aire; y la filantropía, color verde, que es considerado por algunos autores (ALDO LAVAGNINI), como incoloro o policromo y que pertenece a la quinta esencia que se presenta especialmente al compañero, correspondiendo al principio universal, en el que se originan y resuelven los cuatro primeros elementos.
El primer escalón se llama “TESDAKA”, (Justitia, élemosina). Es un deber emplear todos los medios físicos, morales e Intelectuales para salvar a los desheredados y desgraciados, poniendo en juego cada uno de los cinco sentidos, para encontrar la verdad y aplicar los principios de la justicia dentro de nuestras acciones.
La inteligencia, debe a la razón el hecho de ser provechosa y es la facultad que nos evita caer en la apatía y la holganza, dominados por las preocupaciones, las pasiones y los malos hábitos y es el factor distintivo del hombre en relación con los demás seres creados por la naturaleza.
El color negro de este escalón, simboliza al misterio de las tinieblas, al dolor moral, a la pesadumbre, a la tristeza, al mal, a lo desconocido, a la noche , etc..
El segundo escalón se denomina “SCHOR SAHAU”, (Bos Albus). Su interpretación se refiere; a lo que no quieras para ti, no lo desees para nadie, es decir, no hagas a otro, lo que no quieras que hagan contigo. La verdad es nuestro patrimonio universal, por esa razón debemos propagarla con rectitud y equidad, luchando por comprenderla y demostrarla para estar en condiciones de utilizarla en provecho de nuestros semejantes.
Es menester hacer acopio de esfuerzos, obrando siempre con rectitud para llegar a entender lo que es la razón y la justicia como símbolo de la libertad. El color blanco que ostenta este escalón es emblema de la pureza, la inocencia, la verdad, la nobleza, la alegría, la ciencia, la luz, el día, etc.
El tercer escalón llamado “MATHOH”, (Dulciis). Se deben soportar los golpes de la adversidad con resignación, conformándose con su suerte, cuando el destino de para una vida azarosa o llena de escollos. El valor, cualidad que poseen los hombres de honor y de buenas costumbres que tienden a realizar sus propósitos aun a costa de su propio sacrificio; es una facultad de que nos dotó la naturaleza, para luchar denodadamente contra el error, la barbarie, la mentira y el oscurantismo.
No debemos olvidar que los buenos operarios, los obreros inteligentes y animosos, han salvado al mundo por su energía y su constancia y que nosotros descendientes de ellos los reemplazamos en su tarea, manteniendo incólumes los principios de libertad, igualdad y fraternidad.
Este escalón es de color rojo o púrpura y representa al valor, al arrojo, a la fuerza, al fuego, al calor etc.. El cuarto escalón recibe el nombre de “EMOUNAH”, (Fides y firmitas). Indica que debemos ser francos o verídicos y huir del engaño o la mentira, procurando aplicar siempre nuestros conceptos y sinceros razonamientos para decir la verdad, evitando perjudicar a terceros.
La prudencia en la facultad que nos permite obrar bien y atinadamente durante los trances difíciles, comprometidos o peligrosos para salvarnos del fracaso, combatiendo incesantemente a la hipocresía que explota las miserias humanas, esclaviza las conciencias y destruye el bien armónico, a través de mantener estrechos los lazos de la unión y el engrandecimiento de los pueblos.
El color de este escalón es el azul y representa al infinito, a la unión colectiva, a la fidelidad, a la constancia, a la confraternidad universal, a la masonería simbólica, etc.
El quinto escalón designado como “GAMAL SAGGHI”, (Labor magnus). Significa que se debe trabajar constantemente para alcanzar la perfección.
La filantropía es una de las perfecciones humanas, que se alcanzan por medio de la abnegación y nos permite ver a todos los hombres como verdaderos hermanos. Consiste en practicar el sentimiento del amor a la humanidad, y tolerándola y ayudándola durante las vicisitudes que se le presenten y conduciéndola por el camino más seguro de la existencia, respetando para el efecto las opiniones sinceras de nuestros hermanos.
El color que aparece para este escalón es el verde, emblemático de la naturaleza, la realidad, la esperanza, la inmortalidad, la victoria, el nacimiento, etc. Como puede observarse la escalera de caracol es la senda que debe recorrerse en el segundo grado para llegar hasta la meta de los estudios del compañero masón y que representa la ardua labor que protestó desarrollar y cumplir en beneficio de sus semejantes.
Hermano compañero, en tus trabajos, en tus estudios y en tus horas de meditación, que deben ser muchas, recordaras siempre que el perfecto compañero, es el amigo inseparable del aprendiz y el auxiliar leal y sincero del maestro.
HELIODORO AMARO BURUATO