SU ORIGEN Y SU LEYENDA
David Lobo
Durante la primera cruzada y posterior toma de Jerusalem en el año 1109,caballeros de toda europa tomaron parte en ella, recuperando para la fe cristiana sus santos lugares.
Consecuencia directa de ello fue la llegada de numerosos peregrinos de toda la cristiandad para visitar los lugares en los que transcurrió gran parte de la vida publica de Jesus de Nazaret,pero el viaje hasta Jerusalem estaba llena de peligros por la constante amenaza de los ejércitos musulmanes,por lo que el señor Hugo de Payns junto con otros 8 caballeros solicitaron del rey Baduino II de Jerusalem un lugar donde establecerse y fundar una orden dereligiosa a la vez que guerrera para proteger a estos peregrinos.
El lugar escogido fue una parte del anterior templo de Salomon,por lo que comenzaron a conocerse como “La Orden de los Pobres caballeros de Cristo y del templo de Salomon” o mas sencillamente “Templarios”
En muy poco tiempo,estos caballeros lograron afianzarse con un gran poder militar y económico,lo que despertó las suspicacias de otras ordenes militares ,ya que corrió el rumor que mientras estaban situándose procedieron a excavar en las entrañas del mismo templo y pudieron encontrar tesoros de incalculable valor tanto religioso como económico.
Ese poder les hizo convertirse en los prestamistas de gran parte de los reinos cristianos,que necesitaban constantes inyecciones de capital para poder mantener sus tropas y señores feudales al dia en sus cobros,ya que en aquella época la mayoría funcionaban como mercenarios al mando del mejor postor.
Fueron muchas las posesiones de las que fueron propietarios,casi siempre por medio de donaciones tanto en europa como también en España,donde se repartían en poder con otras ordenes militares como la Orden de Calatrava y su contraparte cristiana La Orden de los Hospitalarios…..
Tras la caída de la ciudad de Acre en Palestina en 1291,comienza una decadencia de la orden ,ya que a ojos del Papa los Templarios debían haber defendido esta fortaleza hasta el final,con lo que se ganaron la animaversion del clero Romano.
Los deseos del Papa de formar una gran orden militar dirigida directamente por el mismo,fusionando las dos mayores ordenes del momento,los Templarios y los Hospitalarios,se encontraron con la negativa del Gran Maestre Templario Jacobo de Molay.
Esto provoco la rápida intervención del rey Felipe IV de Francia,reino donde se había reunido la mayoría de miembros de la orden Templaria,y con la colaboración de la Orden de los Dominicos se levanto un juicio Inquisitorial contra la Orden del Temple el año 1307 que duro 7 años desde el arresto y disolución de la Orden hasta la muerte en la Hoguera del Maestre Jacobo de Molay el año de 1314.Cuenta la leyenda, que en la misma pira crematoria, Jacques de Molay proclamó su inocencia y la de la Orden, y emplazó ante el «Juicio de Dios» al Papa Clemente V al cabo de un mes y al Rey Felipe el Hermoso en el plazo de un año. El Papa murió a los cuarenta días y el Rey en ocho meses.
EL VATICANO ARROJA LUZ SOBRE LOS TEMPLARIOS.
David Lobo
Las llamas que abrasaron vivo en 1314 al Gran Maestro Jacques de Molay no lograron destruir ni el mito ni el prestigio de los Templarios, cuyo proceso-farsa volverá con fuerza a la actualidad el próximo 25 de octubre cuando el Archivo Secreto Vaticano publique las actas originales, extraviadas a causa de un error en el siglo XVII y descubiertas en el 2001 por la investigadora Bárbara Frale. El volumen «Processus contra Templarios» incorpora documentos originales que han sobrevivido 700 años, un período de tiempo que muy pocos archivos en el mundo sueñan siquiera alcanzar.
Siguiendo procedimientos que hoy se llamarían estalinianos, el rey de Francia, Felipe IV el Hermoso, torturó, obligó a confesar y asesinó en la hoguera a los principales jefes de los Templarios, logrando hacerse con su inmenso patrimonio territorial, inmobiliario y bancario. Pero la historia no perdona, y la publicación de las actas del proceso volverá a mostrar la injusticia cometida por el monarca aprovechando la debilidad de un papa francés, Clemente V, que residía en Avignon y se doblegaba demasiado a las indicaciones del rey.
Al mismo tiempo, sacar a la luz la injusticia del proceso que justificó la decisión de Clemente V de suprimir la histórica orden militar abre las puertas a una posible reconstitución, no ya para fines bélicos sino al estilo de otras grandes órdenes militares que han sobrevivido hasta nuestros días: la Orden del Santo Sepulcro y la Orden de Malta, nacida en el hospital de San Juan de Jerusalén junto al Santo Sepulcro, mientras que la de los «Pobres compañeros de Cristo» se creó en el Templo de Salomón, en la actualmente llamada «explanada de las mezquitas».
El famoso «viernes y 13» que pasaría a ser símbolo de días aciagos tuvo lugar el 13 de octubre del 1307 con un golpe de mano que incluyó el arresto simultáneo de los principales caballeros. El rey les había convocado en París el 12 de octubre para los solemnes funerales de su cuñada Catherine de Courtenay, y al amanecer del día siguiente asestó el golpe definitivo en la capital y en todos los rincones del reino.
Más que un proceso, lo que se desencadenó fue una avalancha de torturas salvajes contra los caballeros, que eran a la vez monjes y soldados, obligándoles a confesar los delitos más viles y precisamente los más contrarios a los ideales por los que se jugaban la vida: blasfemia, sacrilegio, sodomía y complicidad con los musulmanes.
Felipe IV el Hermoso presentó ante los tribunales de la Inquisición acusaciones tan falsas como escabrosamente detalladas que, como era de esperar, fueron consumidas ávidamente por la opinión publica y le permitieron no sólo consumar el despojo, sino presionar tanto a los tribunales como al Papa y a otros monarcas europeos que terminaron sumándose al saqueo de los despojos, con las honrosas excepciones de Escocia y de Portugal, donde los Templarios pasaron a llamarse «Orden de Cristo».
El manuscrito perdido en el siglo XVI,I y que ahora se hará público en una cuidadosa edición de sólo 799 ejemplares, es el llamado «papel de Chinon» por haber sido escrito en Chinon, diócesis de Tours, los días 17 al 20 de agosto de 1308. Se trata de un pergamino de grandes dimensiones redactado por los tres legados del Papa que formaban la comisión investigadora especial sobre los Templarios: los cardenales Berenguer Fredol, Etienne de Suisy y Landolfo Brancacci.
El «Processus contra Templarios» será presentado nada menos que en el Aula Vieja del Sínodo, una histórica sala del Palacio Apostólico del Vaticano, donde se reunían durante siglos los obispos hasta que se construyó el Aula Nueva del Sínodo en uno de los espacios libres de la modernísima Aula Nervi, uno de los emblemas de la arquitectura del siglo XX en el pequeño Estado Vaticano.
Aunque sigue llevando el sugestivo nombre de «Archivo Secreto» en lugar de «Archivo de Estado», el secretismo brilla por su ausencia en el archivo más antiguo del mundo, ahora disponible -los hermosos frescos de las salas y pequeños facsímiles de los principales documentos- en la web que reseñamos más abajo.
No hay comentarios:
Publicar un comentario